Anthony Meredith Quinton, Baron Quinton , FBA (25 de marzo de 1925 - 19 de junio de 2010 [1] ) fue un filósofo político y moral británico , metafísico y filósofo materialista de la mente .
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Nació | Anthony Meredith Quinton 25 de marzo de 1925 |
Fallecido | 19 de junio de 2010 Reino Unido | (85 años)
Ocupación | Filósofo |
La vida
Quinton nació en 5, Seaton Road, Gillingham, Kent , el único hijo del capitán cirujano Richard Frith Quinton, Royal Navy (1889-1935) y su esposa (Gwenllyan) Letitia (née Jones). [2]
Fue educado en Stowe School y Christ Church, Oxford , donde obtuvo honores de primera clase en Filosofía, Política y Economía . Miembro de All Souls desde 1948, se convirtió en miembro del New College, Oxford , en 1955. [3] Fue presidente del Trinity College, Oxford , de 1978 a 1987. [1]
Quinton fue presidente de la Sociedad Aristotélica de 1975 a 1976. [4] Fue presidente de la junta de la Biblioteca Británica de 1985 a 1990. [1]
El 7 de febrero de 1983, [5] fue creado un compañero vitalicio como Baron Quinton , de Holywell en la ciudad de Oxford y el condado de Oxfordshire . [6] [7] [8] Un admirador de Margaret Thatcher , se sentó en los Lores como un conservador .
Para las audiencias de BBC Radio , Quinton se hizo conocido como presentador del Round Britain Quiz de larga duración . [1] [3]
Metafísica
En el debate sobre los universales filosóficos , Quinton defendió una variedad de nominalismo que identifica propiedades con un conjunto de clases "naturales". [9] David Malet Armstrong ha sido muy crítico con el nominalismo de clase natural: Armstrong cree que las clases 'naturales' de Quinton evitan un defecto bastante fundamental con nominalismos de clase más primitivos, a saber, que debe asumir que para cada clase que pueda construir, debe luego tener una propiedad asociada. El problema para el nominalista de clases según Armstrong es que uno debe proponer algunos criterios para determinar las clases que respaldan propiedades y aquellas que solo contienen una colección de objetos heterogéneos . [10] [11]
La versión de Quinton del nominalismo de clase afirma que determinar cuáles son las clases de propiedad natural es simplemente un hecho básico que no está abierto a ningún escrutinio filosófico adicional. Armstrong sostiene que lo que sea que seleccione las clases naturales no se deriva de la membresía de esa clase, sino de algún hecho sobre el particular en sí.
Si bien la teoría de Quinton establece que no es posible realizar más análisis de las clases, también dice que algunas clases pueden ser más o menos naturales, es decir, más o menos unificadas que otra clase. Armstrong ilustra esta diferencia intuitiva a la que Quinton está apelando al señalar la diferencia entre la clase de objetos de color y la clase de objetos carmesí : la clase de objetos carmesí está más unificada en algún sentido intuitivo (cómo no se especifica) que la clase de objetos coloreados. .
En el artículo de 1957 de Quinton, ve su teoría como una versión menos extrema del nominalismo que la de Willard van Orman Quine , Nelson Goodman y Stuart Hampshire . [9]
Metafilosofía
Su "definición más corta de filosofía"
La definición más corta, y bastante buena, es que la filosofía es pensar en pensar . Eso resalta el carácter generalmente de segundo orden del sujeto, como pensamiento reflexivo sobre tipos particulares de pensamiento (formación de creencias, afirmaciones de conocimiento) sobre el mundo o gran parte de él. - The Oxford Companion to Philosophy , pág. 666 (1ª ed.)
Su definición más larga
La filosofía es el pensamiento racionalmente crítico , de tipo más o menos sistemático sobre la naturaleza general del mundo ( metafísica o teoría de la existencia ), la justificación de la creencia ( epistemología o teoría del conocimiento ) y la conducción de la vida ( ética o teoría de la existencia ). valor ). Cada uno de los tres elementos de esta lista tiene una contraparte no filosófica, de la cual se distingue por su forma explícitamente racional y crítica de proceder y por su naturaleza sistemática. Todo el mundo tiene una concepción general de la naturaleza del mundo en el que vive y de su lugar en él. La metafísica reemplaza los supuestos no argumentados incorporados en tal concepción con un cuerpo de creencias racional y organizado sobre el mundo en su conjunto. Todo el mundo tiene ocasión de dudar y cuestionar creencias, propias o ajenas, con más o menos acierto y sin ninguna teoría de lo que están haciendo. La epistemología busca mediante argumentos hacer explícitas las reglas de la formación correcta de creencias. Todos gobiernan su conducta dirigiéndola hacia fines deseados o valorados. La ética, o filosofía moral, en su sentido más inclusivo, busca articular, de forma racionalmente sistemática, las reglas o principios involucrados. ibídem
Escrituras
- Espacios y tiempos (1962)
- Filosofía política (editor) (1967)
- La naturaleza de las cosas (Londres, 1973)
- La política de la imperfección: las tradiciones religiosas y seculares del pensamiento conservador en Inglaterra desde Hooker hasta Oakeshott (1978)
- Ética utilitaria (1973)
- Francis Bacon (Oxford, 1980)
- Pensamientos y pensadores (1982)
- "Persistencia del nacionalismo intelectual", Perspectivas sobre la cultura y la sociedad, vol. 1 (1988), 1–22
- De Wodehouse a Wittgenstein (1998)
Brazos
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Referencias
- ↑ a b c d O'Grady, Jane (22 de junio de 2010). "Obituario de Lord Quinton" . The Guardian . ISSN 0261-3077 . Consultado el 25 de marzo de 2019 .
- ^ Ricciardi, Mario (2014). "Quinton, Anthony Meredith, Baron Quinton (1925-2010), filósofo y director de la universidad" . Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 103164 . (Se requiere suscripción o membresía de biblioteca pública del Reino Unido ).
- ^ a b "Lord Quinton" . El telégrafo . 21 de junio de 2010. ISSN 0307-1235 . Consultado el 25 de marzo de 2019 .
- ^ Glover, Jonathan. "Anthony Meredith Quinton 1925-2010" (PDF) . La academia británica .
- ^ "Lord Quinton" . Parlamento del Reino Unido . Consultado el 25 de marzo de 2019 .
- ^ "No. 49262" . The London Gazette . 10 de febrero de 1983. p. 1965.
- ^ "Lord Quinton" . The Times . 22 de junio de 2010. ISSN 0140-0460 . Consultado el 25 de marzo de 2019 .
- ^ "Lord Quinton: filósofo de Oxford, servidor público y aclamado" . The Independent . 25 de junio de 2010 . Consultado el 25 de marzo de 2019 .
- ^ a b Quinton, Anthony (1957). "Propiedades y clases". Actas de la Sociedad Aristotélica . 58 : 33–58. doi : 10.1093 / aristotelian / 58.1.33 . JSTOR 4544588 .
- ^ Armstrong, David Malet (1978). Universales y realismo científico: nominalismo y realismo . Cambridge: Cambridge University Press. págs. 40 –45. ISBN 0521217415.
- ^ Armstrong, David Malet (1989). "2". Universales: una introducción con opiniones . Westview Press. ISBN 0813307724.
enlaces externos
- Obituario en The Times
- Obituario en The Guardian
- Obituario en The Daily Telegraph
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Precedido por Alexander George Ogston | Presidente del Trinity College, Oxford 1978–1987 | Sucedido por John Burgh |