Bagdad Khatun


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Bagdad Khatun ( persa : بغداد خاتون ; murió el 16 de diciembre de 1335) (literalmente la reina Bagdad), era una princesa chobanida, hija de Chupan . Ella era la emperatriz consorte del Ilkhanate como esposa de Abu Sa'id Bahadur Khan .

Familia

Bagdad Khatun era la hija de Amir Chupan , quien fue el principal emir mongol del período Ilkhanid. [1] Tenía cuatro hermanos completos Hasan , Demasq Kaja , Timurtash y Shaikh Mahmoud . [2]

Matrimonios

Hasan Buzurg

En 1323, Bagdad Khatun se casó con Amir Shaikh Hasan Buzurg , hijo de Amir Husayn Kurkan, hijo de Amir Aq Buqa Jalayir. [3] En 1325 Abu Sa'id, a la edad de veinte años, se enamoró de Bagdad y quiso casarse con ella, aunque ella estaba casada con Shaikh Hasan. [4] Pidió su mano a su padre Chupan a través de intermediarios. En ese momento se entendió que, de acuerdo con la ley Genggisid, cualquier mujer buscada por el Khan debía obtener el divorcio de su marido y enviarla al harén del emperador. [5]

Por otro lado, Chupan no obedeció la orden de Abu Sa'id en el caso de su propia hija. [6] De hecho, Chupan no rechazó su orden abiertamente, pero lo desanimó. Envió a su hija y su yerno a Qarabagh y Abu Sa'id a Bagdad para pasar el invierno. Pero después del invierno, Chupan no le dio ninguna respuesta a Abu Sa'id y para revivir la situación, se dio cuenta de que el mejor curso de acción era ausentarse de la corte del emperador por unos días. Cuando se fue, tomó al visir Giyath al-Mulk y otros emires, lo que provocó al sultán en su contra. [7]

Cuando Chupan se fue a Khurasan , los emires rivales instigaron a Abu Sa'id contra el hijo de Chupan, Dimasq Kaja, y lo ejecutaron en 1327. [8] Después de la ejecución de su hijo, Chupan habló con reproche sobre Abu Sa'id, y en un combate con sus soldados fue asesinado. [9]

Abu Sa'id

Después de Chupan, Abu Sa'id no tuvo ningún obstáculo para casarse con Bagdad. [10] Esta vez, envió a Qazi a preguntarle a Bagdad por su esposo Hasan. Bagdad se divorció y se casó con Abu Sa'id. Después de su matrimonio, Bagdad comenzó a participar activamente en todos los asuntos administrativos y fiscales. Abu Said le dio yarlighs muy ricas, lo que significa que además de su poder político, también tenía recursos económicos muy ricos. Se volvió muy eficaz en asuntos políticos con el visir Giyath al-Din Mahmud Rashidi. Ella se vengó de su padre y su hermano. Aprovechando esta oportunidad, ejecutó a los enemigos de su padre y sus hermanos. [11] La madre de Abu Sa'id, Hajji Khatun, consideraba a Bagdad como un rival de su influencia sobre Abu Sa'id. [12]

Recibió el título de Khodawandigar (Gran señor). Usando su poder, Bagdad Khatun impidió el matrimonio de la viuda de Chupan, Korducin Khatun, con Malik Ghiyath ud-Din de Herat, quien había asesinado a su padre en 1327. También había logrado obtener un trato respetuoso de su madrastra Sati Beg Khatun y el hijo de Sati, Surgan. [2]

En 1331-32, se dijo que Bagdad Khatun y su ex esposo Shaikh Hasan se reunieron en secreto e incluso hicieron un plan para matar a Abu Sa'id. Un año después, se entendió que esto era solo un chisme, pero este evento frenó su poder y fue nombrado gobernador de Anatolia . Durante este tiempo, Abu Sa'id se enamoró de Dilshad Khatun , la sobrina de Bagdad, la hija de Dimasq Kaja y nieta de Chupan. [13] Se divorció de Bagdad y se casó con ella en 1333. [14] Bagdad perdió su poder y autoridad en gran medida. Al final de la vida, no estaba contento con sus esposas, pero Dilshad amaba mucho. [15] Por lo tanto, Bagdad se puso muy celoso. [dieciséis]

Muerte

Después de la muerte de Abu Sa'id en 1335, Arpa Ke'un fue coronada en el reino de Ilkhanid pero Bagdad no le obedeció y la ejecutó con el pretexto de su alianza secreta con el enemigo Öz Beg Khan y el envenenamiento de Abu Sa'id. Fue golpeada hasta la muerte por Khwaja Lulu, una esclava griega en el baño el 16 de diciembre de 1335. [17] [2] [18]

Referencias

  1. ^ Hasan, Masudul (1976). Hijas del Islam: Siendo breves bocetos biográficos de 82 mujeres Damous Mulim . Hazrat Data Ganj Baksh Academy. pag. 102.
  2. ^ a b c Charles, Melville; Zaryab, Abbas. "CHOBANIDS" . Enciclopedia Iranica . Consultado el 10 de marzo de 2018 .
  3. ^ Dalkesen 2007 , p. 183.
  4. ^ Lane, George (2006). La vida cotidiana en el Imperio mongol . Grupo editorial de Greenwood. pag. 251. ISBN 978-0-313-33226-5.
  5. ^ Dalkesen 2007 , p. 183-4.
  6. Akbar Shāh K̲h̲ān Najībābādī (2001). Historia del Islam (Vol 3) . Darussalam. pag. 319. ISBN 978-9-960-89293-1.
  7. ^ Dalkesen 2007 , p. 192.
  8. ^ Dalkesen 2007 , p. 192-3.
  9. ^ Dalkesen 2007 , p. 193-4.
  10. ^ Iqbal . 1955. p. 63.
  11. ^ Dalkesen 2007 , p. 195-6.
  12. ^ Esperanza, Michael (2016). Poder, política y tradición en el Imperio mongol y el Īlkhānate de Irán . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 195. ISBN 978-0-198-76859-3.
  13. ^ Dalkesen 2007 , p. 196-7.
  14. ^ Ghiyās̲ al-Dīn ibn Humām al-Dīn Khvānd Mīr (1994). Habibü's-siyer: Moğol ve Türk hâkimiyeti . Universidad Harvard. pag. 125.
  15. ^ Dalkesen 2007 , p. 196.
  16. ^ Limbert, John W. (1 de octubre de 2011). Shiraz en la Era de Hafez: La gloria de una ciudad medieval persa . Prensa de la Universidad de Washington. pag. 76. ISBN 978-0-295-80288-6.
  17. ^ Dashdondog, Bayarsaikhan (7 de diciembre de 2010). Los mongoles y los armenios (1220-1335) . RODABALLO. pag. 216. ISBN 978-9-004-18635-4.
  18. ^ Artículos sobre el interior de Asia - Número 30 . Universidad de Indiana. 1999. p. 45.

Fuentes

  • Dalkesen, Nilgün (2007). Roles de género y estatus de la mujer en Asia central y Anatolia entre los siglos XIII y XVI (Tesis) .
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