Bhima II (rc 1178-1240 EC), también conocido como Bhola Bhima , fue un rey indio que gobernó partes de la actual Gujarat . Fue miembro de la dinastía Chaulukya (también llamada Chalukya o Solanki). Durante su reinado, el poder de la dinastía declinó enormemente como resultado de las rebeliones de los feudatarios, así como de las invasiones externas de los Ghurids , los Paramaras y los Yadavas de Devagiri . El reino, sin embargo, fue salvado por sus generales Arnoraja, Lavanaprasada y Viradhavala, cuya familia estableció la dinastía Vaghela .
Bhima II | |
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Abhinava-Siddharaja Saptama-Chakravarti Bala-Narayana | |
Rey de Gurjara | |
Reinado | C. 1178-1240 CE |
Predecesor | Mularaja II |
Sucesor | Tribhuvanapala |
Cónyuge | Liladevi y Sumaladevi |
dinastía | Chaulukya (Solanki) |
Vida temprana
Bhima II era hijo del rey Chaulukya Ajayapala . Sucedió a su hermano Mularaja II a una edad temprana. [2] Aprovechando su corta edad, algunos de sus mandalika s (gobernadores provinciales) se rebelaron contra él para establecer estados independientes. Su leal y feudatorio Arnoraja acudió en su ayuda y murió luchando contra los rebeldes. Los descendientes de Arnoraja, Lavanaprasada y Viradhavala, se hicieron poderosos durante el reinado de Bhima y finalmente establecieron la dinastía soberana de Vaghela . [3]
Conflictos
Hoysalas
Las inscripciones de Hoysala afirman que Veera Ballala II derrotó al rey Gurjara (es decir, Bhima), que se había aliado con otros reyes para atacarlo sin éxito. Sin embargo, la exactitud histórica de esta afirmación es dudosa. Es posible que los Hoysalas asaltaran la región de Lata en el territorio de Chaulukya. [4]
Yadavas de Devagiri: Bhillama
Los Yadavas de Devagiri invadieron Gujarat durante el reinado de Bhima. La inscripción de 1189 EC Mutgi del rey Yadava Bhillama V declara que derrotó a los Gurjaras (es decir, Chaulukyas de Gujarat). La inscripción de Sundha Hill indica que Bhillama fue derrotado por el gobernante Naddula Chahamana Kelhana , que era el feudatorio del norte de Bhima. Es posible que Bhillama avanzara hasta el reino de Naddula después de derrotar a Bhima. Otra posibilidad es que Kelhana marchara hacia el sur en apoyo de Bhima. [4]
Chahamanas de Shakambhari
Durante el reinado de Bhima, los Chaulukyas también tuvieron que luchar con el rey Prithviraja III de Shakambhari Chahamana . El texto legendario Prithviraj Raso afirma que estos reyes libraron dos batallas, una cerca de Nagaur y otra cerca del monte Abu . Según el cronista Merutunga del siglo XIV, el general de Bhima, Jagaddeva Pratihara, fue derrotado en una batalla contra Prithviraja. [5]
Una recensión posterior de Prithviraja Raso contiene una leyenda inexacta, según la cual Bhima mató al padre de Prithviraja, Someshvara , y Prithviraja más tarde mató a Bhima. Esto no puede ser correcto, porque Bhima vivió casi medio siglo después de la muerte de Prithviraja. [5]
Los Chahamanas y los Chalukyas parecen haber concluido un tratado de paz en algún momento antes de 1187 EC. Según el Kharatara-gachchha Pattavali , ese año, el general Jagaddeva de Bhima advirtió a un jefe llamado Abhayadeva que no hostigara a los peregrinos de Sapadalaksha (el territorio Chahamana). Le dijo al jefe que acababa de concluir un tratado de paz con Prithviraja, con gran dificultad. [5]
Ghurids
En 1178 EC, el rey Ghurid Muhammad de Ghor invadió el reino de Chaulukya, pero fue derrotado. Esta batalla tuvo lugar durante el reinado del predecesor de Bhima, Mularaja II , aunque algunas crónicas musulmanas la asignan erróneamente al reinado de Bhima. [6]
A mediados de la década de 1190 EC, los Ghurids derrotaron a los Chahamanas y otros reyes hindúes del norte de la India. Según los historiadores musulmanes medievales, en 1197 EC, el general Ghurid Qutb al-Din Aibak marchó a Nahrwala (es decir, la capital de Chalukya, Anahilapataka ). Derrotó al ejército de Chaulukya el 4 de febrero de 1197 EC. El historiador musulmán del siglo XIII, Hasan Nizami, se jacta de que los Chaulukyas perdieron 50.000 hombres en esta batalla. El cronista del siglo XVI Firishta da las cifras como 15.000 muertos y 20.000 capturados. [7]
Según las crónicas musulmanas, el ejército de Chaulukya fue dirigido por Rai Karan, Wallan y Darabaras en esta batalla. [7] Darabaras se puede identificar con Dharavarsha, el jefe Paramara de Abu, que era un feudatorio de Bhima. Wallan es probablemente una corrupción de Pahlan, que a su vez es una corrupción de Prahaladana (el hermano de Dharavarsha). La identificación de Rai Karan no es segura. Algunos eruditos lo han identificado con Kirtipala , un gobernante de la rama Javalipura Chahamana . Sin embargo, esta identificación no es sostenible por razones cronológicas. [8] DR Bhandarkar identificó a Rai Karan como el gobernante de Naddula Chahamana Kelhana, pero esto también es cronológicamente incorrecto, ya que Kelhana murió alrededor de 1193 EC. [9] RB Singh lo identificó como el sucesor de Kelhana, Jayatasimha. [10] Según los historiadores musulmanes, Rai Karan logró escapar después de la batalla. [7]
Luego, los guridas entraron en Anahilapataka y saquearon la ciudad. Este saqueo de Anahliapataka fue presenciado por el erudito jainista Jinapati Suri en 1197 EC. Según Firishta, Qutb al-Din nombró un gobernador en la capital Chaulukya antes de partir hacia Ajmer . [7] Posteriormente, los Chaulukyas restauraron su poder en Gujarat, pero hay muy poca información sobre cómo sucedió esto. Hay algunas referencias a que los generales de Bhima, Lavanaprasada y Shridhara, lograron éxitos militares contra los Ghurids (llamados "Turushka" y "Hammira"). Se sabe que Bhima tenía el control de Anahilapataka en 1201 EC. [11]
Paramaras: Subhatavarman
Los Paramaras de Malwa , que una vez habían perdido su reino ante los Chaulukyas, habían logrado recuperar su poder a finales del siglo XII. Mientras tanto, los Chaulukyas habían sido debilitados por los ataques de Ghurid. Aprovechando esta situación, el rey de Paramara Subhatavarman invadió con éxito la región de Lata alrededor de 1204 EC. Probablemente también saqueó la capital de Chaulukya, Anahilapataka. [12]
El escritor del siglo XIV Merutunga afirma que el rey Paramara se retiró de la frontera de Gujarat después de que el ministro de Bhima recitara un verso advirtiéndole de las represalias. Pero esto no está respaldado por evidencia histórica. Según las crónicas de Gujarat, Subhatavarman ocupó Darbhavati (actual Dabhoi ) durante algún tiempo. [13] Muhammad Aufi , en su Jawami ul-Hikayat , afirma que el rey Paramara saqueó ciudades de Gujarat y destruyó templos hindúes y mezquitas. [14] Se cree que Subhatavarman destruyó una mezquita en Khambat , construida para los comerciantes árabes . [15] Según el poeta Arisimha, también retiró los cántaros de oro del templo Vaidyanatha de Darbhavati. [13]
El general Chaulukya Shridhara rechazó el ataque de Subhatavarman. Su inscripción Devapattana prashasti sugiere que defendió con éxito su fuerte (cerca de Somnath ) contra un asedio de Paramara. [13] El general Chaulukya Lavanaprasada probablemente obligó a Subhatavarman a abandonar su campaña. Su inscripción Dabhoi prashasti , compuesta por el poeta Someshvara, afirma que él era como un depósito de medicina contra los invasores parecidos a enfermedades, que incluían al gobernante de Dhara (la capital de Paramara). Otro poeta Balachandra nombra al adversario de Lavanaprasada como Sribhata de Malwa, quien ha sido identificado como Subhatavarman. [dieciséis]
Usurpación de Jayantasimha
En algún momento durante 1205-1210 EC, un usurpador llamado Jayanta-Simha (Jayasimha) ocupó la capital de Bhima, Anahilapataka . Bhima logró expulsarlo solo durante 1223-1226 EC. Jayantasimha era parte de la familia Chaulukya, y su ascendencia se remonta al fundador de la dinastía, Mularaja . [17]
El usurpador Jayanta-Simha fue derrotado por Arjunavarman , el hijo y sucesor de Subhatavarman. Al igual que su padre, Arjunavarman también invadió Gujarat en algún momento antes de 1211 EC. Merutunga lo llama el "destructor de Gujarat". Una inscripción de Bhopal indica que había llegado a Bharuch en 1213 EC. La inscripción de Dhar prashasti dice que derrotó a Jayanta-Simha en el valle de la montaña Parva (posiblemente Pavagadh ). También afirma que Arjuna capturó a la hija de Jayanta, Jayashri, y se enamoró de ella. Según el historiador AK Majumdar, esto sugiere que Jayanta hizo las paces con los Paramara a través de una alianza matrimonial. [dieciséis]
Yadavas de Devagiri: Simhana
La región de Lata (sur de Gujarat) fue atacada repetidamente por los Paramaras y los Yadavas de Devagiri durante el reinado de Bhima. Quedó bajo el control de un jefe llamado Simha, que inicialmente estaba aliado de los Paramara. Una inscripción de 1200 EC del rey Yadava Jaitugi afirma que derrotó a los Gurjaras, lo que probablemente se refiere a su invasión de Lata. Los Paramaras abandonaron a Simha durante la invasión Yadava, por lo que recurrió a los Chaulukyas en busca de ayuda. Durante su invasión de 1213 EC, el rey Arjunavarman de Paramara pudo haber reemplazado a Simha con el sobrino de este último, Shankha (alias Sangrama-Simha). Shankha rechazó una invasión Yadava de la región. [18]
El hijo de Jaitugi, Simhana, invadió Gujarat varias veces. En una inscripción, su general Kholeshvara afirma haber humillado el orgullo de los Gurjaras. La primera invasión de Simhana probablemente tuvo lugar alrededor de 1229 EC. Según los relatos de Chaulukya, Lavanaprasada concluyó un tratado de paz con Simhana, porque necesitaba visitar Marwar para sofocar una rebelión. Parece que Lavanaprasada envió un ejército al mando de su hijo Viradhavala para asaltar el territorio de Yadava, por lo que Simhana se vio obligado a aceptar un tratado de paz. [19]
Después de que Lavanaprasada partió a Marwar, Shankha atacó a Khambhat , pero fue derrotada por el general Chaulukya Vastupala . Shankha luego trató de instigar a Simhana para que lanzara un nuevo ataque contra Gujarat. Según los relatos de Chaulukya, los espías de Chaulukya crearon una brecha entre Shankha y Simhana. Shankha finalmente se sometió al general Chaulukya Viradhavala. [20]
Los Chaulukyas tenían el control de la región de Lata en 1231-1232 EC, cuando estaba siendo gobernada por el nieto de Lavanaprasada, Visaladeva. Alrededor de 1237 EC, Simhana envió otro ejército al mando del hijo de Kholeshvara, Rama, para atacar Gujarat. Visaladeva rechazó este ataque y Rama murió en una batalla librada a orillas del río Narmada . [21]
Rebelión en el norte
Los feudatarios de Chaulukya en la región norteña de Marwar se rebelaron dos veces durante el reinado de Bhima, y en ambas ocasiones, el ejército de Bhima se enfrentaba a las invasiones de Yadava desde el sur. La primera rebelión involucró a cuatro feudatarios, que fueron sometidos por Lavanaprasada y Viradhavala. [22] La segunda rebelión involucró a tres feudatarios: Udayasimha (probablemente Udayasimha , el jefe Chahamana de Javalipura ), Somasimha y Dharavarsha (jefe Paramara de Abu). [23]
Los Guhilas de Medapata (Guhilots de Mewar ) también se rebelaron contra Bhima en algún momento entre 1207-1227 EC, y declararon su independencia. [24]
La invasión de Kutch por Pithadeva
Según el texto medieval Jagadu-Charita , Pithadeva de Para invadió la región de Kutch durante el reinado de Bhima. Un comerciante llamado Jagadu buscó la ayuda de Lavanaprasada, quien envió un ejército que derrotó a Pithadeva. La identidad de Pithadeva no es seguro, pero probablemente fue un Soomra gobernante de Nagarparkar , que se llama indistintamente Pithu, Pahtu o Phatu por los cronistas musulmanes. [25]
Vida personal
Se conocen dos reinas de Bhima: Liladevi y Sumaladevi. [26] Liladevi era la hija de Samara-Simha , el gobernante Chahamana de Javalipura , como lo atestigua la inscripción de 1205 Kadi . [27]
Según las crónicas medievales, Bhima era una persona caritativa. Asumió los títulos Abhinava-Siddharaja , Saptama-Chakravarti y Bala-Narayana . [26]
Templos
Templo Navlakha, Ghumli
Templo de Harshad Mata en la colina cerca de Miani
Templo de Rama Lakshamana, Baradia
Templo Rukmini Devi , Dwarka
Templo de Shiva, Bavka , Panchmahal
La actividad de construcción del templo había disminuido significativamente durante su tiempo. Según dos inscripciones, construyó un mandapa llamado Meghanada o Meghadhvani frente a Somnath en 1217 EC. Los templos de Bhimeshwara y Lileshwara fueron construidos por él en 1207 EC por los méritos de su reina Lilavati en Lilapura, una ciudad fundada después de su nombre. Lavanaprasada fundó Salakshanapura, que lleva el nombre de su madre, en el distrito de Gambhuta y construyó los templos de Analeshwara y Salakshaneshwara. Su otra reina Sumaladevi, hija de Lavanaprasada, también construyó Sumaleshwara en algún momento antes de 1239 EC según la concesión de Chusadi. Prahladana, hermano de Paramara Dharavarsha de Abu, fundó Prahladanapur ( Palanpur ) en 1218 y construyó Prahladana-vihara dedicado a Pallaviya Parshwanatha . Tripurantaka, un abad Shaivaite construyó cinco templos en Somnath. [28]
Los templos existentes de su período incluyen el Templo Nilkantha Mahadeva (1204 EC) en Miani, el templo Harshad Mata en la colina opuesta al arroyo cerca de Miani, el complejo de templos de Muladwarka en Visavada. El templo Navlakha de Ghumli es el mejor ejemplo que se conserva. Otros templos incluyen el templo Rama Lakshamana en Baradia en Okhamandal, el templo Rukmini en Dwarka y el templo en ruinas de Shiva de Bavka en el distrito de Dahod . El mandapa se agregó al templo de Vaidyanath Mahadeva en Vadali . El mandapa sobreviviente del templo Parshwanatha en Ghumli es contemporáneo del templo Navlakha. El templo en ruinas de Cheleshwar en las colinas también es de este período. [28] Los pozos escalonados de Vikia y Jetha cerca del templo Navlakha, Ghumli pertenecían al siglo XIII. El pozo escalonado de Gyan cerca del pueblo de Visavada en las colinas de Barda se atribuye a la época de Bhima II. El pozo escalonado en ruinas de la cercana aldea de Keshav es del mismo período. [29]
Últimos días
El general Lavanaprasada de Bhima y su hijo Viradhavala establecieron la dinastía Vaghela , que reemplazó a los Chaulukyas en Gujarat algunos años después de la muerte de Bhima. Según el poeta Someshvara, la diosa Gurjara-raja-lakshmi apareció en el sueño de Lavanaprasada y le ordenó salvar el reino que había estado decayendo bajo el inexperto rey Bhima. El propio Someshvara convenció a Lavanaprasada de obedecer la orden divina de salvar su patria. [30] Otro poeta Arisimha afirma que el difunto rey Chaulukya Kumarapala apareció en el sueño de Bhima y le aconsejó al joven rey que nombrara a Lavanaprasada como Sarveshvara (señor principal) y a Viradhavala como yuvaraja ( heredero aparente ), con el fin de propagar la fe jainista . Otro escritor, Udayaprabha, afirma que Bhima mismo confió su reino a Lavanaprasada, porque el padre de Lavanaprasada, Arnoraja, lo había convertido en rey al derrotar a los feudatarios rebeldes. [31]
De todos estos escritores, Someshvara fue el más conocedor de los asuntos contemporáneos. El "orden-divino-en-un-sueño" fue un recurso favorito de los poetas contemporáneos para justificar las acciones reprobables de sus mecenas. Por lo tanto, parece que Lavanaprasada usurpó el poder de Bhima. [32] Hacia 1231 EC (1288 VS ), Lavanaprasada había asumido el título de Maharajadhiraja ("rey de grandes reyes") y Viradhavala fue llamado Maharaja ("gran rey"), como atestiguan múltiples inscripciones de Girnar . Sin embargo, los dos continuaron reconociendo nominalmente a Bhima (y su sucesor Tribhuvanapala ) como su señor supremo. [33]
En la cultura popular
- 2006–2009: Dharti Ka Veer Yodha Prithviraj Chauhan , transmitido por Star Plus , donde fue interpretado por Chetan Hansraj .
Referencias
- ^ Asoke Kumar Majumdar 1956 , págs. 501-502.
- ↑ Asoke Kumar Majumdar , 1956 , p. 138.
- ↑ Asoke Kumar Majumdar , 1956 , p. 139.
- ↑ a b Asoke Kumar Majumdar , 1956 , p. 140.
- ↑ a b c Asoke Kumar Majumdar 1956 , p. 141.
- ↑ Asoke Kumar Majumdar , 1956 , p. 133.
- ↑ a b c d Asoke Kumar Majumdar , 1956 , p. 143.
- ↑ Asoke Kumar Majumdar , 1956 , p. 144.
- ^ RB Singh 1964 , págs. 260-261.
- ↑ RB Singh , 1964 , p. 263.
- ↑ Asoke Kumar Majumdar , 1956 , p. 145-146.
- ↑ Asoke Kumar Majumdar , 1956 , p. 146.
- ↑ a b c Asoke Kumar Majumdar 1956 , p. 147.
- ↑ Iqtidar Husain Siddiqi , 2010 , p. 91.
- ↑ Romila Thapar , 2008 , p. 225.
- ↑ a b Asoke Kumar Majumdar , 1956 , p. 148.
- ↑ Asoke Kumar Majumdar , 1956 , p. 160-161.
- ^ Asoke Kumar Majumdar 1956 , págs. 149-150.
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- ↑ Asoke Kumar Majumdar , 1956 , págs. 149-153.
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- ^ Asoke Kumar Majumdar 1956 , págs. 155-156.
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- ↑ a b Asoke Kumar Majumdar , 1956 , p. 167.
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- ↑ The Stepwells of Gujarat: In Art-Historical Perspective 1981 , p. 22.
- ↑ Asoke Kumar Majumdar , 1956 , p. 161.
- ↑ Asoke Kumar Majumdar , 1956 , p. 162.
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- ↑ Asoke Kumar Majumdar , 1956 , p. 163-164.
Bibliografía
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- RB Singh (1964). Historia de los Chāhamānas . N. Kishore. OCLC 11038728 .
- Romila Thapar (2008). Somanatha . Penguin Books India. ISBN 978-0-14-306468-8.
- Jutta Jain-Neubauer (1981). Los pozos escalonados de Gujarat: en perspectiva histórico-artística . Publicaciones Abhinav. págs. 19-24. ISBN 978-0-391-02284-3.