La Segunda Guerra de Kappel ( Zweiter Kappelerkrieg ) fue un conflicto armado en 1531 entre los cantones protestante y católico de la Antigua Confederación Suiza durante la Reforma en Suiza .
Batalla de Kappel | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Parte de las guerras de religión europeas | |||||||
Las fuerzas de Zürich son derrotadas en la guerra (grabado de 1548) | |||||||
| |||||||
Beligerantes | |||||||
Católicos: Uri Schwyz Zug Lucerne | Protestantes: | ||||||
Comandantes y líderes | |||||||
Hans Jauch | Huldrych Zwingli † | ||||||
Fuerza | |||||||
7.000 | 2.000 | ||||||
Bajas y perdidas | |||||||
500 |
Causa
Las tensiones entre las dos partes no se habían resuelto con la paz concluida después de la Primera Guerra de Kappel dos años antes, y las provocaciones de ambos lados continuaron, alimentadas en particular por la Confesión de Augsburgo de 1530. Además, el partido católico romano acusó a Zürich de ambiciones territoriales.
Como los cantones católicos se negaron a ayudar a las Tres Ligas ( Drei Bünde ) en los Grisones durante la guerra de Musso contra el Ducado de Milán , Zúrich rápidamente consideró esto un incumplimiento de los contratos entre la Confederación y las Tres Ligas y declaró un embargo contra las cinco ligas alpinas. Cantones católicos, en los que también participó Berna . [1] Si bien el Tagsatzung había mediado con éxito en 1529, en esta ocasión el intento fracasó, sobre todo porque Huldrych Zwingli , el líder protestante , estaba ansioso por una confrontación militar. Presionados por el embargo de alimentos, los cantones católicos declararon la guerra a Zúrich el 9 de octubre de 1531.
Batalla de Kappel
El 11 de octubre de 1531, una fuerza de aproximadamente 7.000 soldados de los cinco cantones católicos se enfrentó a un ejército de sólo 2.000 hombres de Zúrich en la batalla de Kappel . El ejército de Zúrich no contaba con el apoyo de los otros cantones protestantes y estaba dirigido por Zwingli, mientras que el ejército católico combinado estaba dirigido por Hans Jauch del cantón de Uri . La fuerza principal de Zürich llegó al campo de batalla en grupos dispersos y agotada por una marcha forzada. Las fuerzas católicas atacaron y luego de una breve resistencia, el ejército protestante se dispersó alrededor de las 4 de la tarde. Aproximadamente 500 protestantes murieron en la batalla y mientras huían. Entre los muertos estaban Zwinglio y otros veinticuatro pastores. El cuerpo de Zwinglio fue tomado por el victorioso ejército católico y quemado por herejía . [2]
Después de la derrota, las fuerzas de Zürich se reagruparon e intentaron ocupar el Zugerberg , y algunos de ellos acamparon en la colina de Gubel cerca de Menzingen . [2]
Respuesta protestante
Tras la derrota de Kappel, Berna y otros cantones reformados marcharon para rescatar a Zúrich. Entre el 15 y el 21 de octubre, un gran ejército reformado marchó por el valle de Reuss hasta las afueras de Baar . Al mismo tiempo, el ejército católico estaba ahora acampado en las laderas del Zugerberg . El ejército combinado de Zürich-Bern intentó enviar 5.000 hombres sobre Sihlbrugg y Menzingen para rodear al ejército en Zugerberg. Sin embargo, el ejército reformado marchó lentamente debido a la mala disciplina y el saqueo. En la noche del 23 al 24 de octubre, solo habían llegado a Gubel en Menzingen. Esa noche fueron atacados por una pequeña fuerza católica de Aegeri y expulsados. [1] Aproximadamente 600 soldados protestantes murieron en el ataque y la retirada en pánico que siguió. [2]
Esta derrota destruyó gran parte del ejército combinado de Zürich-Bern y, ante la creciente deserción, se retiró el 3 de noviembre por el Reuss hasta Bremgarten . La retirada dejó desprotegidos gran parte del lago de Zúrich y la propia Zúrich. Zúrich ahora presionó por un rápido arreglo de paz. [2]
Secuelas
Heinrich Bullinger, que había sido maestro en Kappel y desde 1523 un abierto partidario de Zwinglio, en el momento de la batalla era pastor en Bremgarten . Después de la batalla de Kappel, Bremgarten fue re-catolicizado. El 21 de octubre, Bullinger huyó a Zúrich con su padre y el 9 de diciembre fue declarado sucesor de Zwinglio.
La paz que puso fin a la guerra, la llamada Zweiter Landfrieden (Segunda Paz Territorial) obligó a la disolución de la alianza protestante. Le dio al catolicismo la prioridad en los territorios comunes, pero permitió que las comunas o parroquias que ya se habían convertido permanecieran protestantes. Solo los lugares estratégicamente importantes como Freiamt o los que se encuentran a lo largo de la ruta de Schwyz al valle del Rin en Sargans (y por lo tanto a los pasos alpinos en los Grisones) fueron re-catolicizados por la fuerza. Un resultado del tratado, probablemente no anticipado por sus signatarios, fue el establecimiento a largo plazo de la coexistencia religiosa en varios territorios sujetos suizos. Tanto en Thurgau como en Aargau , por ejemplo, las congregaciones católicas y protestantes comenzaron a adorar en las mismas iglesias, lo que provocó más tensiones y conflictos a lo largo de los siglos XVI y XVII. El tratado también confirmó el derecho de cada cantón a practicar la fe católica o reformada, definiendo así a la Confederación Suiza como un estado con dos religiones, [1] una novedad relativa en Europa Occidental. El resultado de la guerra también confirmó y cimentó la mayoría católica entre los trece miembros de pleno derecho de la Confederación Suiza: después de los asentamientos posteriores en Glaris y Appenzell , siete cantones completos y dos mitades siguieron siendo católicos ( Lucerna , Uri, Schwyz, Unterwalden , Zug, Fribourg , Solothurn y la mitad de Glarus y Appenzell), mientras que cuatro y dos mitades se convirtieron firmemente en protestantes reformados suizos (Zurich, Berna, Basilea , Schaffhausen y la mitad de Glarus y Appenzell).
Un esfuerzo infructuoso de los cantones protestantes, especialmente de Zúrich, para cambiar los términos de la convivencia confesional en 1656, la Primera Guerra de Villmergen , llevó a una reafirmación del status quo en el Dritter Landfrieden (Tercera Paz Territorial). Una segunda guerra civil religiosa en 1712, la Segunda Guerra de Vilmergen , terminó con una victoria protestante decisiva y grandes revisiones en el cuarto Landfrieden de 1712.
Ver también
- Primera Guerra de Kappel (1529)
- Primera Guerra de Villmergen (1656)
- Guerra de Toggenburg o Segunda Guerra de Villmergen (1712)
- Guerra de Sonderbund (1847)
Referencias
- ↑ a b c Acton, Baron John Emerich Edward Dalberg (1903). PREMIO; GW PROTHERO; STANLEY LEATHES MA (eds.). La historia moderna de Cambridge . Cambridge: University Press . Consultado el 12 de enero de 2012 .
- ^ a b c d Segunda Guerra de Kappel en alemán , francés e italiano en el Diccionario histórico en línea de Suiza .
- W. Schaufelberger, Kappel - Die Hintergründe einer militärschen Katastrophe , en SAVk 51, 1955, 34-61.
Ver también
- Reforma en Suiza
- Johannes Salat