Asháninka

Los Asháninka o Asháninca son un pueblo indígena que vive en las selvas tropicales del Perú y en el Estado de Acre , Brasil . Sus tierras ancestrales están en los bosques de Junín , Pasco , Huánuco y parte de Ucayali en Perú.

Los Asháninka se estiman entre 25.000 y 45.000, ^[2] aunque otros dan de 88.000 a casi 100.000. Solo unos pocos cientos de ellos viven en el lado brasileño de la frontera. Las comunidades Ashaninka están dispersas a lo largo de las selvas centrales del Perú en las provincias de Junín, Pasco, Huánuco, una parte de Ucayali y el estado brasileño de Acre. ^[3]

Los Asháninka dependen en su mayoría de la agricultura de subsistencia. Utilizan el método de roza y quema para limpiar tierras y sembrar raíces de yuca, camote, maíz, plátano, arroz, café, cacao y caña de azúcar en técnicas amigables con la biodiversidad. Viven de la caza y la pesca, principalmente con arcos y flechas o lanzas, así como de la recolección de frutas y verduras en la selva.

Los Asháninka eran conocidos por los Incas como Anti o Campa . Los Antis, que dieron su nombre a la provincia inca de Antisuyu , eran notorios por su feroz independencia, ^[4] y sus habilidades bélicas para proteger con éxito su tierra y cultura contra la intrusión de forasteros.

Las sociedades tribales Ashanínka han enfrentado obstáculos abrumadores en disputas por territorio y cultura contra la cultura española inmigrante y las sociedades tribales vecinas. La biodiversidad es el establecimiento del estilo de vida Ashanínka, por lo que tratan este punto crítico de biodiversidad como su capital natural .. En 1542 dC, los colonos europeos presionaron para apoderarse de los recursos naturales. Sin embargo, en junio de 2010, los gobiernos brasileño y peruano firmaron un acuerdo energético que permite a las empresas brasileñas construir una serie de grandes represas en la Amazonía brasileña, peruana y boliviana. El problema con la presa Pakitzapango de 2.000 megavatios es que tiene una ubicación permanente que se propone ubicar en el corazón del valle Ene de Perú y podría desplazar hasta 10.000 Ashanínka. Estos problemas invasores no solo han cambiado extremadamente la cultura generacional de las sociedades tribales Ashanínka, sino que también han cambiado el paisaje de lo que llamamos el Perú moderno.

En el Perú, los Ashaninkas vivían dispersos en un vasto territorio que comprendía los valles de los ríos Apurímac , Ene , Tambo , Perené , Pichis, un sector del Alto Ucayali y la zona interfluvial del Gran Pajonal , organizados en pequeños grupos residenciales conformados de alrededor de cinco familias nucleares bajo la dirección de un jefe local o Kuraka . Los ríos donde se asientan los Ashaninka y donde se pueden encontrar son el Bajo Apurímac, Ene, Tambo, Satipo , Pichis, Bajo Urubamba , Alto Ucayali , Pachitea y Yurúa ., así como sus principales afluentes. Debido a las migraciones, ya sea por violencia política o por interés en la extracción de recursos forestales, se han movilizado y compartido territorios con otras etnias, como en el Bajo Urubamba, donde comparten espacio con los Machiguenga . ^[5]

Hombres asháninka en casa, Acre, 2010

Hombre asháninka con corona de palma tejida

Dos niños Asháninka en su casa en la región Ucayali

Niño Ashaninka en Brasil.

Niños asháninka con pintura facial, Acre, 2010