Ana de Dinamarca y sus sirvientes africanos
Ana de Dinamarca (1574-1619) fue la esposa de James VI y I , Rey de Escocia y Rey de Inglaterra después de la Unión de Coronas . Varios académicos recientes prefieren deletrear su nombre "Anna" de acuerdo con la mayoría de los ejemplos de su firma. [2] En 1617, Paul van Somer la representó en una pintura con un sirviente africano sosteniendo su caballo en el Palacio de Oatlands . [3] Hay registros de archivo de africanos o afrodescendientes, a menudo llamados "moros" o "moirs", a su servicio. [4] [5] Una de las primeras publicaciones escocesas en mencionar "Moir" de Ana de Dinamarca fue editada por James Thomson Gibson-Craig .[6]
Jacobo VI navegó a Noruega para encontrarse con Ana de Dinamarca en octubre de 1589. [7] John Allyne Gade , biógrafo del hermano de la reina, Cristián IV de Dinamarca , escribió en 1927 un detalle de la pareja viendo un baile realizado por hombres africanos en el nieve en Oslo . Algunos de los bailarines murieron de frío. [8] [9] [10] Los artistas supervivientes permanecieron con el séquito real en su viaje a Dinamarca y llegaron a Escocia. Se desconoce la fuente de la historia de Gade. [11] Se sabe que los recién casados fueron entretenidos en Oslo por acróbatas, registrados como dos "vautis". Los "vautis" actuaron de nuevo, en el "close" o patio de un palacio danés.
La pareja regresó a Escocia en mayo de 1590. Unos meses después, una lista de hogares registra que Ana de Dinamarca tenía un sirviente "Moir" en su hogar. No está claro si ya había estado a su servicio en Dinamarca. [13] Poco después de que James y Anne llegaran a Escocia, hubo un desfile en las calles de Edimburgo para celebrar su llegada a la ciudad el 19 de mayo. [14]
Una descripción contemporánea de la Entrada y coronación de Ana en Edimburgo en 1590 por un observador danés distinguió entre la gente del pueblo que se había ennegrecido la cara o usaba máscaras negras, [15] y "un blackamoor absolutamente real y nativo" que guiaba a los ujieres o silbadores que abrían paso. para el convoy real. [16] [17] La frase danesa original era "men en ret naturlig og inföd Morian var des Anförer". [18] Llevaba una espada desenvainada delante de los demás que iban vestidos con túnicas de marinero. [19] Eran hombres de Edimburgo maquillados de negro o con máscaras negras. david moysiescribió que fueron "42 jóvenes del pueblo todos vestidos de tafetán blanco y viseras de color negro, en el rostro como Mores, todos llenos de cadenas de oro, que danzaron ante su merced todo el camino". [20] Estos artistas, según el poeta John Burel , representaban a "Moirs" de "los indios" que vivían con relativa facilidad y comodidad junto a la montaña dorada de "SYNERDAS". [21] Habían venido a saludar a la nueva reina de Escocia y ofrecer a su servicio sus "mentes más dispuestas". [22] Marcharon delante de ella por el Canongate donde pasó "hasta hir Pallace", Holyroodhouse . [23]
No se sabe si el hombre que participó en el desfile callejero era el "Moir" que posteriormente figuraría como miembro de la familia de Ana de Dinamarca. [24] El "Moir" vestía ropa de terciopelo naranja y tafetán español. El traje era similar a los que se hacían para otros que servían como "pajes del caballerizo". Iba a comer con los tres "lacayos" que asistían a la reina cuando ésta salía a cabalgar con sus acompañantes, entre ellos Anna Kaas y, posteriormente, Margaret Vinstarr . Los pajes y los lacayos eran jóvenes pertenecientes a la nobleza escocesa y danesa. Se hizo ropa para seis pajes y cuatro lacayos en la coronación de Ana el 17 de mayo de 1590, no se registró si el "Moir" era uno de estos jóvenes. [25]
