Bartolomé saga postola


Bartholomeus saga postola es un relato nórdico antiguo de la vida de San Bartolomé . El relato sobrevive en cinco manuscritos del período 1220-1375, incluido el Codex Scardensis , y en cinco copias de estos manuscritos anteriores del período 1600-1800; sobrevive un resumen en un manuscrito del siglo XV. De estos manuscritos y copias, la mayoría son fragmentarios o defectuosos. [1]

En Bartholomeus saga postola , Barthalomew está en su territorio apostólico asignado de "India". Los habitantes allí hacen sacrificios a un ídolo, y dentro del ídolo se esconde un demonio que atrapa espiritualmente a los hombres mientras aparece como para curar sus males físicos. A la llegada de Bartolomé, deja impotente al diablo, demostrando sus propios poderes curativos al curar la locura de la hija del rey. Bartolomé se aparece milagrosamente al rey mientras está en su dormitorio, le predica y se ofrece a exponer los demonios dentro de los ídolos a la mañana siguiente. [2] A la mañana siguiente, cuando los paganos comienzan a hacer sacrificios, el diablo dentro del ídolo dice:

"Dejen de ofrecerme sacrificios, miserables, para que no lo pasen peor; estoy atado con cadenas de fuego por los ángeles de Jesucristo, a quien los judíos crucificaron, pensando que era un hombre y susceptible de muerte; pero él hizo la guerra a Hel nuestra reina y ató al mismísimo jefe del Infierno [o Hel , heliar hofđingia ] con lazos de fuego, y se levantó de la muerte al tercer día, y dio la señal de su cruz a sus apóstoles y los envió a todos los rincones de la tierra; y ahora uno de ellos ha venido aquí, y ese es el que me ha atado". [3]

La reina Hel no se vuelve a mencionar en la obra. Michael Bell dice que si bien Hel "podría parecer al principio idéntica a la conocida diosa pagana del inframundo nórdico ", como se describe en el capítulo 34 del libro Gylfaginning de Prose Edda , "a la luz combinada del inglés antiguo y el nórdico antiguo ". versiones de Nicodemo proyecta una sombra bastante diferente", y que en Bartholomeus saga postola "ella es claramente la reina del inframundo cristiano, no pagano ". [4]