Anlo oveja
La oveja Anlo es un subgrupo del pueblo oveja de aproximadamente 6 millones de personas, que habita el sur de Togo , el sur de Benin , el suroeste de Nigeria y el sudeste de la región del Volta de Ghana ; mientras tanto, la mayoría de las ovejas se encuentran en toda la mitad sur de Togo y el suroeste de Benin. Son una sociedad patrilineal gobernada por una autoridad jerárquica y centralizada. [1] Su lenguaje (auto-nombre Anlogbe ) es un dialecto de la lengua Ewe , en sí mismo parte de la Gbe cúmulo idioma. [1]La religión Ewe se centra en un dios supremo Mawu y varias divinidades intermedias. [2] [3] El cristianismo ahora se ha aceptado en todas las partes de la tierra de Anlo Ewe y con una minoría de personas que todavía creen en las creencias vodun. El vodun, también conocido como parte de la religión tradicional, se está convirtiendo en una religión anterior. La juventud de la comunidad hoy acepta mucho más el cristianismo. Sin embargo, aquellos que todavía creen en la adoración del vudú también creen que su tradición es un factor que mantiene la integridad y la probidad, mientras que el cristianismo abre el camino para que la integridad, la honestidad y la probidad desaparezcan con el paso de los años y es por esta razón que siempre acabar con este cristianismo cuando se trata de cuestiones de responsabilidad.
Se dice que el nombre Ŋlɔ (nlo) ( de Aŋlɔ o Anlo ) deriva del término Ewe ŋlɔ o 'nlo', que significa enrollar o plegar en uno mismo. [4]
Se cree que emigraron a su actual hogar desde Notsie , Togo , en algún momento de la última parte del siglo XVII. Se dice que la medida es más un escape que una migración de un cambio de régimen en la ciudad. Al llegar por primera vez a Notsie, el actual rey, Adela Atogble, los recibió bien, pero después de su muerte, el sucesor, Togbe Agorkoli , gobernó opresivamente sobre Ghana.Ovejas. Ordenó matar a todos los ancianos. El rey Agorkoli trató muy mal a la gente. La ciudad de Notsie estaba circunscrita por una gran muralla defensiva que se convirtió en una barrera para la oveja que planeaba escapar. Tras consultar al anciano oculto, Tegli, la oveja ideó un extravagante plan de escape. La gente planeó muy bien la fuga. Durante días, las mujeres del grupo humedecían la pared en un lugar durante sus actividades diarias de lavado de ropa. Cuando el muro estaba lo suficientemente débil, el plan culminó con la reunión de todas las ovejas, Tegli sacó la "Espada de la liberación" convocando a los dioses y perforando el muro proclamando: "O Mawuga Kitikata, ʋuʋɔ na mi ne miadogo, azɔ adzo ”(Oh gran Dios Kitikata, ábrenos la puerta para que pasemos). Cuando escapaban, caminaron hacia atrás y se separaron, de modo que su Rey,El rey Agorkoli, no los rastrearía ni los encontraría.
La mayoría de los grupos se establecieron en aldeas en las regiones costeras de Togo, Benin, y algunos se establecieron en el sureste de la región del Volta de Ghana, [1] muchos de los cuales están asociados con la trata de esclavos que afectó a las poblaciones de ovejas. La oveja Avenor se asentó al norte de Anlo y ahora se encuentra en el distrito sur de Akatsi y en el distrito norte de Akatsi . Una migración hacia el norte fue el resultado de frecuentes incursiones de esclavos y extendió a la gente Ewe por el sur de Togo , el sur de Benin hasta el suroeste de Nigeria . Las aguas poco profundas y muchas islas de Bight of Benin proporcionó un refugio seguro a todos menos a los traficantes de esclavos más agresivos.
El sistema político actual nace de la necesidad de una organización militar para hacer frente a los conflictos de los siglos XVII y XVIII. A su llegada al Togo francés , el pueblo Ewe se dividió en subtribus o jefaturas más pequeñas. Cada uno era autónomo pero reconoció que todos son un solo pueblo. El Anlo es una de estas tribus. [5]
