Black Cross Nurses (oficialmente la Universal African Black Cross Nurses ) es una organización internacional de enfermeras que fue fundada en 1920, basada en el modelo de la Cruz Roja . La organización era el auxiliar de mujeres de la Asociación Universal para el Mejoramiento de los Negros y la Liga de Comunidades Africanas y se estableció para brindar servicios de salud y educación a las personas de ascendencia africana.
Fundado | 1920 |
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Fundador | Henrietta Vinton Davis |
Tipo | Organización no gubernamental , Organización sin fines de lucro |
Enfocar | Humanitario |
Localización |
|
Área de servicio | Mundial |
Método | Ayuda |
Sitio web | www |
Historia
En 1920, Henrietta Vinton Davis estableció las Enfermeras de la Cruz Negra (BCN) en Filadelfia como un auxiliar de la Asociación Universal para el Mejoramiento del Negro y la Liga de Comunidades Africanas (UNIA). El BCN actuó como auxiliar de mujeres de la UNIA, colocando a las mujeres en un papel de apoyo, mientras que el auxiliar de hombres desempeñó un papel protector. [1] Marcus Garvey quería que todos en la UNIA sintieran que pertenecían a la organización, y BCN cumplía ese propósito con las mujeres. [2]
El BCN se basó en el modelo de enfermería de la Cruz Roja de la Primera Guerra Mundial . Se establecieron capítulos locales con una matrona, una enfermera jefe, una secretaria y una tesorera para brindar servicios de salud y educación sobre higiene a los miembros negros de la comunidad. [3] Existían pocos programas que admitieran a personas de ascendencia africana en la formación de enfermería en ese momento y muchos establecimientos de salud brindaban una atención desigual a los clientes negros; [4] uno de los objetivos de la organización fue abordar estas discrepancias. Los médicos, enfermeras y practicantes no profesionales tomaron cursos que iban desde seis meses hasta un año para asegurarse de que se brindara una atención estandarizada. Además, al graduarse del curso, se requirió que cada miembro comprara y usara su uniforme oficial. [5]
En muchos sentidos, la organización funcionó como un movimiento de reforma social, mientras desarrollaba modelos a seguir para las mujeres jóvenes. [6] Promovió la educación, la buena salud e higiene, la rehabilitación de menores, la atención maternoinfantil [7] y la formación en nutrición adecuada. También proporcionó una estructura organizada y profesional para los miembros, [8] dándoles un medio para aparecer en roles de liderazgo público. [9] En los artículos que aparecieron en Negro World , las enfermeras abordaron una amplia variedad de temas, desde consejos a las mujeres embarazadas hasta enfermedades contagiosas, enfermedades cardíacas e higiene, así como descripciones de las condiciones, síntomas y opciones de tratamiento. [10] El servicio comunitario benévolo [11] incluía la distribución de ropa y alimentos a los necesitados. [6]
Los requisitos para ser miembros eran que las mujeres fueran miembros activos de la UNIA, entre 15 y 45 años y "de sangre negra y afrodescendiente". [12] Las enfermeras también debían saber leer y escribir para promover la alfabetización en sus comunidades y servir de ejemplo a los demás. [13] Como objetivo primordial, la organización utilizó las preocupaciones de salud social para sacar a la raza negra de la degeneración, creyendo que al crear un entorno de vida higiénico, la comunidad prosperaría. [14] Las unidades se formaron rápidamente en ciudades de los Estados Unidos, así como en el Caribe y América Central . [15]
A principios de la década de 1920, las organizaciones de la UNIA de los Estados Unidos se expandieron a treinta y ocho estados, [16] y la membresía de las enfermeras de la Cruz Negra era de decenas de miles. [17] La sucursal más grande del mundo estaba ubicada en Harlem . [18] A los pocos años de la organización formal de las enfermeras de la Cruz Negra, había capítulos en Alabama, [19] Chicago, California, Georgia, Luisiana, Nueva Jersey, Nueva York y Virginia, [19] con capítulos internacionales en Belice , [20] Nueva Escocia , Panamá , [19] Trinidad y Tabago . [21] Para 1927, la membresía había disminuido, pero las enfermeras de la Cruz Negra proporcionaron educación a las enfermeras afroamericanas y acceso a la atención médica a los afroamericanos en sus comunidades durante la década de 1960. [22]
Cultura
Todos los uniformes blancos, incluidos vestido, zapatos, medias y una gorra adornada con una cruz negra rodeada por un fondo rojo con un centro verde, se usaron para la vestimenta y las funciones oficiales. Los uniformes de servicio, que consistían en un vestido verde sobre el que se lucía un delantal marfil acompañado de zapatos y medias negras, diferenciaban a las enfermeras de BCN del resto de enfermeras y las unía tan simbólicamente como socias. El verde fue elegido como representación del crecimiento y la renovación. [23] Las críticas al vestido y la capa surgieron de una comparación con el hábito de una monja, mientras que los uniformes masculinos de UNIA se parecían al atuendo militar. [6]
Las responsabilidades auxiliares del BCN incluían cantar en un coro y marchar en desfiles. Los ensayos del coro fueron el viernes. La práctica de la marcha era necesaria ya que los capítulos locales participaban en desfiles en días festivos como el Día de los Caídos y el 4 de julio, [24] a veces portando la bandera nacionalista negra . [25]
Capítulos internacionales
Belice
La organización Belize Black Cross Nurses fue establecida en Honduras Británica en 1920 por Vivian Seay , quien dirigió la organización hasta su muerte en 1971. [26] El Dr. K. Simon, oficial médico del Distrito de Cayo, se mudó a Belize Town en 1921. y comenzó a instruir a miembros de la UNIA en partería, para combatir las altas tasas de mortalidad de lactantes y madres. Instó a los miembros a recibir instrucción bajo la supervisión de la matrona del Hospital Público de la Ciudad de Belice, Lois M. Roberts, una inglesa, en procedimientos e higiene generales del hospital. Como Roberts no había podido conseguir suficientes enfermeras para su programa de formación, accedió a aceptar las enfermeras de la Cruz Negra. [27] En 1922, diecisiete de la primera clase de formación de veinte enfermeras aprobaron sus exámenes y recibieron sus certificados de enfermería. Para 1923, había veinticuatro enfermeras certificadas, a cada una de las cuales se asignó un territorio en la ciudad de Belice para atender las necesidades de los pobres, como voluntarias no remuneradas. [28]
Después del huracán de Belice de 1931 , las enfermeras ayudaron en el hospital público y en los campamentos de socorro. Un evento anual llamado Baby Exhibition , era una competencia para premiar a los bebés sanos en varias categorías de edad y mostrar una paternidad adecuada a la población. Fue un evento popular que consolidó la percepción pública de las enfermeras como profesionales, ya que eligieron a los concursantes, y la aprobación del gobierno, ya que las autoridades médicas coloniales determinaron a los ganadores. [29] También realizaron estudios e investigaciones sobre la salud de las comunidades, [30] así como proyectos humanitarios como el Fondo de Mujeres Desempleadas del Palacio de 1934, destinado a proporcionar víveres a madres desempleadas. [31]
Seay, y por tanto la organización, se oponían firmemente al sufragio universal . [26] Por un lado, buscaban la moral victoriana como un medio para mejorar la sociedad en su conjunto y se oponían rígidamente a los hábitos más básicos de las clases bajas, mientras que por el otro, expandían las esferas de las mujeres desde los confines de la domesticidad . [26] Por primera vez, las mujeres negras de clase media, que fueron capacitadas como enfermeras, fueron públicamente activas y ocuparon puestos de liderazgo comunitario. [9] Los intentos de controlar la moral de los demás no siempre fueron apreciados [30] y la participación política de Seay y la política partidaria se convirtieron en puntos divisorios, lo que se reflejó en las enfermeras. [32] En el intento de mantener el orden, las políticas de Seay excluyeron a las mujeres pobres y de la clase trabajadora, mientras que al mismo tiempo fortalecieron el valor político criollo de la clase media. [33]
Aunque la organización nunca estuvo bajo el control del gobierno, en 1952 las enfermeras de la Cruz Negra habían influido en las políticas de salud de siete de los gobernadores coloniales de Honduras Británica. [34] Fue la organización negra más activa y duradera del país, [35] y aunque perdió impulso después de la muerte de Seay se revitalizó en la década de 1980 y continúa sirviendo a las necesidades humanitarias de las comunidades en las que viven sus miembros. [36]
caribe
Las organizaciones de Enfermería de la Cruz Negra de Cuba surgieron principalmente en las áreas que estaban muy influenciadas por los antillanos británicos y en ciudades de la compañía como las que existían para la United Fruit Company . [37] La organización en Banes, Cuba , se desarrolló como una vía para crear aceptación y respetabilidad para los negros, promoviendo el panafricanismo . [38] La organización prosperó hasta 1932 cuando la combinación de depresión económica y nacionalismo cubano en ascenso se volvió hacia la militancia laboral y el comunismo. [39]
La organización de Enfermería de la Cruz Negra de Jamaica se organizó en 1922. Sarah Grant, que había capacitado a estudiantes en el Victoria Jubilee Hospital, capacitó a 29 enfermeras, aunque su formación siguió siendo rudimentaria y la organización fue siempre un auxiliar voluntario que no se convirtió en una organización sólida. [40] [41]
Canadá
En Canadá, la Enfermería de la Cruz Negra se organizó como respuesta a la negación de la participación de mujeres negras en los esfuerzos de la Primera Guerra Mundial para ayudar a los soldados heridos. Las mujeres se organizaron para brindar ayuda médica, incluidos servicios de cuidado infantil, primeros auxilios, atención médica, educación nutricional y otros servicios. [42] Aproximadamente el 25% de la población negra de Canadá se unió a la Asociación Universal de Mejoramiento del Negro de Canadá y un alto porcentaje de esos miembros eran de ascendencia antillana , [43] posiblemente debido a la fuerte identificación de las personas del Caribe con los británicos. sistema de clases de color: reglas blancas; clase media marrón, mestiza; y negros, trabajadores de clase baja. [44] Sin embargo, otro factor importante fue el nivel de educación superior y la conciencia política de los inmigrantes nacidos en el Caribe en comparación con otros canadienses negros . [45] Los antillanos que inmigraron en su conjunto eran ambiciosos y querían mejorar sus comunidades. [46] La organización BCN sirvió para reforzar estos ideales, alejando a muchas mujeres negras del trabajo doméstico tradicional y hacia las universidades, aunque no en Canadá. La mayoría de las organizaciones hospitalarias y de educación superior canadienses se negaron a capacitar a las mujeres negras, lo que las obligó a buscar universidades negras tradicionales en los Estados Unidos. [47] Las enfermeras eran una parte vital de la prestación de servicios de salud a las comunidades negras de Montreal, [48] Ontario, Nueva Escocia y otras provincias. En todo Canadá, las divisiones de la UNIA se establecieron en 32 ciudades y pueblos, [49] pero casi todas habían disminuido en la década de 1940. [50]
Referencias
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Fuentes
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enlaces externos
- Página web oficial