La mitología de William Blake
Los libros proféticos del poeta y artista inglés William Blake contienen una mitología inventada ( mitopoeia ), en la que Blake trabajó para codificar sus ideas espirituales y políticas en una profecía para una nueva era. Este deseo de recrear el cosmos es el corazón de su obra y su psicología. Sus mitos describían a menudo la lucha entre la ilustración y el amor libre, por un lado, y la educación y la moral restrictivas, por el otro.
Entre las inspiraciones de Blake eran John Milton 's Paradise Lost y paraíso recuperado , las visiones de Swedenborg y los NEAR- cabalísticos escritos de Jakob Böhme . Blake también incluyó sus propias interpretaciones del druidismo y el paganismo .
La elaboración más larga de este ciclo de mitos privado fue también su poema más largo, Las cuatro zoas: la muerte y el juicio de Albion, el anciano , escrito a fines de la década de 1790 pero dejado en forma de manuscrito en el momento de su muerte. En este trabajo, Blake rastrea la caída de Albion , que "originalmente era cuádruple pero se dividió a sí mismo". [1] Este tema fue revisado más tarde, de manera más definitiva pero quizás menos directa, en sus otras obras proféticas épicas, Milton: A Poem and Jerusalem The Emanation of the Giant Albion .
El panteón de Blake también incluye emanaciones femeninas que se han separado de un ser masculino integrado, como Eva se separó de Adán:
La caída de Albion y su división en Zoas y sus emanaciones son también los temas centrales de Jerusalén La emanación de Albion gigante .
Rintrah aparece por primera vez en Las bodas del cielo y el infierno , personificando la ira revolucionaria. Más tarde se le agrupa junto con otros espíritus de rebelión en las Visiones de las Hijas de Albion :
