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Para otros usos, consulte Hermano de sangre (desambiguación) .
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El guerrero noruego Örvar-Oddr se despide por última vez de su hermano de sangre, el guerrero sueco Hjalmar , de Mårten Eskil Winge (1866).

Hermano de sangre puede referirse a una de dos cosas: un pariente masculino por nacimiento , o dos o más hombres no emparentados por nacimiento que se han jurado lealtad el uno al otro. En los tiempos modernos, esto se hace generalmente en una ceremonia, conocida como juramento de sangre , donde cada persona hace un pequeño corte, generalmente en un dedo, mano o antebrazo , y luego los dos cortes se presionan y se unen, con la idea de que la sangre de cada persona fluye ahora por las venas del otro participante . El acto conlleva un riesgo debido a enfermedades transmitidas por la sangre . El proceso generalmente proporciona al participante un mayor sentido simbólico de apego con el otro participante.

Culturas [ editar ]

Escandinavia [ editar ]

Los escandinavos que entraron en el pacto de hermandad adoptiva ( islandés : Fóstbræðralag ) implicó un rito en el que dejaban fluir su sangre mientras se agachaban debajo de un arco formado por una franja de césped sostenida por una lanza o lanzas. Un ejemplo se describe en la saga de Gísla . [1] [2] En la saga Fóstbræðra , el vínculo de Thorgeir Havarsson (Þorgeir Hávarsson) y Thormod Bersason (Þormóð Bersason) también está sellado por dicho ritual, el ritual se llama leikr . [3]

La saga de Örvar-Oddr contiene otro relato notable de la hermandad de sangre. Örvar-Oddr , después de pelear con el renombrado guerrero sueco Hjalmar , entró en hermandad adoptiva con él mediante este ritual de levantamiento de césped. Posteriormente, la hebra de césped se volvió a colocar durante los juramentos y encantamientos. [ dudoso - discutir ] [ cita requerida ]

En la mitología del norte de Europa, Gunther y Högni se convirtieron en hermanos de sangre de Sigurd cuando se casó con su hermana Gudrun ; en la ópera Götterdämmerung de Wagner , la parte final de su ciclo del anillo , lo mismo ocurre entre Gunther y la versión de Sigurd de Wagner, Siegfried , que está marcada por el " Leitmotiv de la Hermandad de Sangre ". Además, se afirma brevemente en Lokasenna que Odin y Loki son hermanos de sangre.

Escitia [ editar ]

Entre los escitas , los pactantes permitían que su sangre goteara en una copa; Posteriormente, ambos participantes mezclaron la sangre con vino y la bebieron. Cada hombre estaba limitado a tener como máximo tres hermandades de sangre en cualquier momento, para que no se desconfiara de sus lealtades; como consecuencia, la hermandad de sangre fue muy buscada y a menudo precedida por un largo período de afiliación y amistad ( Lucian , Toxaris ). Las representaciones del siglo IV a. C. de dos guerreros escitas bebiendo de un solo cuerno para beber (sobre todo en un aplique de oro de Kul-Oba ) se han asociado con el juramento escita de hermandad de sangre. [4]

Los hajduks húngaros tenían una ceremonia similar, aunque el vino a menudo se reemplazaba con leche para que la sangre fuera más visible. [ cita requerida ]

Asia oriental [ editar ]

En las culturas asiáticas , el acto y la ceremonia de convertirse en hermanos de sangre generalmente se ve como una relación tribal , es decir, para lograr una alianza entre tribus. Se practicaba por esta razón sobre todo entre los mongoles y los primeros chinos . [ cita requerida ]

En Romance of the Three Kingdoms , la literatura clásica china, los tres personajes principales hicieron un juramento de hermano de sangre, el Juramento del Jardín del Melocotón , al sacrificar un buey negro y un caballo blanco y jurar fe; [5] Otros juramentos de sangre que implican el sacrificio de animales fueron característicos de los grupos rebeldes, como el levantamiento liderado por Deng Maoqi en la década de 1440, de organizaciones criminales, como las tríadas o los piratas de Lin Daoqian , y de minorías étnicas no Han como como los mongoles o manchúes . [6] Genghis Khan tenía un anda llamadoJamukha . [7] El término también existe en turco antiguo : ant ičmek ("prestar juramento"), derivado de la "prueba antigua con veneno". El término turco, si no es un préstamo en mongol medio , está relacionado con anda mongol . [8]

Filipinas [ editar ]

Artículo principal: pacto de sangre
Véase también: Sandugo
El Pacto de Sangre , una pintura romantizada delritual del pacto de sangre Sandugo entre elexplorador español Miguel López de Legazpi y Datu Sikatuna de Bohol , Filipinas ; de Juan Luna (1886)

En Filipinas , los pactos de sangre ( sandugo o sanduguan , literalmente "una sangre") eran rituales antiguos destinados a sellar una amistad o un tratado, o para validar un acuerdo. Se describen en los registros de los primeros exploradores españoles y portugueses en las islas. La versión más conocida del ritual del pueblo de Visayan consiste en mezclar una gota de sangre de ambas partes en una sola copa de vino que luego se bebe. También existen otras versiones, como en Palawan, que describe un ritual que implica hacer un corte en el pecho y luego untar la sangre en la lengua y la frente. [9] [10]

África [ editar ]

El juramento de sangre se utilizó de la misma manera que ya se ha descrito en gran parte del África subsahariana . El administrador colonial británico Lord Lugard es famoso por haberse convertido en hermano de sangre de numerosos jefes africanos como parte de su política política mientras estuvo en África. Un poderoso hermano de sangre suyo era el cacique Kikuyu Waiyaki Wa Hinga . David Livingstone escribió sobre una práctica similar llamada 'Kasendi'. [11]

Europa sudoriental [ editar ]

Los hermanos de sangre entre los grupos más grandes eran comunes en la antigua Europa del sudeste donde, por ejemplo, compañías enteras de soldados se convertirían en una sola familia a través de la ceremonia. Quizás fue más frecuente en los Balcanes durante la era otomana , ya que ayudó al pueblo oprimido a luchar contra el enemigo de manera más eficaz; las hermandades de sangre eran comunes en lo que hoy es Albania , Bosnia y Herzegovina , Bulgaria , Croacia , Grecia , Montenegro , Serbia , República de Macedonia del Norte . El cristianismo también reconoció hermandad jurada en una ceremonia (conocido como griego: adelfopoyesis , lenguas eslavas : pobratimstvo en las iglesias ortodoxas orientales ; conocido como latín : ordo ad fratres faciendum en la iglesia católica romana ). También se cree que la tradición de entrelazar brazos y beber vino es una representación de convertirse en hermanos de sangre. [ cita requerida ]

Hermanos de sangre famosos [ editar ]

Histórico [ editar ]

  • Los jefes de las siete tribus húngaras formaron una alianza bebiendo de la sangre de los demás, y eligieron a Álmos como su líder en el siglo IX d.C. [12]
  • Los líderes mongoles Yesükhei (el padre de Genghis Khan ) y Toghrul eran hermanos de sangre en el siglo XII d.C.
  • El griego Nikolaos Kriezotis y el montenegrino Vasos Mavrovouniotis en la Guerra de Independencia griega
  • Temüjin (Genghis Khan) y Jamukha eran amigos de la infancia y hermanos de sangre, aunque Jamukha más tarde traicionó a Temüjin y fue ejecutado por orden de Temüjin (En el rechazo de reconciliación de Jamukha).
  • Dos caballeros normandos que participaron en la conquista de Gran Bretaña en 1066, Robert d'Ouilly y Roger d'Ivry , eran bien conocidos como hermanos de sangre. Se dijo que habían acordado de antemano compartir los beneficios de esta aventura. Ambos sobrevivieron a Hastings y se les otorgaron tierras en Oxfordshire y en otros lugares, luego trabajaron juntos en varios proyectos como el Castillo de Wallingford .
  • Según los informes, los emisarios del rey británico Jorge III y los líderes de los cimarrones jamaicanos bebieron la sangre unos de otros al celebrar tratados de paz en el siglo XVIII d.C. [13]
  • Pueblo de la Serbia medieval antes de la batalla de Kosovo , Miloš Obilić estuvo acompañado por sus dos hermanos de sangre Ivan Kosančić y Milan Topličanin . [14]
  • Pueblo de la Revolución Serbia (1804-17): líder rebelde Karađorđe (1762-1817) y comandante Milutin Savić (1762-1842); [15] Karađorđe y el voluntario griego Giorgakis Olympios (1772-1821); [16] comandante Hajduk-Veljko (1780-1813) y Giorgakis Olympios; [17] comandantes Stojan Čupić (1765-1815) y Bakal-Milosav ; [18] comandantes Cincar-Janko (1779-1833), Miloš Pocerac (1776-1811) y Anta Bogićević (1758-1813). [19]
  • Pueblo del Principado de Serbia : el príncipe Milan Obrenović (1854-1901) y Milan Piroćanac (1837-1897); [20] Aćim Čumić (1836-1901) y Kosta Protić (1831-1892); [21] Đura Jakšić (1832-1878) y Stevan Vladislav Kaćanski (1829-1890). [22]
  • El luchador profesional samoano "Gran Jefe" Peter Maivia era considerado hermano de sangre de Amituanai Anoa'i, el padre de los compañeros luchadores profesionales Afa y Sika Anoa'i , mejor conocidos como los Samoanos Salvajes , por lo que la familia Anoa'i considera la línea Maivia desde él en adelante como una extensión de su propio clan.

Folclore [ editar ]

  • Se dice que los dioses nórdicos Loki y Odin tenían sangre mezclada en la antigüedad en Lokasenna . Esto se ha tomado como una explicación de por qué los dioses toleran a Loki.
  • Liu Bei , Guan Yu y Zhang Fei . En la novela histórica Romance de los Tres Reinos de Luo Guanzhong , estos tres hombres juraron en su famoso Juramento del Jardín del Melocotón que a pesar de no nacer el mismo día, su hermandad jurada terminaría con la muerte de ellos el mismo día. Las historias solo mencionan que los tres hombres eran "cercanos como hermanos".
  • En el cuento chino Viaje al Oeste , Sun Wukong (el Rey Mono) se convirtió en hermanos de sangre con Niu Mowang (el Rey Demonio Toro), pero más tarde esta relación de hermanos fue olvidada debido a un conflicto que ocurrió con el hijo del demonio toro que causó otros problemas para Wukong.
  • En la poesía épica serbia , hay varias hermandades de sangre. Miloš Obilić con Milan Toplica e Ivan Kosančić, [23] Miloš Obilić con el príncipe Marko , [24] Miloš Obilić con los hermanos Jugović , [25] Déspota Vuk Grgurević y Dmitar Jakšić . [26]

Ver también [ editar ]

  • Pacto de sangre , un antiguo ritual de Filipinas

Referencias [ editar ]

  1. ^ Poole, Russell (2005), "Reclamar parentesco Skaldic-Style" , Encuentros verbales: estudios anglosajones y nórdicos antiguos para Roberta Frank , University of Toronto Press, p. 278, ISBN 9780802080110
  2. ^ La historia de Gisli el forajido . Traducido por George Webbe Dasent . Mildmay, CE St. John Ilustrador. Edimburgo: Edmonston y Douglas. 1866. pp.  23 -24.CS1 maint: otros ( enlace )
  3. ^ Gunnell, Terry (1995), Los orígenes del drama en Escandinavia , Boydell & Brewer Ltd, p. 27, ISBN 9780859914581
  4. ↑ Caspar Meyer, Greco-Scythian Art and the Birth of Eurasia: From Classical Antiquity to Russian Modernity , OUP (2013), 246 (fig. 98b) "Aplique en relieve de oro que muestra a dos escitas bebiendo de un cuerno para beber. De Kul-Oba ( Inventario 2, K.12h). Rostoftzeff identificó la escena con el juramento sagrado de Scythain descrito en Herodoto 4.70. Siglo IV aC. 5 × 3.7 cm, 28.35 gr. "; ver también "Enciclopedia de Internet de Ucrania", estatuilla de oro escita que representa el ritual de la hermandad .
  5. ^ Wynne, Mervyn Llewelyn (2000) [1941]. Sociedades de la tríada: relatos occidentales de la historia, la sociología y la lingüística de las sociedades secretas chinas . 5 . Routledge. pag. 19. ISBN 9780415243971.
  6. ↑ Ownby, David (16 de septiembre de 2016). "Hui chino y el orden social moderno temprano: evidencia del sudeste de China del siglo XVIII" . En Ownby, David; Somers Heidhues, Mary (eds.). Sociedades secretas reconsideradas: perspectivas sobre la historia social de la China meridional moderna temprana y el sudeste asiático . pag. 46. ISBN 9781315288031.
    ter Haar, Barend (16 de septiembre de 2016). "El mesianismo y la Sociedad del Cielo y la Tierra : Aproximaciones a los textos de la Sociedad del Cielo y la Tierra " . En Ownby, David; Somers Heidhues, Mary (eds.). Sociedades secretas reconsideradas: perspectivas sobre la historia social de la China meridional moderna temprana y el sudeste asiático . pag. 155. ISBN 9781315288031.
  7. ^ "Anda | juramento" . Enciclopedia Británica . Consultado el 29 de noviembre de 2018 .
  8. ^ Peter B. Golden (2003). Nómadas y sus vecinos en la estepa rusa: turcos, jázaros y qipchaq . Ashgate / Variorum. pag. 82.
  9. ^ Pigafetta, Antonio (1906). "Primo Viaggio Intorno Al Mondo". En Emma Helen Blair; James Alexander Robertson (eds.). Las Islas Filipinas, 1493-1898, Volumen XXXIII, 1519-1522 . Compañía Arthur H. Clark.
  10. ^ Sandugo Festival Bohol Philippines www.philippinecountry.com Consultado en diciembre de 2006.
  11. ^ Trumbull, H. Clay (1885). The Blood Covenant (Outlook Verlag, Frankfurt am Main, edición de 2018). Nueva York: Charles Scribner's Sons. ISBN 9783732636679. Consultado el 19 de octubre de 2019 .
  12. ^ Anónimo (c. 1200). Gesta Hungarorum (PDF) .
  13. ^ Bilby, Kenneth (1997). "Jurando por el pasado, jurando por el futuro: juramentos sagrados, alianzas y tratados entre los cimarrones de Guyana y Jamaica". Etnohistoria . 44 (4): 655–689. doi : 10.2307 / 482884 . ISSN 0014-1801 . JSTOR 482884 .  
  14. ^ El camino a la guerra en Serbia: trauma y catarsis . Enero de 2000. ISBN 9789639116566.
  15. ^ Бошко Стрика (1927). Српске задужбине Фрушкогорски манастири: Fruškogorski manastiri . тисак закладе тискаре "Народних новина". pag. 173.
  16. ^ Douglas Dakin (1973). La lucha griega por la independencia, 1821-1833 . Prensa de la Universidad de California. pag. 36. ISBN 978-0-520-02342-0.
  17. ^ Béla K. Király; Gunther Erich Rothenberg (1982). Guerra y sociedad en Europa central y oriental: el primer levantamiento serbio 1804-1813 . Prensa de la Universidad de Brooklyn. pag. 382. ISBN 978-0-930888-15-2.
  18. ^ La revisión de Europa del Este y eslava . Jonathan Cape Limited. 1928. p. 183.
  19. ^ La revuelta de los serbios contra los turcos: (1804-1813) . Prensa de la Universidad de Cambridge. 2012. p. 112. ISBN 978-1-107-67606-0.
  20. ^ Dušan Baranin (1977). Milán Obrenović: kralj Srbije . V. Karadžić. pag. 67.
  21. ^ Vukadin Sretenović (1990). Kralj Milán . NIGP "Glas". pag. 55.
  22. ^ Gavrilo Kovijanić (1986). Tragom čitališta u Srbiji . Narodna knjiga. pag. 138.
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  24. ^ Tanya Popovic (1988). Prince Marko: el héroe de las epopeyas eslavas del sur . Prensa de la Universidad de Syracuse. págs. 26–. ISBN 978-0-8156-2444-8.
  25. ^ Anamaria Dutceac Segesten (16 de septiembre de 2011). Mito, identidad y conflicto: un análisis comparativo de los libros de texto rumanos y serbios . Libros de Lexington. págs. 208–. ISBN 978-0-7391-4865-5.
  26. ^ Asmus Soerensen; Marija Kleut (1999). Prilog istoriji razvoja srpskog junačkog pesništva . Zavod za udžbenike i nastavna sredstva. pag. 55.