| Anunciación | |
|---|---|
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| Artista | Tiziano |
| Año | 1559-1564 |
| Medio | Óleo sobre lienzo |
| Dimensiones | 410 cm × 240 cm (160 pulgadas × 94 pulgadas) |
| Localización | Iglesia de San Salvador, Venecia |
La Anunciación es un cuadro del maestro renacentista italiano Tiziano , ejecutado entre 1559 y 1564. Permanece en la iglesia de San Salvador de Venecia , para lo cual fue encargado.
Originalmente, tres pinturas fueron encargadas por la familia D'Anna para sus capillas en la iglesia de San Salvador en Venecia, en el norte de Italia. [1] Solo dos de los tres permanecen en su lugar en la iglesia. Las otras piezas que se encargaron fueron una Transfiguración fechada hacia 1560, como el retablo del altar mayor, y una Crucifixión ahora en la Iglesia de San Domenico, Ancona . [1] La pintura representa la escena en la que se le dice a la Virgen María que lleva al niño de Dios, llamado Anunciación de la Virgen.
Composición [ editar ]
Las figuras inferiores son María (madre de Jesús) y Gabriel . María se muestra en un grado de shock, pero Tiziano usando sus colores resalta la vista del ángel. Esto es más evidente en su manejo de la luz. Una luz celestial se derrama desde una abertura en el cielo hacia el lugar de la Anunciación. [1]
Ha habido opiniones sobre el uso diferente del color en la pintura desde Giorgio Vasari hasta Charles Hope. A la opinión de Hope ”le disgustaba el uso de los colores turbios, los tipos físicos, la pose amanerada de la Virgen o la figura mal dibujada de Gabriel y el uso inepto del gesto”. [2] La observación de Hope es una extensión de la crítica de Vasari. Mientras que Bohde explica que los "colores turbios" y la fisicalidad de las figuras hacen que la composición de la Anunciación de Tiziano sea tan buena.
Bohde dice: "La pintura de Tiziano trata en última instancia de la transformación de lo inmaterial en material, que es el núcleo del tema de la encarnación". [1] Las figuras en sí explican el tema principal de la encarnación de Dios dentro de la Virgen. Este tema viene pensado con la paloma en la espalda que derrama cantidades de luz de las nubes. Las figuras son diferentes de otras versiones de la anunciación de la historia en otras obras venecianas. Tiziano no conecta con el mito de la ciudad de Venecia fundada el día de la Annunziata . Como dice Bohde "Tiziano simplemente conecta el lugar de la Anunciación con el interior de San Salvadora través del suelo de baldosas rojas y blancas y la hilera de columnas. Pero estas características sirven principalmente para unificar lo pictórico y el espacio real, y no son significativamente venecianas ". [1]
El tamaño abrumador del ángel en comparación con la Virgen y las pinceladas más expresivas muestran el tema de la encarnación. La forma de Tiziano de representar a la Virgen mostrando la carne está más llena en su seno. [1] Haciendo más evidente la carne de la virgen, enfatiza que Jesús fue hecho de la carne de la Virgen.
Referencias [ editar ]
- ↑ a b c d e f Bohde, D (2001). "Proyecto de los Tres Altar de Tiziano en la iglesia veneciana de San Salvador: estrategias de autorrepresentación de los miembros de la Scuola Grande Di San Rocco" . Estudios del Renacimiento . 15 (4): 450–472. doi : 10.1111 / 1477-4658.00376 .
- ^ Esperanza, Charles (1980). Tiziano . Londres. pag. 141.
Bibliografía [ editar ]
- Bohde, D. "Proyecto de los Tres Altar de Tiziano en la Iglesia Veneciana de San Salvador: Estrategias de Autorrepresentación de los Miembros de la Scuola Grande Di San Rocco". Estudios del Renacimiento 15, no. 4 (2001): 450-472.
- Esperanza, Charles. Tiziano. Londres: Jupiter Books, 1980.
