Arsenio Frugoni (1914-1970) fue un historiador medieval italiano especialmente conocido por su influyente e innovador trabajo sobre la biografía medieval y los estudios religiosos.
Educación y carrera
Frugoni recibió su doctorado en 1938 de la élite Scuola Normale Superiore en Pisa y realizó estudios de posgrado en el Instituto Histórico Italiano de la Edad Media (Istituto storico italiano per il medio evo [1] ) en Roma. En 1954, regresó a Pisa para enseñar historia medieval en la Scuola Normale. En 1962, fue designado para una cátedra de historia medieval en la Universidad de Roma , donde permaneció hasta su prematura muerte en 1970 a los 56 años.
Influencia intelectual
Frugoni es conocido principalmente por sus contribuciones al campo de la biografía medieval y la historia intelectual, con un enfoque en el papado y la ideología religiosa. Su obra más célebre e influyente fue su estudio de 1954 sobre el reformador político y religioso del siglo XII, Arnold de Brescia . El libro de Arnold hizo una ruptura sorprendente con los enfoques historiográficos más antiguos de la biografía y los estudios religiosos al preguntar cómo los diversos autores contemporáneos en sus textos construyeron o imaginaron a Arnold y sus ideas basándose en sus propios contextos y agendas. De esta manera, no se centró en el individuo en sí mismo, sino, de una manera casi Rashomon , en los fragmentos y fragmentos de la historia que componían la imagen del individuo a lo largo del tiempo. En una colección posterior de estudios sobre el idiosincrásico Papa ermitaño Celestine V , Frugoni utilizó descripciones y discusiones contemporáneas de Celestine para iluminar las controversias teológicas y políticas que rodearon al papado a fines del siglo XIII. Frugoni también escribió extensamente sobre Dante como un disidente político y religioso, así como sobre el surgimiento del humanismo y su impacto en el Renacimiento italiano . Cuando murió, estaba trabajando en una edición crítica de las cartas de Dante que se publicó póstumamente.
Muchas de las ideas de Frugoni eran más congruentes con la Escuela Francesa de los Annales y su interés por las mentalidades históricas , que con los enfoques tradicionales que fueron corrientes en la academia italiana durante su carrera. En consecuencia, nunca estableció lo que se podría llamar una "escuela" de pensamiento histórico en Italia, con una cohorte de estudiantes que continuaron su trabajo, pero su trabajo influyó en varios académicos europeos que se inspiraron en su enfoque único de las fuentes y el tipo de preguntas que hizo. Carlo Ginzburg , por ejemplo, que estudió con Frugoni en Pisa, lo ha citado como una gran influencia. [1]
La hija de Frugoni, Chiara (nacida en 1940), siguió los pasos de su padre y es una destacada historiadora de la historia social medieval.
Trabajos seleccionados
- (en italiano) Papato, Impero e Regni Occidentali (dal periodo carolingio a Innoncenzo III) (Florencia, 1940).
- (en italiano) Incontri nel Rinascimento. Pagine di erudizione e di critica (Brescia, 1954).
- (en italiano) Gioacchino da Fiore, Adversos Iudeos , ed. A. Frugoni (Roma, 1957).
- (en italiano) Arnaldo da Brescia nelle fonti del secolo XII (Roma, 1954; repr. Torino 1989).
- (en italiano) Celestiniana (Roma, 1954; repr. 1991).
- (en italiano) Il giubileo di Bonifacio VIII (1950), ed. A. De Vincentiis (Roma, Bari 1999).
- (en italiano) "Dante e la Roma del suo tempo", en Dante e Roma , Atti del Convegno di studi, Roma 8-10 de abril de 1965 (Florencia, 1965), págs. 73–96.
- (en italiano) Il canto X dell'Inferno (Florencia, 1967).
- (en italiano) Dante Alighieri, Le Epistole , ed. A. Frugoni (Milán y Nápoles, 1972).
- (en italiano) Incontri nel Medioevo (Bolonia, 1979).
Referencias
- (en italiano) Amadeo de Vincentiis, "Arsenio Frugoni", Reti Medievali , en línea .
- (en italiano) Arsenio Frugoni , ed. F. Bolgiani - S. Settis (Florencia, 2001).
Notas
- ↑ Ver, por ejemplo, Ginzburg, Il filo e le tracce (Milán, 2006) p. 312 (en italiano) .