Mujer de la biblia
En la historia de las misiones , una mujer bíblica era una mujer local que apoyaba a las misioneras extranjeras en su trabajo evangelístico y social cristiano .
El título "mujer bíblica" se utilizó por primera vez en Londres en relación con una evangelista , Ellen Henrietta Ranyard , que se esforzó por llegar a las mujeres pobres y enfermas de la zona más pobre de Londres a mediados del siglo XIX. El corazón de Ranyard estaba muy agobiado por la mala condición de las mujeres en el distrito de St. Giles, por lo que decidió comenzar una obra de evangelización entre ellas. Ranyard encontró a una mujer cristiana que tenía una vida similar a la de tal y la contrató para que la acompañara al distrito más pobre de Londres .para evangelizar y ayudar a las mujeres enfermas allí. La mujer que tenía una vida similar a la de sus destinatarios visitaría libremente a las mujeres pobres y leería la Biblia en sus audiencias. Ella también distribuyó la Biblia y tratados en el área, por eso la llamaron mujer de la Biblia. De esta pequeña semilla, surgió la misión de Ranyard. En 1879, había unas 170 mujeres bíblicas empleadas en la misión. Después de la muerte de Ellen Ranyard en 1879, su trabajo continuó como la Biblia de Londres y la Misión de Mujeres Domésticas . La idea de "mujeres bíblicas" no se quedó en su casa de origen, en Londres, sino que se extendió por Inglaterra, Escocia, y viajó a Asia, África y el resto del mundo no occidental con mujeres misioneras. [1] Un ejemplo inglés fue Ann Baker (1834-1913), quien sirvió en el distrito que más tarde se convirtió en la parroquia de Emmanuel en la Iglesia de Inglaterra en Cheltenham, donde hay una placa en la iglesia que marca sus 46 años de servicio.
A principios del siglo XIX, la creación de muchas organizaciones misioneras interdenominacionales fue influenciada por los avivamientos evangélicos , los movimientos contra la esclavitud y las teorías del libre comercio , especialmente en Gran Bretaña. El impulso de predicar el evangelio a las personas se trasladó a las naciones y fue motivado no solo por el celo religioso, sino también inspirado por la ideología de la Ilustración (que veía la liberación y la salvación del mundo como un igual) para mejorar uno mismo para contribuir al progreso global. [2] En este contexto, misionero protestantelas mujeres del mundo occidental se interesaron cada vez más en la misión y se capacitaron como educadoras, médicas, enfermeras y otros profesionales para unirse al trabajo misionero. Desempeñaron un papel central en los campos misioneros como médicos, enfermeras y maestros; tenían escuelas, hospitales y orfanatos para niños, etc. A principios del siglo XX, la mayoría de los misioneros que operaban en el campo misional eran mujeres. [3]
En el campo misionero, las "mujeres de la Biblia" o "lectoras de la Biblia" eran mujeres indígenas locales . Inicialmente, las mujeres bíblicas fueron reclutadas entre las trabajadoras domésticas en los hogares misioneros, entre las esposas y madres de evangelistas varones indígenas o graduados de las escuelas para niñas misioneras. [4] [5] La mayoría de ellos tenían un estatus social más bajo en sus respectivos países. [6] Fueron apoyados por misioneras o por iglesias locales, pero por lo general eran los peor pagados o incluso a veces no eran pagados. [7]Estas mujeres cristianas locales ayudaron a los misioneros británicos, especialmente a las misioneras, a realizar sus tareas diarias y lograr su objetivo misionero. Ruth Tucker sostiene que "sin Mujeres de la Biblia, las misioneras se habrían sentido perdidas". [8]
