Barnstokkr
En la mitología nórdica , Barnstokkr ( nórdico antiguo , literalmente " tronco de niño " [1] ) es un árbol que se encuentra en el centro del salón del rey Völsung . Barnstokkr está atestiguado en los capítulos 2 y 3 de la saga Völsunga , escrita en el siglo XIII a partir de una tradición anterior, parcialmente basada en hechos del siglo V y el siglo VI, donde, durante un banquete, aparece un hombre muy alto y tuerto. y clava una espada en el árbol que solo Sigmund puede liberar. Se han presentado teorías académicas sobre las implicaciones de Barnstokkr y su relación con otros árboles en el paganismo germánico .
Barnstokkr se presenta en el capítulo 2 de la saga Völsunga , donde se describe que el rey Völsung "hizo construir un palacio excelente de esta manera: un árbol enorme se erguía con su tronco en el vestíbulo y sus ramas, con hermosas flores, se extendían por el techo. Llamaron al árbol Barnstokk[r]". [2]
En el capítulo 3, el rey Völsung celebra una fiesta de bodas para su hija Signy y el rey Siggeir en el salón del rey Völsung. En el salón, se encienden grandes fuegos en hogares largos que se extienden a lo largo del salón, mientras que en el medio del salón se encuentra el gran árbol Barnstokkr. Esa noche, mientras los asistentes a la fiesta están sentados junto a los hogares en llamas, son visitados por un hombre muy alto y tuerto a quien no reconocen. El extraño viste una capa jaspeada con capucha, calzones de lino atados alrededor de sus piernas y está descalzo. Espada en mano, el hombre camina hacia Barnstokkr y su capucha cuelga sobre su cabeza, gris por la edad. El hombre blande la espada y la clava en el tronco del árbol, y la hoja se hunde hasta la empuñadura. Las palabras de bienvenida fallan a la multitud.[3]
El forastero alto dice que el que saque la espada del tronco la recibirá como regalo, y el que sea capaz de sacar la espada nunca llevará una espada mejor que ella. El anciano sale del salón y nadie sabe quién era ni adónde fue. Todos se ponen de pie, tratando de sacar la espada del baúl de Barnstokkr. El intento más noble de liberar la espada primero, seguido por los que están clasificados después de ellos. Sigmund, hijo del rey Völsung, toma su turno y, como si la espada se le hubiera escapado, la saca del baúl. La saga entonces continúa. [3]
Hilda Ellis Davidson relaciona la espada colocada en Barnstokkr con los juramentos de matrimonio realizados con una espada en las sociedades germánicas precristianas, y señala una posible conexión entre el porte de la espada por parte de un joven ante la novia en una boda como símbolo fálico, indicando una asociación con la fertilidad. Davidson cita registros de ceremonias de boda y juegos en distritos rurales de Suecia que involucran árboles o "bolsos" hasta el siglo XVII, y cita una costumbre en Noruega "que sobrevive hasta tiempos recientes" para que "el novio hunda su espada en la viga del techo , para probar la 'suerte' del matrimonio por la profundidad de la cicatriz que hizo". [4]
Davidson señala una posible conexión entre el descriptor apaldr (nórdico antiguo " manzano ") y el nacimiento del rey Völsung, que se describe anteriormente en la saga Völsunga como ocurrido después de que el padre de Völsung, Rerir , se sienta sobre un túmulo funerario y reza por un hijo . , después de lo cual la diosa Frigg hace enviar una manzana a Rerir. Rerir comparte la manzana con su esposa, lo que resulta en un largo embarazo de su esposa. Davidson afirma que este montículo es presumiblemente el túmulo funerario de la familia y propone un vínculo entre el árbol, la fruta, el montículo y el nacimiento de un niño. [5]
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