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Arindam Chakrabarti es, actualmente, profesor invitado de filosofía en la Universidad de Ashoka , India . También es profesor de filosofía en Stony Brook University , donde ha estado desde 2018. Antes de mudarse a Stony Brook, Chakrabarti enseñó en la Universidad de Hawaii, donde fue director del Proyecto EPOCH (Eastern Philosophy of Consciousness y Humanidades). [1]
Chakrabarti obtuvo su licenciatura en 1976 y su maestría en 1978, ambos de la Universidad de Calcuta . [2] Recibió su Ph.D. en 1982 del St. Anne's College de la Universidad de Oxford . [1] Anteriormente ocupó un puesto de profesor en la Universidad de Delhi . [1]
Publicaciones seleccionadas [ editar ]
Libros
- Realisms Interlinked: Objects, Subjects and Other Subjects (Monografía de 24 capítulos) - Contrato firmado con Bloomsbury, Londres, publicado en septiembre de 2019.
- El libro de preguntas: una introducción analítica a la filosofía india —Contrato firmado con Penguin Books, India. Próximamente 2020.
- Bloomsbury Research Handbook of Indian Aesthetics and Philosophy of Art, febrero de 2017.
- Filosofía comparada sin fronteras: Ensayos en filosofía de fusión, coeditado con Ralph Weber, noviembre de 2015, Bloomsbury-Continuum, Londres, Reino Unido.
- Emancipación comprometida: Nuevos ensayos sobre Yogavāsiṣtha , coeditado con Christopher Chapple, State University of New York Press, 2014.
- Mahābhārata Now: Narrative, Aesthetics, Ethics (coeditado con Shibaji Bandyopadhyaya), Routledge India e Indian Institute of Advanced Study, Shimla, 2013.
- Apoha: Buddhist Nominalism and Human Cognition (coeditado con Mark Siderits y Tom Tillemans), Columbia University Press, Nueva York, 2011.
- Universals, Concepts, and Qualities: New Essays on the Meaning of Predicates , Ashgate Publishing, Reino Unido, mayo de 2006, coeditado con Sir Peter Strawson.
- Negando la existencia (libro de la serie Synthese Library), Kluwer Academic Publishers, Dordrecht / Boston, 1997.
- Epistemología, significado y metafísica después de Matilal (antología editada), Instituto Indio de Estudios Avanzados, Serie de Estudios en Humanidades, vol. II, 1996.
- Saber de las palabras (coeditado con Bimal Matilal), Kluwer Academic Publishers, Synthese Library Series, 1993
Artículos seleccionados
- "¿Puede haber una ciencia de la meditación?" en Pensar con el Yoga Sutra de Patanjali, ed .: Chris Chapple y Ana Funes (Lexington Books 2019)
- “Significado de la vida en Vyasa (Mahabharata)” - capítulo con arbitraje invitado en El significado de la vida y los grandes filósofos, editado por Stephen Leach et al, Routledge, 2018.
- “El libre albedrío en el pensamiento indio”: capítulo arbitrado por invitación en The Routledge Companion to Free Will editado por Kevin Timpe, Nueva York: Routledge, Taylor & Francis Group, 2017.
- “Bienvenido a casa, a través de la puerta: un ensayo sobre fenomenología moral de la vivienda humana” en Ubicaciones: una antología de arquitectura y urbanismo 01 (Anual de arquitectura y urbanismo) Tapa dura, diciembre de 2016, Kazi K Ashraf (Editor)
- "Against the Error of Retaliation: A Philosophical Tribute to Ramchandra Gandhi", en Learning Non-Violence (ed.) Gangeya Mukherji, Oxford University Press, Delhi, marzo de 2016
- “Refinando lo repulsivo: hacia una estética india de lo feo y lo repugnante” en Bloomsbury Research Handbook of Contemporary Indian Aesthetics and Philosophy of Art, febrero de 2016.
- "¿Es esto un sueño? Una crítica de la visión de Mokṣopaya sobre la experiencia, la condición de objeto y el mundo externo ”Cap. 4, en Engaged Emancipation, (Editado por Chris Chapple y Arindam Chakrabarti) SUNY Press, febrero de 2015
- “Una casa en el árbol horrible o una ciudad encantadora” Yogavāsiṣṭha sobre Cultura espiritual del cuerpo, en Emancipación comprometida, (Editado por Chris Chapple y Arindam Chakrabarti) SUNY Press, febrero de 2015
- “¿Cómo leemos los sentimientos de los demás? Strawson y Zhuangzi hablan con Dharmakīrti, Ratnakīrti y Abhinavagupta ”, en Filosofía comparada sin fronteras. (editado por Arindam Chakrabarti y Ralph Weber) Bloomsbury, 2015
- "Posesiones" en Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, (ed) Rahul Govind, Revista del Instituto Indio de Estudios Avanzados, Shimla, India, 2014
- “Palabras justas: una ética de la conversación en el Mahābhārata”, en Arindam Chakrabarti y Sibaji Bandyopadhyay (eds) Mahābhārata Now. Routledge, Delhi, 2014
- “El vacío inevitable: inexistencia, ausencia y vacío” en Jeeloo Liu, Douglas L. Berger (eds), Nothingness in Asian Philosophy, Routledge, 2014.
- "Ahora Kali te comeré: sobre la lógica del vocativo" en Ramchandra Gandhi: El hombre y su filosofía (Ed): A. Raghuramaraju, Routledge, 2013
- “Sobre las deudas, los deberes y el diálogo: los Vedas y Levinas sobre la metafísica ética de la hospitalidad”, en Mattice y Kalmanson (eds), Levinas y el pensamiento asiático, Duquesne University Press, 2013.
- “¿Por qué orar a Dios que puede oír las tobilleras de la hormiga?”, En Sri Ramakrishna's Ideas and Our Times: A Retrospect on Su 175 aniversario de nacimiento, RK Mission Institute of Culture, Kolkata, 2013.
- “O”, en Madhabendranath Mitra, et al (eds), Studies in Logic: A Dialogue Between the East and the West, Sanctum Books, Nueva Delhi, 2012.
- “Fenomenología de la diversión y el aburrimiento”, en Narasimha y Ahuja (eds), Diálogos a través de disciplinas, Instituto Nacional de Estudios Avanzados, Bangalore, 2012.
- "Arguing from Synthesis to the Self: Utpala and Abhinavagupta Respond to Buddhist NoSelfism", en Self Versus No-Self, Jonardon Ganeri y Chakravarthi Ramprasad (eds), Londres, Ashgate, 2012.
- “A Critique of Pure Revenge”, en Passion, Death, and Spirituality: The Philosophy of Robert C. Solomon, (Sophia Studies in Cross-Cultural Philosophy of Traditions and Cultures), Springer 2012.
- “The Connecting Manas: Inner Sense, Commonsense or the Organ of Imagination”, en After Appropriation: Intercultural Explorations in Philosophy and Religion, Morny Joy (ed), University of Calgary Press, 2011.
- “New Stuff: On the Very Idea of Creativity in Philosophical Thinking”, en Contrary Thinking: Selected Essays on Daya Krishna, Jay Garfield, Nalini Bhushan, Daniel Raveh (eds), Oxford University Press, 2011.
- “Problemas con un segundo yo: el problema de otras mentes en la filosofía india del siglo XI y occidental del siglo XX”, en Subjetividad y conocimiento, vol. 1, No. 1, 2011, de Argument, Journal of Pedagogical University, Cracovia, Polonia.
- “¿Una horrible casa en el árbol o una ciudad encantadora? Yogavāsiṣḥa on the Body ”, en Naturaleza y cultura, Roddam Narasimha y Sangeetha Menon (eds), PHISPC, Nueva Delhi, 2010.
- "La no crueldad del habla y la mano: esperanzas para la humanidad inspiradas por el Mahābhārata y el Buda", en el Foro Global sobre Civilización y Paz, Seúl, Corea, diciembre de 2009 (actas)
- “Sobre errores sobre el propio estado mental actual”, en Ensayos en epistemología, (Roma Chakraborty, Editor general) Universidad de Calcuta, Departamento de Publicaciones de Filosofía, marzo de 2009.
- "El caso del acusativo: relevancia contemporánea de Bhartṛhari en los Kārakas", en Bhartṛhari: lenguaje, pensamiento y realidad, Mithilesh Chaturvedi, Motilal Banarsidass (eds), Delhi, 2009.
- “Juego, Placer, Dolor: Emociones sin dueño en Rasa-Estética”, Capítulo 14 en “Ciencia, Literatura y Estética”, Profesora Amiya Dev (ed), Vol. 40 en el Proyecto de Historia de la Ciencia, Filosofía y Cultura de la India, diciembre de 2008.
- “The Cool: Philosophy as Critique of Popular Culture”, en Actas de la Conferencia sobre Cultura Popular, Departamento de Filosofía, Universidad de Nuevo México, Albuquerque, 2007.
- “Knowledge from Trusted Tellings and its Preventers”, en Shabdapramana, volumen editado publicado por el Departamento de Filosofía de la Universidad de North Bengal, 2007.
- "Sobre lo que habrá: el futuro en Quine" en Ensayos sobre dos dogmas del empirismo, libro publicado por el Departamento de Filosofía, Universidad Rabindarbharati, Kolkata, 2006.
- “De Vimarsha a Vishrama: tú, yo y el sabor tranquilo de la libertad” en Abhinavagupta: reconsideraciones, Makarand Paranjape y Sunther Visvulingam (eds), Samvad, India, 2006.
- “Universal Properties in Indian Philosophy” en Macmillan Encyclopedia of Philosophy, diciembre de 2005.
- “Manas: En defensa del sentido interior” en Towards a Spiritual Psychology, Rao y Bhatt Marwaha (ed), Samvad India Foundation, Nueva Delhi, 2005.
- “El corazón del reposo, el reposo del corazón: un análisis fenomenológico del concepto de Visranti” en Samarasya, en Das y Furlinger DK (eds), Printworld, 2005.
- “La psicología moral de la venganza”, en Journal of Human Values, vol. 11, No. 1, Indian Institute of Management, Sage Publications, Calcuta, enero de 2005
- “¿Ver sin reconocer? Más de Denuding Perceptual Content ”, en Philosophy East and West, vol. 54, N ° 3, 2004.
- “Materia, memoria y unidad del yo”, en Vida, mente y conciencia, Instituto de Cultura de la Misión Ramakrishna, Gol Park, Kolkata, 2004.
- “Fe, creencias y el futuro”, en Derechos humanos y responsabilidad en las religiones del mundo, Joseph Runzo, Nancy Marin y Arvind Sharma (eds), One World Press, octubre de 2003.
- “Lógica, moral y meditación: Tarka, Dharma, Yoga”, en EVAM, vol. 13, Nos. 1 y 2, Samvad Foundation India, Nueva Delhi, 2004.
- “Percepción, apercepción y contenido no conceptual”, en Perspectivas sobre la conciencia, Amita Chatterjee (ed.), Munishiram Manoharlal Publishers, Nueva Delhi, 2003.
- “Of Greed, Gadgets, and Guests: The Future of Human Dwellings”, en Tecnología y valores culturales, Peter Hershock, Marietta Stepaniants, Roger T. Ames (eds), University of Hawai'i Press, 2003.
- "Analítico versus comparativo: una dicotomía falsa en la filosofía", APA en Boletín informativo sobre filósofos y filosofía asiáticos y asiático-americanos, vol. 2, N ° 1, otoño de 2002.
- “The 'Glory' and 'Impenetrability' of the Peacock-egg”, en Bhartrhari y Wittgenstein, Sibajiban Bhattacharya (ed), Sahitya Akademi, Nueva Delhi, 2002.
- “¿En qué sentido es Nyāya Realist?”, Tercera Ronda, en Journal of Indian Council of Philosophical Research, enero-marzo de 2002.
- “The Cloud of Pretending”, en FE: en The Age of Uncertainty, India International Centre, Nueva Delhi, enero de 2002.
- “Disgust and the Ugly in Classical Indian Aesthetics”, en Actas de la Asociación Italiana de Estética, Sienna, 2001.
- “The Cosmic and Social Order of Eating”, en Ṛta: Cosmic Order and Chaos, Kapila Vatsyayana (ed), Centro Nacional de las Artes Indira Gandhi, Nueva Delhi, 2001.
- “Dios como maestro, el maestro como Dios”, en Vedanta: conceptos y aplicaciones, Instituto de Cultura de la Misión Ramakrishna, Calcuta, marzo de 2001.
- “Is Understanding Teachable” en Lo empírico y lo trascendental, Bina Gupta (ed.), Rowman y Littlefield, EE. UU., 2000.
- "Verdad, reconocimiento de la verdad y realismo irreflexivo: Nyaya sin ataduras fregeanas", en Actas del Congreso Mundial de Filosofía, vol. XII, Boston, 2000.
- “Against Immaculate Perception”, en Philosophy East and West, edición del 50 aniversario, enero de 2000.
- “Keep Trying: Potter on Freedom Within Karma”, en Boletín del Instituto de Cultura de la Misión Ramakrishna, 2000.
- “Deudas y viviendas: los Vedas y Levinas sobre la metafísica ética de la hospitalidad”, en Das Antlitz des “Andern”, Evangelishe Akademi, Loccum, Alemania, 1999.
- "¿Pero es la muerte un mal?" y “Notes on Immortality” y “Death in Classical Indian Thought”, en Ensayos sobre Sofies Welt: Ein interreligioser Dialog über Geschichte, Philosophie und Wirklichkeit, Evangelische Akademie, Loccum, Alemania, 1998.
- “Contar como dejar saber”, en Filosofía del lenguaje: Las grandes preguntas, Andrea Nye (ed.), Blackwell, Oxford, 1998.
- “Posesión de conceptos, experiencia sensorial y conocimiento de una lengua”, en Filosofía de Sir Peter Strawson; Biblioteca de Filósofos Vivientes, KT Hahn (ed), Open Court, EE. UU., 1998.
- "Sombras: la ontología de la oscuridad contorneada", Revista del Consejo Indio de Investigación Filosófica, 1998.
- “El realismo Nyāya y la distinción sentido-referencia”, Nota de discusión, Revista del Consejo Indio de Investigación Filosófica, julio de 1997.
- “Ver narcisos, ver como narcisos, ver cosas llamadas“ narcisos ””, en Relativismo, sufrimiento y más allá, JN Mohanty y P. Billimoria (ed), Oxford University Press, Nueva Delhi, 1997.
- "Carne y moralidad en el Mahābhārata", en Epistemología, significado y metafísica después de Matilal, Arindam Chakrabarti (ed), Instituto Indio de Estudios Avanzados, Shimla, 1997.
- "Dualismo mente-cuerpo: una investigación filosófica", Nueva Delhi, 1997.
- “On Not Dying”, en Indian Philosophical Quarterly (número especial sobre Descartes), enero-abril de 1996.
- “Kant en India”, en Actas del XI Congreso Internacional de Kant, 1996.
- “El tercer sentido del idealismo”, en Nuevos ensayos sobre la filosofía de Sarvepalli Radhakrishnan, Ram Rao Pappu (ed.), 1995.
- "Is Nyāya Realist" en Journal of Indian Council of Philosophical Research, abril de 1995.
- “Individuos no particulares”, en La filosofía de Peter Strawson, PK Sen y RR Verma (eds), Allied Publishers & ICPR, Delhi, 1995.
- “¿Aprendizaje del sueño o llamada para despertar? Sruti-Sentences and Knowledge of Brahman ”, en Ensayos en honor a KS Murty, Ashok Vohra y Sibajiban Bhattacharya (eds), 1995.
- “The Dark Mother Flying Kites: Ramakrishna's Metaphysic of Morals”, Sophia, diciembre de 1994.
- “Testimonio: Un estudio filosófico”, Filosofía e investigación fenomenológica, diciembre de 1994.
- “Orgullo individual y colectivo”, American Philosophical Quarterly, enero de 1992.
- “Refutaciones idealistas del idealismo”, Estudios idealistas, septiembre de 1992.
- “Toco lo que vi”, Filosofía e Investigación Fenomenológica, marzo de 1992.
- “El azul y la conciencia del azul”, Escuela mental y lógica budista, Rimpoche Doboom (ed.), Tulku, Tibet House, Nueva Delhi, 1990.
- "Oraciones-holismo, designación conectada y el principio de contexto", Journal of Indian Philosophy, septiembre de 1989.
- “De la tela al tejedor: el argumento cosmológico en la filosofía india”, Filosofía india de la religión, Roy Perrett (ed), Kluwer Academic Publishers, Holanda, 1989.
- "The End of Life", Journal of Indian Philosophy, diciembre de 1988.
- "What Makes Us Indian?", En Composite Culture of India and National Integration, Rashiduddin Khan (ed.), Instituto Indio de Estudios Avanzados, 1987.
- "Sobre la comprensión de las falsedades", Revista de la Sociedad Asiática, Calcuta 1986.
- “El enigma de la existencia: Hume, Kant y Frege”, Revista del Departamento de Filosofía, Universidad de Calcuta, 1985.
- “Los barberos indios de Platón: enfoques indios clásicos del problema de las negaciones de la existencia singular”, Filosofía analítica en perspectiva comparada, Matilal y JL Shaw (eds), D. Reidel, Holanda, 1985.
- "¿Es la liberación agradable?" Filosofía Oriente y Occidente, vol. 33, 1983.
- "Dos problemas en la ontología del discurso ficticio", Revista del Consejo Indio de Investigación Filosófica, vol. 1, N ° 1, 1983.
- "Las pruebas de Nyāya para la existencia del alma", Revista de filosofía india, 1982. "Sobre lo que no es", Revista de la Academia de Filosofía de la India, Calcuta, 1977.