Los Baro-Bhuyan (o Baro-Bhuyan Raj ; también Baro-Bhuian y Baro-Bhuiyans ) se refieren a las confederaciones de soldados-terratenientes en Assam y Bengala a finales de la Edad Media y principios del período moderno. Las confederaciones consistían en entidades vagamente independientes, cada una dirigida por un jefe guerrero o un terrateniente ( zamindars ). La tradición de Baro-Bhuyan es peculiar tanto de Assam como de Bengala [1] y difiere de la tradición de Bhuihar de Uttar Pradesh y Bihar [2]; en Assam, este fenómeno se destacó en el siglo XIII cuando resistieron la invasión deGhiyasuddin Iwaj Shah [3] y en Bengala cuando se resistieron al gobierno de Mughal en el siglo XVI. [4]
Baro denota el número doce, pero en general había más de doce jefes o terratenientes, y la palabra baro significaba muchos. [5] Por lo tanto, Bhuyan-raj denota el Bhuyanship individual, mientras que Baro-Bhuyan denota las confederaciones temporales que formaron. [6] En tiempos de agresión por parte de poderes externos, generalmente cooperaron en la defensa y expulsión del agresor. En tiempos de paz mantuvieron su respectiva soberanía. En presencia de un rey fuerte, ofrecieron su lealtad. [7] En general, cada uno de ellos tenía el control de un grupo de aldeas, llamado cakala , y los más poderosos se llamaban a sí mismos raja.. [8] Los gobernantes de Bhuyanships pertenecían a diferentes orígenes étnicos, religiosos o sociales. [9]
En el valle de Brahmaputra del siglo XIII , el sistema de Baro-Bhuyan Raj (confederación) se formó a partir de los pequeños jefes, los fragmentos restantes del antiguo estado de Kamarupa . [6] [10] A menudo resistieron invasiones extranjeras (Ghiyasuddin Iwaj Shah en el siglo XIII), eliminaron el dominio extranjero ( Hussain Shah en el siglo XVI) y en ocasiones usurparon el poder estatal ( Arimatta en el siglo XIV). Ocuparon la región al oeste del reino de Kachari en la orilla sur del río Brahmaputra , y al oeste del reino de Chutiya en la orilla norte. Estos incluían áreas de Nagaon ,Distritos de Darrang y Sonitpur . Posteriormente, las reglas de Baro Bhuyan terminaron en el siglo XVI cuando se comprimieron entre el reino de Kachari y el reino de Kamata en el oeste y fueron lentamente dominadas por el reino de Ahom en expansión en el este.
En Bengala, la confederación Baro-Bhuyan más prominente fue dirigida por Isa Khan de Sonargaon en el siglo XVI, que surgió durante la desintegración del Sultanato de Bengala en la región, como una resistencia a la expansión de Mughal . [11] Esculpieron la tierra de Bhati y otras áreas de Bengala en doce unidades administrativas o Dwadas Bangla . [12] Los baro-bhuyanos sucumbieron gradualmente al dominio mogol y finalmente perdieron el control durante el reinado del emperador Jahangir , bajo el liderazgo de Islam Khan I , el gobernador de Bengala Subah . [13]
Fuentes épicas indican que el estado de Kamarupa había entrado en un estado de fragmentación en el siglo IX [14] cuando la tradición de ceder los derechos policiales, fiscales y administrativos al donatario de las tierras se hizo común. [15] Esto condujo a la creación de una clase de intermediarios terratenientes entre el rey y sus súbditos, cuyos miembros ocupaban cargos administrativos centrales, mantenían vínculos económicos y administrativos dentro de su propio dominio [16] y propagaban la cultura indo-aria. [17] Esto dio lugar a la condición de que los dominios individuales fueran autoadministrados, económicamente autosuficientes y capaces de sobrevivir a la fragmentación de la autoridad central, [18] cuando el reino de Kamarupa finalmente colapsó en el siglo XII.
Guha (1983) afirma que el Baro-Bhuyan surgió en el siglo XIII a partir de los restos fragmentados de los jefes Kamarupa. [6] Sin embargo, no todos los administradores locales de Kamarupa ( samanta ) se convirtieron en buyanos y muchos fueron aventureros migrantes posteriores del norte de la India. [19] Aunque existen muchos relatos legendarios sobre el origen del Baro Bhuyan, estos relatos suelen ser vagos y contradictorios. [20]