Antu (mitología mapuche)
Antu es el nombre que se le da al principal espíritu pillan en la mitología mapuche . Antü es el Pillán más poderoso, que gobierna a los demás Pillans. En la mitología mapuche, Antu representa el sol , así como la luz, la sabiduría y el espíritu, y se encuentra frente a la oscuridad y el mundo físico, [1] y está casado con Kueyen , un Wangulén espíritu que representa la luna.
Batalla del Pillan
Se dice que cuando Antu decidió tomar un Wangulén (del mapudungun Wangu l e n , "estrella") como la esposa, todos ellos quería ser escogido como Antu fue la más brillante de la Pillan, pero cuando recogió Kueyen, mientras Fue el más luminoso, el gran malestar iniciado entre los Wangulén. Peripillán, el espíritu rojo del fuego, estaba detrás de esto, ya que él, el rival de Antu, sentía envidia de Antu, ya que el oro de Antu no estaba oscurecido por la llama, mientras que el propio Antu estaba resentido con Peripillán porque el fuego era más brillante que el oro en medio de la oscuridad, como la paz había cesado, los dos Pillán lucharon en batalla, y los espíritus tomaron partido en la batalla, muchos Pillán y todos los Wangulén apoyando a Peripillán.
La batalla fue larga y violenta, la tierra se movió, así como el Minche Mapu (en Mapudungun , "inframundo") y el Ankawenu. A medida que se extendía la lucha, los hijos de los espíritus mayores habían crecido y, con el deseo de ocupar el lugar de sus padres, lucharon contra ellos. Tanto Antu como Peripillan, enojados por esto, agarraron a sus hijos gigantes por sus largos cabellos y los arrojaron al suelo, cayeron al suelo rocoso, uno aterrizando en el Puelmapu y el otro en el Lafkenmapu. Mientras caían, sus duros cuerpos marcaron la tierra, formando altas montañas a medida que se rompían en pedazos y se hundían en las profundidades de la tierra.
Finalmente después de la batalla Antu había superado a Peripillán y salió como vencedor, cegado de rabia y buscando venganza, arrojó a la tierra a los derrotados Pillán y los hundió en sus profundidades, luego puso rocas, cerros y montañas sobre enterró a Pillán, formando más cordilleras y Peripillán, el más poderoso, fue enterrado con las montañas más altas cubriéndolo. Sin embargo, esto no fue suficiente para apagar la luz de su fuego, y mientras Peripillán y sus aliados intentan liberarse, la tierra se sacude y se producen temblores. A veces, su fuego puede escapar brevemente de sus prisiones de montaña, como las columnas de humo y fuego que salen de los volcanes.
Mientras tanto, los Wangulén, temiendo represalias, lloraban pidiendo misericordia, y sus lágrimas caían entre y sobre las montañas recién levantadas, formando lagos y congelando en nieve en las cimas de las montañas. Al ver esto, Antu decidió ser misericordioso y solo debilitó su luz para que fuera leve y pálida para que ninguno de ellos pudiera rivalizar con Kueyen.
Entre el cuerpo de los caídos estaban los hijos de Antu y Peripillán, y sus respectivas esposas lloraban de dolor por su pérdida, por lo que Antu los compadeció y decidió devolverlos a la vida, pero en nuevas formas, como serpientes gigantes. El hijo de Peripillán sería conocido como Coi Coi-Vilu , mientras que el propio hijo de Antu sería conocido como Ten Ten-Vilu , y estos serían rivales como sus padres, y harían lo que quisieran los espíritus mayores. Como resultado de la pelea, la tierra se movió con tanta fuerza, que los espíritus malignos de Wekufe encarcelados fueron liberados y comenzaron a vagar por la tierra. Y el universo se quedó sin armonía. [2]
Ver también
Referencias
- Alberto Trivero (1999); Trentrenfilú, Proyecto de Documentación Ñuke Mapu.
