Beth Elliott (nacida en 1950) es una cantante , activista y escritora folclórica lesbiana trans estadounidense . [1] A principios de la década de 1970, Elliot estuvo involucrado con las Hijas de Bilitis y la Conferencia de Lesbianas de la Costa Oeste en California. Se convirtió en una figura controvertida cuando los miembros de estos grupos sintieron que no calificaba como mujer y rechazaron su inclusión. [2]
Hijas de Bilitis
Elliott se desempeñó como vicepresidenta del capítulo de San Francisco del grupo político lésbico Daughters of Bilitis de 1971 a 1972, durante el cual se desempeñó como editora del boletín informativo del capítulo, Sisters . [2] Cuando se incorporó por primera vez en 1971, se debatió acaloradamente su derecho a hacerlo debido al género que le asignaron al nacer. [3] Sin embargo, fue aceptada y servida hasta finales de 1972 cuando las acusaciones de acoso sexual de su ex amiga, lesbiana separatista y activista feminista anti-trans, Bev Jo Von Dohre, llevaron a un voto decisivo. [1] [4] [5] El resultado fue de 35 a 28 en contra de la inclusión de Elliott, o cualquier mujer trans, en el capítulo de San Francisco del DOB. [6] Cuando Del Martin anunció la votación de 35 a 28, el personal editorial de Sisters se retiró, dejando al grupo sobre la decisión. [6]
Conferencia de lesbianas de la costa oeste
Beth Elliott continuó su participación en el movimiento de mujeres y ayudó a crear la Conferencia de Lesbianas de la Costa Oeste que tuvo lugar en abril de 1973. [4] Ella estaba en el comité de organización y se le pidió que actuara como cantante en el programa de entretenimiento de la conferencia. [1] Sin embargo, la primera noche que subió al escenario se encontró con una oposición considerable. El grupo separatista de lesbianas, The Gutter Dykes, había distribuido panfletos en protesta por la presencia de Elliott, alegando que era un hombre, y se acercó al escenario con hostilidad. [1] [6] [7] Otros artistas, Jeanne Cordova , [6] Robin Tyler y Patty Harrison, [7] han declarado que respondieron defendiendo a Elliott y establecieron la necesidad de una votación sobre si la actuación de Elliott debería continuar. [2] [7] Tomó más de una hora contar a los aproximadamente 1.300 asistentes y resultó en dos tercios reportados a favor de la actuación de Elliott. [1] [8] Algunas cuentas afirman 3: 1 a favor de Elliott, mientras que otras lo declaran como una mera mayoría. [6] [9] Elliott dio una breve actuación y dejó la conferencia. [1] Al día siguiente, la oradora principal Robin Morgan dio su dirección, que había alterado después de los eventos de la noche anterior. [6] En el discurso, titulado "Lesbianismo y feminismo: ¿sinónimos o contradicciones?" Morgan se refirió a Elliott como una "travesti masculina que se estrelló contra la puerta" [1] y, utilizando pronombres masculinos, la acusó de "oportunista, infiltrada y destructora, con mentalidad de violadora". [1] [10]
Post-conferencia
El incidente de la Conferencia de Lesbianas de la Costa Oeste, la reunión de lesbianas más grande que se haya celebrado, [1] dejó una impresión duradera. Elliott no solo tuvo cicatrices emocionales y sociales, sino que las palabras difamandola circularon entre las redes de lesbianas de base y comenzaron el tropo del 'violador transexual' ". [1] El evento fue la primera vez que muchas feministas se enfrentaron a la cuestión de la inclusión de las mujeres trans en el movimiento. . [1] Elliott quedó marginado de la mayor parte de las mujeres de la comunidad de lesbianas y debido a la polémica división emergente entre las feministas. [5] [8] [11] [12]
Vida y carrera
Beth Elliott ha estado publicando desde mediados de la década de 1970 sobre la bisexualidad, el feminismo, el movimiento contra el SIDA, la positividad sexual y el transgénero. [11] [13] Además, Elliott es autor de varios libros publicados por ENC Press . Su libro de memorias de 1996, Mirrors: Portrait of a Lesbian Transsexual , fue descrito como un "clásico en la historia literaria feminista lesbiana y transgénero / transexual" por el Bay Area Reporter. [14] Repitió el libro en 2011, agregando una nueva introducción y un epílogo, así como un capítulo que relata su experiencia en la West Coast Lesbian Conference. [14] También es autora de la novela de ciencia ficción Don't Call it “Virtual” publicada en 2003. [15]
Ha estado involucrada en trabajo político en apoyo de los derechos de los homosexuales y cofundó el Alice B. Toklas LGBT Club . [13] Fue elegida como miembro de la junta del Comité de California para la Reforma de la Ley Sexual que, en 1975, apoyó a Willie Brown para aprobar una legislación que deroga las leyes de sodomía contra los homosexuales en California. [11] [13]
Ha sido músico folclórico desde finales de la década de 1960 y participó activamente en la escena musical hippie de Haight-Ashbury en la década de 1970. [11] [13] Su último trabajo es el álbum titulado "Buried Treasure", lanzado de forma independiente en 2005. [16]
Referencias
- ↑ a b c d e f g h i j k Stryker, Susan (2008). Historia transgénero . Prensa de sellado. págs. 102-104. ISBN 9781580052245.
- ^ a b c Meyerowitz, Joanne J. (2009). Cómo cambió el sexo: una historia de la transexualidad en los Estados Unidos . Prensa de la Universidad de Harvard. págs. 259-260. ISBN 978-0-674-04096-0.
- ^ Gallo, Marcia (28 de septiembre de 2007). Diferentes hijas: una historia de las hijas de Bilitis y el surgimiento del movimiento por los derechos de las lesbianas . Seal Press, 2006. págs. 190-191. ISBN 9781580052528.
- ^ a b "1973: TERF de la costa oeste" . Los Terfs. 12 de octubre de 2013.; proporciona contexto sobre las acusaciones
- ^ a b Elliott, Beth; Nettick, Geri (2011). Espejos: Retrato de una transexual lesbiana . Plataforma de publicación independiente CreateSpace. ISBN 9781463605209.
- ^ a b c d e f Clendinen, Dudley; Nagourney, Adam (2013). Afuera para siempre: la lucha para construir un movimiento por los derechos de los homosexuales en Estados Unidos . Simon y Schuster. págs. 164-167. ISBN 9781476740713.
- ^ a b c Williams, Cristan (2014). "Esa vez que los TERF golpearon a RadFems por proteger a una mujer trans de su agresión" . El Transadvocate.
- ^ a b Erickson-Schroth, Laura (2014). Cuerpos trans, seres trans: un recurso para la comunidad transgénero . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 518. ISBN 9780199325375.
- ^ Pomerleau, Carlos (2013). Mujeres de California: Educación feminista contra el sexismo, el clasismo y el racismo . Universidad de Texas. págs. 28-29. ISBN 9780292752962.
- ^ Robin Morgan, Marea lesbiana "Discurso de apertura". Mayo / junio 73, vol. 2 Número 10/11, p30-34 (cita p 32); cobertura adicional en Pichulina Hampi, Advocate, 9 de mayo de 1973, número 11, p. 4
- ^ a b c d Lados, Josh (2009). Erotic City: Sexual Revolutions and the Making of Modern San Francisco . Prensa de la Universidad de Oxford. pp. 120 -122.
CIUDAD ERÓTICA beth elliott.
- ^ Elliott, Beth (junio de 1973). "De Infieles e Inquisiciones". Marea lesbiana . 2 (11): 15-26.
- ^ a b c d Con cariño, Barbara J; Cott, Nancy, eds. (17 de abril de 2015). Feministas que cambiaron Estados Unidos, 1963-1975 . Prensa de la Universidad de Illinois. pag. 133. ISBN 9780252097478.
- ^ a b Cassell, Heather (25 de agosto de 2011). "Contando cuentos de la historia trans lesbiana" . The Bay Area Reporter.
- ^ Elliott, Beth (2003). No lo llame "virtual" . Gato mundial . Plancha de ropa nueva ENC Emperor. OCLC 56873715 . Consultado el 5 de abril de 2021 .
- ^ "Tesoro enterrado" . CD Baby. Archivado desde el original el 22 de febrero de 2008.