Arthur Jackson (1593?-1666) fue un clérigo inglés de fuertes puntos de vista presbiterianos y monárquicos. Fue encarcelado en 1651 por presunta complicidad en el 'complot presbiteriano' de Christopher Love , y expulsado después de la Ley de Uniformidad de 1662 .
Nació en Little Waldingfield , Suffolk , alrededor de 1593. Perdió temprano a su padre, un comerciante español en Londres; su madre (cuyo segundo marido fue Sir Thomas Crooke , bart.) murió en Irlanda. Su tío y tutor, Joseph Jackson de Edmonton, Middlesex , lo envió al Trinity College, Cambridge , donde se graduó en BA en 1614 y MA en 1617. [1] [2]
En 1619 dejó Cambridge, se casó y se convirtió en profesor, y posteriormente en rector, en St. Michael's, Wood Street , Londres. Allí permaneció en medio de su rebaño durante el año de la peste de 1624. También fue capellán de la Compañía de los Trabajadores de la Ropa , predicando una vez por trimestre en esta capacidad en la Capilla del Cordero , donde celebró la comunión en una mesa giratoria común. Se negó a leer El libro de los deportes . William Laud protestó con él, pero no tomó ninguna medida contra él. [2]
Aceptó la rectoría de St. Faith's bajo St. Paul's , vacante alrededor de 1642 por el secuestro de Jonathan Brown , decano de Hereford . Bajo el régimen de la iglesia presbiteriana, Jackson fue miembro del primer clasis de Londres y formó parte del comité de la asamblea provincial de Londres. [2]
Fue un fuerte realista, firmando los dos manifiestos de enero de 1649 contra el juicio de Carlos I. En 1651 se metió en problemas al negarse a declarar contra Christopher Love. El alto tribunal de justicia lo multó y lo envió a la prisión de Fleet ( Richard Baxter dice que la Torre de Londres ) durante diecisiete semanas. [2]
En la Restauración esperó al frente del clero de la ciudad para presentar una biblia a Carlos II cuando pasaba por el cementerio de St. Paul (en la parroquia de Jackson) a su entrada en Londres. Se opuso al voto inconformista de agradecimiento por la declaración del rey, siendo de opinión que cualquier apoyo a la prelatura era contrario al pacto . En 1661 fue comisionado del lado presbiteriano en la conferencia de Saboya . [2]