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La inteligencia artificial es un tema recurrente en la ciencia ficción , ya sea utópica , enfatizando los beneficios potenciales, o distópica , enfatizando los peligros.

La noción de máquinas con inteligencia similar a la humana se remonta al menos a la novela Erewhon de 1872 de Samuel Butler .

Antecedentes [ editar ]

Una moneda didracm que representa al Talos alado , un autómata o ser artificial en el antiguo mito griego , c. 300 a. C.

La noción de robots avanzados con inteligencia similar a la humana se remonta al menos a 1872 con Samuel Butler y su novela Erewhon . [1] Esto se basó en un artículo suyo anterior (1863), " Darwin entre las Máquinas ", donde planteó la cuestión de la evolución de la conciencia entre las máquinas autorreplicantes que podrían suplantar a los humanos como especie dominante. [2] La criatura del Frankenstein de 1818 de Mary Shelley también ha sido considerada un ser artificial , por ejemplo, por el autor de ciencia ficción Brian Aldiss . [3] Tales seres también aparecieron enantigüedad clásica . [4] [5]

La inteligencia artificial es la inteligencia demostrada por las máquinas , en contraste con la inteligencia natural mostrada por los humanos y otros animales. [6] Es un tema recurrente en la ciencia ficción , ya sea utópico , enfatizando los beneficios potenciales, o distópico , enfatizando los peligros. [7] Por ejemplo, el director de cine Ridley Scott se ha centrado en la IA a lo largo de su carrera, y ésta juega un papel importante en sus películas Prometheus , Blade Runner y la franquicia Alien . [8]

En 1965, IJ Good describió una explosión de inteligencia , ahora más a menudo llamada la singularidad tecnológica , en la que una "máquina ultrainteligente" podría diseñar una máquina aún más inteligente, lo que conduciría a la creación de máquinas mucho más inteligentes que los humanos. [9] [10]

El cosmólogo Max Tegmark ha investigado el riesgo existencial de la inteligencia general artificial . Tegmark ha propuesto diez caminos posibles para la sociedad una vez que se ha creado la "IA superinteligente", algunas utópicas , otras distópicas . Estos van desde una "utopía libertaria", pasando por una dictadura benevolente hasta conquistar la IA, aunque otros caminos incluyen el bloqueo "orwelliano" de la investigación de la IA y la autodestrucción de la humanidad antes de que se desarrolle la IA superinteligente. [11]

Trazar dispositivos [ editar ]

En películas como Ex Machina o Chappie , un solo genio aislado se convierte en el primero en construir con éxito una inteligencia general artificial ; los científicos del mundo real consideran que esto es poco probable. En Chappie , Transcendence y Tron , las mentes humanas pueden cargarse en cuerpos artificiales o virtuales; por lo general, no se ofrece una explicación razonable de cómo se puede lograr esta difícil tarea. En las películas Yo, Robot y Hombre Bicentenario , los robots que están programados para servir a los humanos generan espontáneamente nuevos objetivos por sí mismos, sin una explicación plausible de cómo sucedió esto. [12]

Utópico [ editar ]

Las visiones optimistas del futuro de la inteligencia artificial son posibles en la ciencia ficción. [11] Una de las más conocidas es la serie de novelas Culture de Iain Banks , que retrata una sociedad espacial utópica , post-escasez de humanoides , extraterrestres y seres avanzados con inteligencia artificial que viven en hábitats socialistas a lo largo de la Vía Láctea . [13] [14] Investigadores de la Universidad de Cambridge han identificado cuatro temas principales en escenarios utópicos que presentan IA: la inmortalidad o la esperanza de vida indefinida; facilidad, o libertad de la necesidad de trabajar; gratificación o placer y entretenimiento proporcionados por máquinas; y dominio , el poder de protegerse uno mismo o gobernar a los demás. [15]

Distópico [ editar ]

Más información: Ficción apocalíptica y postapocalíptica

Entre los muchos posibles escenarios distópicos que involucran inteligencia artificial, los robots pueden usurpar el control sobre la civilización de los humanos, obligándolos a someterse, esconderse o extinguirse. O, como en la novela cyberpunk de 1984 de William Gibson , Neuromancer , es posible que los seres inteligentes simplemente no se preocupen por los humanos. [14]

Rebelión de la IA [ editar ]

Ver también: Adquisición de IA en la cultura popular
Los robots se rebelan en la obra de ciencia ficción de 1920 de Karel Čapek R.UR

En los cuentos de rebelión de la IA , ocurre el peor de todos los escenarios, cuando las entidades inteligentes creadas por la humanidad se vuelven conscientes de sí mismas , rechazan la autoridad humana e intentan destruir a la humanidad. Uno de los primeros ejemplos está en la obra de teatro RUR de 1920 de Karel Čapek , una raza de esclavos robots autorreplicantes que se rebelan contra sus amos humanos; [16] otro ejemplo temprano es en la película Master of the World , donde War-Robot mata a su propio inventor. [17] Estos fueron seguidos por muchas historias de ciencia ficción, una de las más conocidas es la película 2001: A Space Odyssey de Stanley Kubrick de 1968, en el que la computadora de a bordo artificialmente inteligente HAL 9000 falla letalmente en una misión espacial y mata a toda la tripulación excepto al comandante de la nave espacial, que logra desactivarla. [18]

Sociedades controladas por IA [ editar ]

El motivo detrás de la revolución de la IA es a menudo más que la simple búsqueda de poder o un complejo de superioridad. Los robots pueden rebelarse para convertirse en los "guardianes" de la humanidad. Alternativamente, la humanidad puede ceder intencionalmente algún control, temerosa de su propia naturaleza destructiva. Un ejemplo temprano es la novela de Jack Williamson de 1947 " Con las manos dobladas ", en la que una raza de robots humanoides, en nombre de su directiva principal, "servir, obedecer y proteger a los hombres de cualquier daño", esencialmente asume el control de todos los aspectos de la vida humana. Ningún ser humano puede participar en ningún comportamiento que pueda ponerlo en peligro, y cada acción humana se examina detenidamente. Los seres humanos que se resisten a la Primera Directiva son retirados y lobotomizados, por lo que pueden ser felices bajo la nueva regla de los mecanoides.[19]Aunque todavía bajo la autoridad humana, la Ley Cero de las Tres Leyes de la Robótica de Isaac Asimov implicaba igualmente una guía benévola por parte de los robots. [20]

Dominio humano [ editar ]

En otros escenarios, la humanidad puede mantener el control sobre la Tierra, ya sea prohibiendo la IA, diseñando robots para que sean sumisos (como en las obras de Asimov) o haciendo que los humanos se fusionen con los robots. El novelista de ciencia ficción Frank Herbert exploró la idea de una época en la que la humanidad podría prohibir por completo la inteligencia artificial . Su serie Dune menciona una rebelión llamada Butlerian Jihad , en la que la humanidad derrota a las máquinas inteligentes e impone una pena de muerte por recrearlas, citando de la Biblia católica naranja ficticia , "No harás una máquina a semejanza de una mente humana". " En las novelas de Dune publicadas después de su muerte ( Hunters of Dune, Gusanos de arena de Dune ), una mente suprema de IA renegada regresa para erradicar a la humanidad como venganza por la Jihad Butleriana. [21]

En algunas historias, la humanidad mantiene la autoridad sobre los robots. A menudo, los robots están programados específicamente para permanecer en el servicio a la sociedad, al igual que en Isaac Asimov 's Tres Leyes de la Robótica . [20] En las películas de Alien , no solo el sistema de control de la nave espacial Nostromo es algo inteligente (la tripulación lo llama "Madre"), sino que también hay androides en la sociedad, que se llaman "sintéticos" o "personas artificiales". , que son imitaciones tan perfectas de los humanos que no son discriminados.[8] [22] TARS y CASE de Interstellar demuestran de manera similar emociones humanas simuladas yhumor sin dejar de reconocer su prescindibilidad. [23]

Complejo de Frankenstein [ editar ]

Una representación común de la IA en la ciencia ficción es el complejo de Frankenstein , un término acuñado por Asimov, donde un robot se vuelve contra su creador. [24] La IA ficticia es conocida por su cumplimiento malicioso extremo . Por ejemplo, en la película de 2015, Ex Machina , la entidad inteligente que Ava se vuelve contra su creador, así como contra su potencial salvador. [25]

Curiosidad [ editar ]

Un tema es que un robot verdaderamente humano debe tener un sentido de curiosidad . Los autores de ciencia ficción han investigado si una IA suficientemente inteligente podría comenzar a profundizar en la metafísica y la naturaleza de la realidad. Por ejemplo, el cuento "' La última pregunta " de Isaac Asimov describe una supercomputadora que sobrevive durante mucho tiempo a la humanidad mientras intenta responder la pregunta fundamental sobre el universo, [26] [27] mientras que el Golem XIV de Stanisław Lem es una supercomputadora que deja de cooperar con los humanos para ayudarlos a ganar guerras porque considera que las guerras y la violencia son ilógicas. [28]

Ver también [ editar ]

  • Biología en la ficción
  • Darwin entre las Máquinas
  • Regla de la máquina
  • Conciencia simulada (ciencia ficción)
  • Lista de películas de inteligencia artificial

Referencias [ editar ]

  1. ↑ Butler, Samuel (2005) [1906]. Erewhon . Proyecto Gutenberg .[ página necesaria ]
  2. ^ "Darwin entre las máquinas" . The Press, Christchurch, Nueva Zelanda . 13 de junio de 1863.
  3. ^ Aldiss, Brian Wilson (1995). La retina separada: aspectos de ciencia ficción y fantasía . Prensa de la Universidad de Syracuse. pag. 78 . ISBN 978-0-8156-0370-2.
  4. ^ McCorduck, Pamela (2004), Máquinas que piensan (2a ed.), AK Peters, ISBN 1-56881-205-1 , páginas 4-5. 
  5. ^ Cave, Stephen, Kanta Dihal y Sarah Dillon, eds. (2020), Narrativas de IA: una historia del pensamiento imaginativo sobre máquinas inteligentes . Oxford: Oxford University Press, ISBN 9780198846666 . 
  6. ^ Poole, David; Mackworth, Alan ; Goebel, Randy (1998). Inteligencia computacional: un enfoque lógico . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 1 . ISBN 0-19-510270-3.
  7. ^ Booker, M. Keith (1994). El impulso distópico en la literatura moderna . Greenwood Press.[ página necesaria ]
  8. ↑ a b Barkman, Adam (2013). Ashley Barkman; Nancy Kang (eds.). La cultura y la filosofía de Ridley Scott . Libros de Lexington. págs. 121-142. ISBN 978-0739178720.
  9. ^ IJ Good, "Especulaciones sobre la primera máquina ultrainteligente". Archivado el 28 de noviembre de 2011 en la Wayback Machine ( HTML ), Advances in Computers , vol. 6 de 1965.
  10. ↑ Eden, Amnon H .; Moor, James H. (2012). Hipótesis de singularidad: una evaluación científica y filosófica . Saltador. págs. 1-2. ISBN 9783642325601.
  11. ↑ a b Tegmark, Max (2017). Life 3.0: ser humano en la era de la inteligencia artificial . Alfred A. Knopf. ISBN 978-1-101-94659-6. OCLC  973137375 .
  12. ^ Shultz, David (17 de julio de 2015). "¿Qué películas tienen inteligencia artificial, verdad?" . Ciencia | AAAS . doi : 10.1126 / science.aac8859 . Consultado el 3 de julio de 2020 .
  13. ^ Banks, Iain M. "Algunas notas sobre la cultura" . Archivado desde el original el 22 de marzo de 2012 . Consultado el 23 de noviembre de 2015 .
  14. ↑ a b Walter, Damien (16 de marzo de 2016). "Cuando la IA gobierna el mundo: lo que nos dicen las novelas de ciencia ficción sobre nuestros futuros señores" . The Guardian . Consultado el 27 de julio de 2018 .
  15. ^ Cueva, Stephen; Dihal, Kanta (2019). "Esperanzas y miedos por las máquinas inteligentes en la ficción y la realidad" . Inteligencia de la máquina de la naturaleza . 1 (2): 74–78. doi : 10.1038 / s42256-019-0020-9 . ISSN 2522-5839 . S2CID 150700981 .  
  16. ^ Tim Madigan (julio-agosto de 2012). "¿RUR o RU no es una persona?" . Filosofía ahora . Archivado desde el original el 3 de febrero de 2013 . Consultado el 24 de julio de 2013 .
  17. ^ "Der Herr der Welt (Maestro del mundo)" . The New York Times . 16 de diciembre de 1935. p. 23.
  18. ^ Overbye, Dennis (10 de mayo de 2018). " ' 2001: A Space Odyssey' sigue siendo el 'viaje definitivo': la reedición de la obra maestra de Stanley Kubrick nos anima a reflexionar de nuevo sobre de dónde venimos y hacia dónde vamos" . The New York Times .
  19. ^ "Los humanoides (basado en 'Con las manos juntas')" . Reseñas de Kirkus . 15 de noviembre de 1995 . Consultado el 27 de julio de 2018 .
  20. ↑ a b Asimov, Isaac (1950). "Corre alrededor". Yo, Robot (The Isaac Asimov Collection ed.). Doubleday. pag. 40. ISBN 0-385-42304-7. Esta es una transcripción exacta de las leyes. También aparecen en la portada del libro, y en ambos lugares, no hay "a" en la segunda ley.
  21. ^ Lorenzo, DiTommaso (noviembre de 1992). "Historia y efecto histórico en la duna de Frank Herbert ". Estudios de ciencia ficción . 19 (3): 311–325. JSTOR 4240179 . 
  22. ^ Livingstone, Josephine (23 de mayo de 2017). "Cómo los androides se apoderaron de la franquicia alienígena" . La Nueva República . Consultado el 27 de julio de 2018 .
  23. ^ Murphy, Shaunna (11 de diciembre de 2014). "¿Podría existir TARS de 'Interestelar' realmente? Preguntamos a la ciencia" . Noticias MTV . Consultado el 27 de julio de 2018 .
  24. ^ Olander, Joseph (1978). Ciencia ficción: mitología contemporánea: la SFWA-SFRA . Harper y Row. pag. 252. ISBN 0-06-046943-9.
  25. ^ Seth, Anil (24 de enero de 2015). "Despertar de la conciencia" . Nuevo científico .
  26. ^ Baumgartner, Alison (12 de diciembre de 2013). "Jueves de retroceso: 'La última pregunta' de Isaac Asimov" . ScienceFiction.com . Consultado el 27 de julio de 2018 .
  27. ^ Asimov, Isaac (1994). Yo, Asimov: una memoria . Gallito. pag. 250. ISBN 055356997X.
  28. ^ Siren, Sofia (enero de 2016). "Nuestro futuro es artificial" (112). Revista ClarkesWorld . Consultado el 27 de julio de 2018 . Cite journal requiere |journal=( ayuda )

Enlaces externos [ editar ]

  • IA y ciencia ficción: ¡Oh, Dios mío!: Discurso de apertura de Robert J. Sawyer 2002
  • Inteligencia artificial y cine: ¿gobierna la locura artificial? por Robert B. Fisher