Al-Sinnabra
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Al-Sinnabra
Sinn en-Nabra
Tel Beth Yerah (17) .JPG
Al-Sinnabra se encuentra en Israel
Al-Sinnabra
Mostrado dentro de Israel
nombre alternativoSennabris, Sinnabris
LocalizaciónIsrael
Coordenadas32 ° 43'05 "N 35 ° 34'19" E  /  32.717958 35.571864 ° N ° E / 32.717958; 35.571864
Historia
PeriodosPeríodo helenístico - cruzado
Notas del sitio
ArqueólogosNa'im Makhouly, Benjamin Mazar , Michael Avi-Yonah, Moshe Sheteklis, Emanuel Dunayevsky, Pesach Bar-Adon , PLO Guy , Ruth Amiran , Rafi Greenberg

Al-Sinnabra o Sinn en-Nabra , es el topónimo árabe para un sitio histórico en la costa sur del Mar de Galilea en el Israel actual . [1] El sitio antiguo se encontraba en un espolón de las colinas que cierran el extremo sur del Mar de Galilea, junto al cual, hacia el sur, se encuentra el tell , Khirbet Kerak o Bet Yerah, [2] uno de los más grandes del Levante. , que abarca un área de más de 50 acres. [3] [4] [5] Bet Yerah era la ciudad gemela de Sennabris en la era helenística ( hebreo :צינבריי, סנבראי ), [6] [7] como se conocía al-Sinnabra en la antigüedad clásica, y sus restos se encuentran en el mismo tell. [8] [9]

La ciudad o aldea estuvo habitada en los períodos helenístico, romano-bizantino y temprano islámico. Un complejo palaciego árabe islámico o qasr ubicado allí también se conocía como al-Sinnabra y sirvió como lugar de vacaciones de invierno para los califas en Umayyad -era Palestina (c. 650-704 dC). [10] [11] [12] En el período de las Cruzadas, el qasr de al-Sinnabra estaba en ruinas. Aunque se desconoce la fecha de destrucción de la aldea, según el período ayyubí, las descripciones de la zona solo mencionan el "Puente cruzado de Sennabris", construido sobre el río Jordán, que en ese momento corría hacia el norte inmediato de la aldea.

Durante décadas, parte del complejo palaciego de al-Sinnabra se identificó erróneamente como una sinagoga de la era bizantina (c. 330-620 d. C.) debido a la base de una columna grabada con un candelabro de siete brazos . [13] [14] Esta tesis fue cuestionada por Ronny Reich en 1993. [15] Donald Whitcomb sugirió que el complejo era el qasr de al-Sinnabra en 2002, [11] [16] [17] y las excavaciones realizadas en 2010 mostraron su análisis sea correcto. [12] [13] [18] Construido en el siglo VII por Mu'awiya y uno de sus sucesores, Abdel Malik, quien también encargó la construcción de la Cúpula de la Roca en la Ciudad Vieja de Jerusalén , probablemente representa el primer complejo omeya de este tipo aún no descubierto. [14] [19] [20]

Nombre

En las fuentes griegas ( helenísticas ) el nombre se da como Sennabris , mientras que en el arameo utilizado en las fuentes talmúdicas se lo conoce como Sinnabri , [21] [22] y se describe como sentado junto a Bet Yerah. [23]

La traducción árabe del nombre es al-Sinnabra o Sinn-en-Nabra . [21] [22]

Localización

Aunque se describe en los escritos de los primeros historiadores árabes, durante mucho tiempo se desconocía la ubicación precisa de al-Sinnabra. [12] Josefo , el historiador judío del siglo I, describió Sennabris como el punto más al norte del valle del Jordán , situándolo a unos 30 estadios al sur de Tiberíades . [1] [24] [25] En Buldan , Yaqut al-Hamawi (1179-1229), el geógrafo sirio , situado al-Sinnabra frente a ' aqabat Afiq (que significa "el paso de Afeq"), a 3 millas (4,8 km) de Tiberias . [22]

Ubicación de Sennabris en el mapa de 1903

Josef Schwarz, un rabino que vino a residir en Jerusalén en el siglo XIX, transcribió su nombre como aparece en el Talmud como Senabrai , y citando a Josefo por su ubicación, señaló que "incluso en la actualidad se encuentran en esta vecindad vestigios de ruinas llamadas por los árabes Sinabri ". [26] Un mapa del área elaborado por el Fondo de Exploración de Palestina en esta época mostraba Khirbet Sinn en-Nabrah al noroeste inmediato de Khirbet Kerak , en un área ocupada en la actualidad por el asentamiento de Kinneret. [27]

Ahora se confirma que la ubicación de Al-Sinnabra estaba fuera de la carretera principal Ramla - Beisan - Damasco a unos 6 kilómetros (3,7 millas) al sur de Tabariyya (el nombre árabe de Tiberíades ), una ciudad que sirvió como capital de la provincia de el-Urdunn. bajo la dinastía Omeya. [19] Está situado en el tell de Khirbet Kerak (en árabe: Khirbet al-Karak, "las ruinas del castillo") o Beth Yerah (en hebreo : בית ירח , "Casa de la Luna (dios)"), que se encuentra donde el Mar de Galilea desemboca en el río Jordán y se eleva 15 metros sobre el nivel del mar.[21] [28] El río Jordán corre hacia el sur, aunque anteriormente (hasta el período medieval como muy temprano [29] ) corría al norte y al oeste de él. [1]

Historia

Período helenístico

En la época helenística, la ciudad se conocía como Sennabris . [21] Se han identificado partes de las murallas de la ciudad de este período, y se estima que la muralla (al sur y al oeste del tel) tenía al menos 1600 metros de largo. El muro se construyó con pilotes de basalto, con ladrillos en la parte superior y se reforzó con torres rectangulares y redondeadas alternas con escaleras de caracol. [29] [30] Se han encontrado torres similares de este período en Tel Zeror . [30]Una parte de la ciudad descubierta en la parte sur del montículo incluía una calle a lo largo de la cual se construyeron casas, una de las cuales tenía un patio pavimentado alrededor del cual había once habitaciones. Algunas de las casas que dan al lago han sobrevivido hasta la altura de los alféizares de las ventanas. [31]

Período romano-bizantino

Una representación de la ubicación de Sennabrin en la antigua Galilea , según lo registrado en The Historical Atlas (1923) por William R. Shepherd

Según Josefo, Vespasiano acampó con tres legiones romanas en Sennabris, en preparación para un asalto a Tarichaea . [32] [33] [34] Él lo describe como un "pueblo", pero dado el tamaño de la fuerza romana estacionada allí, esto parece quedarse corto. [24] Un fuerte fue construido en este momento, probablemente por los constructores de la Sexta Legión , [35] así como una carretera que conecta Tiberíades con Sennabris, vía Betsaida e Hippos . [36]

Según el Talmud de Jerusalén ( Meguilá 1: 1 [2b]), tanto Sennabris como Bet Yerah produjeron una vez kinarīm , una palabra que el exégeta talmúdico Moses Margolies explica que significa "cañas", pero que Jastrow significa " azufaifa espina de Cristo ". [37]

Una gran iglesia de la era bizantina se construyó en el pueblo en 450 d.C. y se sometió a varias renovaciones, la última de ellas data del 529 d.C. [3] La iglesia muestra signos de renovación en el período islámico temprano, cuando posiblemente sirvió como dar o casa solariega. [38]

Período islámico temprano

El pueblo ganó importancia bajo el gobierno del califato omeya . [39] Un qasr (complejo palaciego árabe islámico) ubicado en al-Sinnabra y conocido con el mismo nombre, sirvió como lugar de vacaciones de invierno para Mu'awiya I ( r . 640s-661 como gobernador de Siria , r . 661-680 ) como califa), Marwan I ( r . 684-685 ) y otros califas en la Palestina omeya (c. 650-704 d. C.). [10] [11] [12]Mu'awiya I, el primer califa omeya, se instaló en al-Sinnabra, dividiendo su tiempo en Palestina entre su residencia allí y Jerusalén. [40] [41] Las innovaciones que introdujo en la estructura del palacio en al-Sinnabra incluyen el maqṣura , "una bahía con columnas ... encerrada por una barandilla o pantalla" contra la cual el califa se apoyaba para escuchar las peticiones de sus súbditos, y un mihrab asociado con la forma absidal [ dudoso - discutir ] . [38]

Según Whitcomb, el qasr es probablemente el complejo omeya más antiguo de este tipo aún por descubrir. [19] Se diferencia de otros qusur (pl. De qasr ) en que no hay buyūt ("casas") dispuestas alrededor de un patio central, lo que sugiere un diseño más urbano, como el que se encuentra en Anjar , o uno más palaciego. , como en Qasr ibn Wardan . [17] Es similar a otros qusur en que exhibe características asociadas con las técnicas de construcción preislámicas utilizadas por los jefes árabes de la era bizantina. [42]

Los califas omeyas posteriores también llegaron a al-Sinnabra. [40] Marwan I celebró dos consejos allí: el primero fue en 684, mientras se dirigía de Damasco a Egipto , para abordar las quejas de sus leales; el segundo fue en su viaje de regreso en 685 para designar a su hijo mayor, Abd al-Malik , como su sucesor elegido y gobernador de Palestina . [43] Marwan pudo haber permanecido allí hasta su muerte ese mismo año. [43] Abd al-Malik ( r . 685-705 ), que emulaba muchas de las prácticas de Mu'awiya, residía parte del año en Damasco y Baalbek , y pasaba la temporada de invierno en al-Sinnabra y enal-Jabiya en el Golán , lo que la convierte en una de las cuatro primeras capitales de la casa gobernante Marwanid de la dinastía Omeya. [38] [44] Murió en al-Sinnabra en 705. [44] Un príncipe omeya y ex gobernador de Khurasan hasta 698, Umayya ibn Abdallah ibn Khalid ibn Asid , se retiró y murió en al-Sinnabra durante el reinado de Abd al -Malik. [43]

En 744, un ejército encabezado por Sulayman ibn Hisham , un príncipe y general omeya enviado por el califa Yazid III para sofocar la resistencia a su gobierno, llegó a al-Sinnabra, donde las tribus de Urdunn llegaron a jurar lealtad al califa antes que él. [45]

El sitio aparentemente todavía estaba en uso en el siglo X; en 979 tuvo lugar allí un encuentro entre Abu Taghlib (Fadlallah ibn al-Hasan) de la dinastía Hamdanid y Fadl, hijo de Salih, un judío que encabezaba las fuerzas fatimíes . [46]

Período cruzado

Durante las Cruzadas , el ejército de Baldwin I , uno de los líderes de la Primera Cruzada , fue derrotado allí en la Batalla de Al-Sannabra en 1113 por los ejércitos de Mawdud , el atabeg de Mosul que había formado una alianza con las fuerzas de Damasco. . [47] En el período previo a la Batalla de Hittin en 1187, Saladino y sus fuerzas atravesaron y establecieron un campamento cerca de la aldea, antes de continuar para tomar el mando de las carreteras alrededor de Kafr Sabt . [48] El qasr omeya ya estaba en ruinas. [49]En el lecho seco del río donde solía fluir el río en ese momento, se encontraron los restos del "puente cruzado de Sennabris". [3]

Durante la era de los cruzados, al-Sinnabra se conocía como Senbra , y era una casale debajo de la abadía de Tabor . [50]

Período ayubí

Se desconoce la fecha exacta de la destrucción de la aldea, pero se cree que no sobrevivió más allá del período de dominio ayyubí (c. Finales del siglo XII y principios del XIII), ya que las referencias a al-Sinnabra de esta época solo mencionan el puente del mismo nombre, sin recordar el pueblo. [51]

Excavaciones e identificación

En 1946, en el cuadrante norte del tell, un complejo fortificado que consta de una serie de grandes estructuras, incluida una casa de baños contigua a una gran sala absidal decorada con mosaicos de colores , se descubrió justo encima del granero (también conocido como el edificio Círculos), un Estructura de la Edad del Bronce Antiguo descubierta en excavaciones anteriores. [19] [52]

Entre 1950 y 1953, [53] [54] [55] OLP Guy y Pesach Bar-Adon , dos arqueólogos israelíes excavaron el recinto, identificando falsamente un edificio allí como una sinagoga palestina de los siglos V-VI , debido a la presencia de una columna. base grabada con un candelabro de siete brazos . [11] [13] [14] [19] La "sinagoga" se incorporó al Parque Nacional Beth Yerah, que sirvió como un destino turístico popular durante las décadas de 1950 y 1960, pero desde entonces ha estado cerrada. [13]

Las excavaciones del Instituto Oriental de la Universidad de Chicago en 1960 descubrieron la iglesia bizantina (al norte del complejo). [38] Se plantearon repetidamente preguntas sobre la identificación de la estructura al sur como una sinagoga dentro de un fuerte de la época romana con una casa de baños adjunta. [13] [38] Ronny Reich , un destacado arqueólogo israelí, refutó esa tesis en 1993, sin ofrecer una explicación alternativa sobre su identidad. [11] [16] [17]

Identificación correcta

Donald S. Whitcomb, del Instituto Oriental de la Universidad de Chicago , planteó la hipótesis de que el complejo, hasta 2002 identificado como "romano-bizantino", era el palacio de al-Sinnabra , después de volver a examinar el plano y las características arquitectónicas proporcionadas en el descripciones hechas por excavadoras israelíes. [11] [13] [19] Al notar las similitudes entre las características del complejo y las de Khirbat al-Mafjar , otro palacio de la era islámica cerca de Jericó , sugirió que el sitio era uno de los llamados castillos del desierto (sing. Qasr ; pl. qusur ) del Levante islámico temprano . [11] [19]Al comparar esta información con las descripciones proporcionadas en los textos de geografía histórica, Whitcomb determinó que el complejo de Khirbet Kerak era de hecho el palacio árabe islámico de al-Sinnabra. [11] [12]

Tener una cita

La tesis de Whitcomb fue confirmada luego de una investigación realizada por Taufik De'adle de la Universidad Hebrea y excavaciones realizadas por arqueólogos israelíes encabezados por Raphael Greenberg del Instituto de Arqueología de la Universidad de Tel Aviv en 2010. [12] [13] [18] Monedas encontradas en el sitio y sus cimientos indican que el edificio central no se construyó antes del 650 d.C. y que la casa de baños adjunta a la pared exterior data de finales del siglo VII. Los cimientos del recinto están formados por gruesos topes de pared de más de dos metros de profundidad y dan una idea de la distribución del palacio, la casa de baños y la muralla y las torres.que los rodeaba. Los restos de conductos de agua y tuberías de cerámica de la casa de baños dan fe de la existencia de un sofisticado sistema de distribución de agua, alimentado por un acueducto . [13]

Greenberg dijo que al-Sinnabra y otros sitios que están en proceso de ser re-fechados de manera similar indican una continuidad arquitectónica entre los primeros imperios árabe y romano. [56]

Ver también

  • Ciudades del antiguo Cercano Oriente
  • Castillos del desierto
  • Jerusalén , área del Monte del Templo: varias estructuras palaciegas posiblemente omeyas al sur (en el Ofel ) y al suroeste del monte
  • Qasr al-Minya , el otro qasr omeya en el mar de Galilea , Israel

Referencias

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enlaces externos

  • Tel Bet Yerah 2007, Informe preliminar de 2009
  • Encuesta de Palestina Occidental, Mapa 6: IAA , Wikimedia commons
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