En el politeísmo galo , lusitano y celta , Borvo (también conocido como Bormo , Bormanus , Bormanicus , Borbanus , Boruoboendua , Bandua , Vabusoa , Labbonus o Borus ) era el dios celta de los minerales y una deidad curativa asociada con el agua de manantial curativa . [1]
Centros de culto
En Galia , fue particularmente adorado en Bourbonne-les-Bains , en el territorio de los Lingones , donde se registran diez inscripciones. Se registran otras dos inscripciones, una (CIL 13, 02901) de Entrains-sur-Nohain [2] y la otra (CIL 12, 02443) de Aix-en-Savoie en Gallia Narbonensis . [3] Las tablillas votivas con la inscripción "Borvo" muestran que los participantes deseaban la curación para ellos mismos o para los demás. [1] Muchos de los sitios donde se han encontrado ofrendas a Borvo se encuentran en la Galia : se han encontrado inscripciones a él en Drôme en Aix-en-Diois , Bouches-du-Rhône en Aix-en-Provence , Gers en Auch , Allier en Bourbon-l'Archambault , Savoie en Aix-les-Bains , Saône-et-Loire en Bourbon-Lancy , en Savoie en Aix-les-Bains , Haute-Marne en Bourbonne-les-Bains y en Nièvre en Entrains-sur -Nohain . [4]
También se han descubierto hallazgos en los Países Bajos en Utrecht , [5] donde se llama Boruoboendua Vabusoa Labbonus, y en Portugal en Vizela y en Idanha-a-Velha , donde se llama Borus y se identifica con Marte . [4] En Aix-en-Provence , fue conocido como Borbanus y Bormanus, pero en Vizela en Portugal , fue aclamado como Bormanicus, [4] y en Burtscheid y Worms en Alemania como Borbetomagus.
Epítetos
En todos sus centros de culto donde fue asimilado a un dios romano , Borvo fue equiparado con Apolo . [4] Muchos dioses locales se identificaron con Apolo en su capacidad de dios de la curación. [1] Tenía similitudes con el dios Belenus y la diosa Sirona , quien también era una deidad curativa asociada con manantiales minerales, [6] [7] pero es claramente distinto de ella. Las formas variantes de su nombre incluyen Bormo y Bormanus (en Galia ) y Bormanicus (en Portugal ). Los nombres Bormanus, Bormo y Borvo se encuentran en inscripciones como nombres de dioses de ríos o fuentes. [8]
Séquito divino
Borvo se asociaba con frecuencia con una consorte divina. Ocho de las inscripciones mencionan a la diosa Damona . A continuación se muestra un ejemplo de uno de ellos (CIL 13, 05911):
- Deo Apol / lini Borvoni / et Damonae / C (aius) Daminius / Ferox civis / Lingonus ex / voto [2]
En otras áreas, la pareja de Borvo es la diosa Bormana . En algunas áreas, Bormana fue adorada independientemente de su homólogo masculino. [9] Dioses como Borvo y otros, equiparados con Apolo, presidían manantiales curativos, y generalmente se los asociaba con diosas, como sus maridos o hijos. [8] Se le encuentra en Drôme en Aix-en-Diois con Bormana y en Saône-et-Loire en Bourbon-Lancy y en Haute-Marne en Bourbonne-les-Bains con Damona pero está acompañado por el 'espíritu sincero' Candidus en Nièvre en Entrains-sur-Nohain . [4] En los Países Bajos en Utrecht como Boruoboendua Vabusoa Lobbonus, se le encuentra en compañía de un celta Hércules , Macusanus y Baldruus . [4]
Etimología
Las variantes Borus ~ Borvo ~ Bormo ~ Bormanus parecen estar basadas en una raíz * boru -. Esta raíz a su vez se piensa que es una variante de la Proto-celta de raíz * BERU - 'hervir' y puede haber significado 'a burbujear. Cognados con los nombres son los Welsh Berw 'hirviendo' [1] y la Goidelic Bruich , 'ebullición, cocinar'. [10] Las palabras son variantes de un Proto-Indo-Europea de base * bʰreue - 'a burbujear, ebullición, effervesce' (cf. sct. Bʰurnih 'violento, apasionado'; Gr Pʰrear 'bien, primavera'; Lat fervere 'a hervir, espuma '; Thracian Gk. Brytos ' licor fermentado hecho de cebada '; OldEng beorma ' levadura '; OHG brato ' carne asada ') de la que también deriva la palabra inglesa brew . [11]
Las formas protocélticas de las variantes del nombre eran muy probablemente * Boru-s , * Borwon -, * Borumāno-s y * Borumān-iko-s y los nombres probablemente significaban el 'Bubbler'. La base de estos nombres es además la fuente del nombre de River Barrow . En irlandés , el río se llama Bearú , el 'hirviendo, burbujeando' y en la mitología irlandesa fue Dian Cecht , un gran curandero de los Tuatha Dé Danann , quien primero hizo que el río 'hirviera'. [12] * Borvo - es la raíz que Macbain reconstruye para el borbhan irlandés , 'un sonido de purpurina ', y que también relaciona con la berw galesa , 'seethe'; Borbón francés y el latín fervo , 'hervir'. [13] [14]
Referencias
- ↑ a b c d MacCulloch, JA (1911). La religión de los antiguos celtas .
- ↑ a b Corpus Inscriptionum Latinarum (CIL), 13 : Tres Galliae et Germanae .
- ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum (CIL), 12 : Gallia Narbonensis .
- ^ a b c d e f "Société de Mythologie Française (SMF)" . Consultado el 17 de febrero de 2021 .
- ^ Garrett S. Olmsted, "Los dioses de los celtas y los indoeuropeos", página 427
- ^ Paul-Marie Duval. 1957-1993. Les dieux de la Gaule. Prensas Universitaires de France / Éditions Payot. París.
- ^ MacKillop, James (2016). Diccionario de mitología celta . Oxford. ISBN 978-0-19-880484-0. OCLC 965737514 .
- ^ a b La religión de los antiguos celtas: Capítulo XII. Río y culto al pozo
- ^ Miranda Green. Diccionario de mitos y leyendas celtas. Thames and Hudson Ltd. Londres. 1997
- ^ Diccionario de MacBain - Sección 5
- ^ Diccionario de etimología en línea
- ^ Mito y leyenda celta: Los dioses gaélicos: Capítulo V.Los dioses de los gaélicos
- ^ Diccionario de MacBain - Sección 4
- ↑ Valdés, Marcos Obaya. "Averamientu al astúricu. Vocalización de les nasales del grau-cero indo-européu: * mo> am / * no> an, y delles propuestes etimolóxiques". En: Lletres asturianes: Boletín Oficial de la Academia de la Llingua Asturiana Nº. 117, 2017, pág. 67. ISSN 2174-9612