Barbushe


Barbushe era un cazador y sumo sacerdote pagano que era el líder más prominente de los animistas indígenas de Dala , un lugar que se convertiría en el sitio más importante en la historia de la fundación de Kano , ahora un estado en el norte de Nigeria . [1]

Barbushe era hijo de Buzame, que era hijo de Garageje, que era uno de los cuatro hijos de Dala. Dala fue uno de los primeros pobladores de Dala Hill que vino después de que el herrero, Kano, encontrara mineral de hierro y tierras fértiles allí. Dala es responsable del refinamiento de la religión pagana, utilizando su amplio conocimiento de las culturas y religiones de todo el mundo para crear una forma más sofisticada de adoración de ídolos, que estaba fuertemente entrelazada con la tradición del Medio Oriente. La ciudad de Dala y Dala Hill llevan su nombre. [2]

Se decía que Barbushe era un hombre de enorme estatura. Era excepcionalmente fuerte y un cazador habilidoso que mataba elefantes con su bastón y los llevaba a la espalda por millas. [1]

"Gran padre de Jimuna, nos hemos acercado a tu morada en súplica, Tsumburbura ... ¡Miren a Tsumburbura, hombres de Kano! Miren hacia Dala ... Soy el heredero de Dala, nos guste o no, síganme debe, forzosamente "- Barbushe

Se decía que Barbushe había obtenido su conocimiento de los ritos paganos y del dios pagano Tsumburbura de sus antepasados. Barbushe pronto emergió como el hechicero más hábil entre los paganos, ya que su poder y conocimiento de los secretos de tsumburbura no tenían rival. Otros paganos, incluidos sacerdotes menores, acudieron a él en busca de orientación y se convirtió en su líder.

Se decía que Tsumburbura vivía en el río Jakara (conocido como "el río negro" debido a su color). El santuario de Tsumburbura se construyó alrededor de un árbol baobab llamado "Shamus". Se decía que Shamus estaba perpetuamente quieto a menos que se avecinaran problemas en la tierra cuando chillaría y emanaría humo del río Jakara. Los paganos sacrificaban un animal y si dejaban de fumar y chillaban, se evitaban los problemas, pero si no, los problemas los alcanzarían.