Badi-ud-din Mahmud
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Hon. DeshamanyaBadi-ud-din Mahmud
Badiudin Mahmud.jpg
ministro de Educación
En el cargo
31 de mayo de 1970 - 23 de julio de 1977
primer ministroSirimavo Bandaranaike
Precedido porIMRA Iriyagolle
SucesorNissanka Wijeyeratne
En el cargo
23 de julio de 1960 - 28 de mayo de 1963
primer ministroSirimavo Bandaranaike
Precedido porBernard Aluwihare
SucesorPBG Kalugalla
Ministro de Salud y Vivienda
En el cargo
28 de mayo de 1963-1965
primer ministroSirimavo Bandaranaike
Precedido porAP Jayasuriya
SucesorMDH Jayawardena
Detalles personales
Nació23 de junio de 1904
Matara , Sri Lanka
Murió16 de junio de 1997 (92 años)
Colombo , Sri Lanka
Lugar de descansoCementerio musulmán de Maligawatte
Ciudadaníade Sri Lanka
Nacionalidadde Sri Lanka
Partido políticoPartido de la Libertad de Sri Lanka
Otras afiliaciones políticasFrente Socialista Islámico
Esposos)Shamsun Nahar (div. 1955)
Fathima Khanum
NiñosKamila Latif, Kamaludin Irshad Mahmud, Jamaludin Tariq Mahmud, Vaseema Ismail, Nusrath Anver
alma materUniversidad musulmana de Aligarh , Zahira College (Colombo) , St. Thomas (Matara) , Wesley College
OcupaciónPolítico

Deshamanya Al-Haj Badi-ud-din Mahmud (23 de junio de 1904 - 16 de junio de 1997) fue un político de Sri Lanka . Se desempeñó durante diez años como Ministro de Educación y dos años como Ministro de Salud y Vivienda . [1] [2]

Vida temprana

Badi-ud-din Mahmud nació en Matara , una ciudad en el sur de Sri Lanka. Nació en una de las familias moriscas de Sri Lanka más distinguidas de esa época como el menor de doce hermanos. Su padre era SLM Mahmud Naina Marikkar Mathicham, más conocido como Matara Mahatmaya, que era un acaudalado plantador y terrateniente; La madre de Badi-ud-din Mahmud era Fathima Natchiya. Mahmud se educó en su infancia en St. Thomas 'College y Wesley College , Colombo . Completó su educación superior en Zahira College , Colombo, con la finalización de su Cambridge Senior Examination. En Zahira College, se interesó por la literatura, el tenis y el atletismo. [cita requerida ]

Se crió en un ambiente estrictamente religioso con valores islámicos tradicionales. Sin embargo, su familia produjo una atmósfera liberal [se necesita aclaración ] . [3]

Liga Musulmana

Se unió por primera vez a la Liga Musulmana de Ceilán {en 1927 como secretario. Originalmente un pequeño movimiento, en tres meses se convirtió en la organización musulmana más poderosa de Ceilán. [ según quién? ] La Liga Musulmana de Ceilán ayudó a unir a líderes musulmanes como Tuan Burhanudeen Jayah, que anteriormente estaban en desacuerdo entre sí. Mahmud también se dedicó al trabajo social . [ cita requerida ]

Pronunció la primera charla en Radio Ceilán durante el festival de Hajj , [ cita requerida ] organizando el recital de Takbir antes de su discurso. También inició las oraciones del Hajj en Galle Face Green en 1928, que se han convertido en una característica anual, y participó en la promoción de una reunión pública masiva en Galle Face Green para celebrar el cumpleaños de Muhammad. [3]

Universidad musulmana de Aligarh

Mahmud se educó en la Universidad Musulmana de Aligarh de 1931 a 1937. Se destacó tanto en actividades académicas como extracurriculares. [ cita requerida ]

Sus logros más destacados incluyen ocupar el segundo lugar en el examen de Inter-Arts en la Primera División y obtener una licenciatura como el mejor intérprete en el examen. Algunos de sus otros logros fueron la medalla de oro del Concurso de oratoria de toda la India, el Aligarh - Premio Oxford Meston en 1937 por su sobresaliente habilidad para debatir, y haber sido nombrado editor de la revista de la universidad durante dos años consecutivos. En 1935 fue elegido por unanimidad presidente de la Federación de Estudiantes Universitarios de la UP. Presidió las convenciones de estudiantes de toda la India en Lucknow y organizó el movimiento de estudiantes de toda la India. [ cita requerida ]

Mohammad Habib , profesor y rector de Mahmud, describió a su alumno:

Badiudin ha sido íntimamente conocido para mí desde 1932 como un alumno valioso, camarada y amigo. Su carrera académica ha sido excepcionalmente brillante. Badiudin estudió política conmigo durante dos años (1933-1935). Me impresionó como un alumno muy prometedor, como uno de esos alumnos raros pero más bienvenidos, que son una inspiración para los profesores. Pocos estudiantes de Aligarh han creado una impresión tan fina de sus habilidades y carácter. Sus logros académicos y sus excelentes modales [ sic ] dejan poco que desear. [3]

Mientras estaba inscrito en Aligarh, Mahmud persuadió a los líderes musulmanes en la Segunda Mesa Redonda celebrada en Londres para que apoyaran el movimiento de independencia de la India ; Las personas a las que persuadió incluyeron a Shaukat Ali , Muhammad Ali Jinnah , Muhammad Iqbal , Mukhtar Ahmed Ansari , Muhammad Shafi , Zafar Ali Khan , Syed Mahmud , Bacha Khan , Mirza Ismail y Syed Sultan Ahmed . [ cita requerida ]

Reformas

A la llegada de Mahmud a Sri Lanka procedente de Aligarh, la Liga Musulmana le organizó una recepción muy concurrida. Entre las figuras más conocidas de la reunión se encontraban Mohamed Macan Markar , TB Jayah y NHM Abdul Cader. [3]

En 1938, Badi-ud-din Mahmud pronunció un discurso en las celebraciones del cumpleaños de Muhammad en Galle Face Green. Instó a los musulmanes de Sri Lanka a aprender el idioma cingalés porque sería el único idioma oficial después de que Sri Lanka se independizara. Su predicción fue correcta. Mahmud amplió su razonamiento: [3]

Si se hace esto, todo malentendido desaparecerá y habrá perfecta armonía entre los cingaleses y los moros. La adopción del idioma tamil no ha beneficiado a los musulmanes. Al contrario, les ha resultado una desventaja. Bajo el autogobierno, que seguramente llegará tarde o temprano, el idioma nacional de Ceilán debería ser el cingalés. [3]

La comunidad musulmana recibió su propuesta negativamente. [3]

Ese mismo año, Badi-ud-din Mahmud organizó una de las manifestaciones más grandes de la época entre los musulmanes, una manifestación masiva en Galle Face Green en apoyo de los árabes en Palestina. Pronunció un discurso para instar al gobierno de Gran Bretaña a cumplir sus promesas a los árabes en Palestina. [3]

Ayudó a desarrollar una escuela independiente llamada Zahira College en Gampola como primer director. Bajo su liderazgo, creció de una pequeña escuela que consta de cuatro aulas, un cobertizo, 67 estudiantes y cinco maestros a una escuela que sirve a la totalidad de Sri Lanka con instalaciones actualizadas. En 1960, Zahira College inscribió a más de 2000 estudiantes. Mahmud desarrolló un uniforme de pijamas, vestidos y una dupatta (bufanda) para niñas en Zahira College; ahora es ampliamente aceptado en las escuelas musulmanas de Sri Lanka, pero al principio fue rechazado por la mayoría. En el aula, presentó las actividades culturales islámicas tradicionales, que también suscitaron oposición al principio. [3]

Referencias

  1. ^ Ali, Ameer. "Sin cabeza y en el medio" . Consultado el 30 de diciembre de 2013 .
  2. ^ Mohan, Vasundhara (1987). Crisis de identidad de los musulmanes de Sri Lanka . Publicaciones Mittal. pag. 53.
  3. ^ a b c d e f g h i Un breve bosquejo de la vida del Dr. Al-Haj Badiudin Mahmud . El Frente Socialista Islámico. 1969.

enlaces externos

  • Mahmud, Badiuddin (Dr. Al Haj) diputado
Oficinas políticas
Precedido por
IMRA Iriyagolle
 Ministro de Educación
1970–1977		Sucesor
Nissanka Wijeyeratne
Precedido por
AP Jayasuriya
 Ministro de Salud y Vivienda
1963–1965		Sucesor
MDH Jayawardena
Precedido por
Bernard Aluwihare
 Ministro de Educación
1960–1963		Sucesor
PBG Kalugalla
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