De Wikipedia, la enciclopedia libre
  (Redirigido del profesor de Boyle )
Saltar a navegación Saltar a búsqueda
No confundir con la conferencia de Robert Boyle .

Las conferencias Boyle llevan el nombre de Robert Boyle , un destacado filósofo natural del siglo XVII e hijo de Richard Boyle, primer conde de Cork . Bajo los términos de su testamento, Robert Boyle dotó una serie de conferencias o sermones (originalmente ocho cada año) que debían considerar la relación entre el cristianismo y la nueva filosofía natural (la "ciencia" actual) que estaba surgiendo en la sociedad europea.

La primera conferencia de este tipo fue dada en 1692 por Richard Bentley , a quien Isaac Newton había escrito:

Señor, cuando escribí mi Tratado sobre nuestro sistema, tenía un ojo puesto en los principios que podrían funcionar con la consideración de los hombres para la creencia de una deidad; nada puede alegrarme más que encontrarlo útil para ese Propósito. [1] [2]

Los primeros conferenciantes fueron encargados específicamente de probar la verdad de la religión cristiana contra judíos, musulmanes y no creyentes, sin considerar las controversias o diferencias que pudieran existir entre los diferentes grupos cristianos. Thomas Tenison (más tarde arzobispo de Canterbury ) y otros tres fideicomisarios designados nombrarían a un clérigo para la cátedra por un período de no más de tres años . [3] Boyle había asignado el alquiler de su casa en Crooked Lane para apoyar las conferencias, pero los ingresos de esa fuente pronto desaparecieron. El arzobispo Tenison dispuso entonces que los ingresos por alquiler de una granja en la parroquia de Brill en Buckinghamshire se pagaran a la tasa de £ 12,10,00 por trimestre al conferenciante.[4]

Las conferencias Boyle fueron revividas en 2004 en la famosa iglesia Wren de St Mary-le-Bow en la ciudad de Londres por el Dr. Michael Byrne, miembro del Birkbeck College London. El apoyo financiero para las conferencias ha sido proporcionado por varios patrocinadores, principalmente la Worshipful Company of Grocers y Worshipful Company of Mercers en la ciudad. Un libro para conmemorar el décimo aniversario de la serie revivida fue editado por Russell Re Manning y Michael Byrne y publicado por SCM Press en 2013 como 'Ciencia y religión en el siglo XXI: The Boyle Lectures 2004-2013'.

Tras convocar las primeras 15 conferencias de la nueva serie, Michael Byrne dejó el cargo de Coordinador en 2018. La gestión de la conferencia pasó luego a la Sociedad Internacional para la Ciencia y la Religión (ISSR) en cooperación con el Consejo de Administración de Boyle Lectures. Los miembros de la junta incluyen a John Boyle, decimoquinto conde de Cork ; el Excmo. Robert Boyle; Julian Tregoning, ex-maestre de la empresa Grocers 'Company ; Xenia Dennan, antigua maestra de Mercers Company ; el reverendo George R. Bush, rector de St Mary-le-Bow; El profesor emérito John Hedley Brooke; Dr. Russell Re Manning; El profesor Fraser Watts; y el Revdo. Michael Reiss, Presidente de la ISSR.

Las conferencias [ editar ]

Esta lista está incompleta ; puede ayudar agregando elementos faltantes con fuentes confiables .
  • 1692 - Una Confutación del Ateísmo , por Richard Bentley [5] [6] [7]
  • 1693-94 - Una demostración del Mesías, en la que se prueba la verdad de la religión cristiana, especialmente contra los judíos , por Richard Kidder [5] [8] [9]
  • 1694 - [Título desconocido], por Richard Bentley [10]
  • 1695 - La posibilidad, conveniencia y necesidad de la revelación divina , por John Williams [5] [8] [9] [11] [12]
  • 1696 - La perfección de la revelación evangélica , por John Williams
  • 1697 - La certeza de la revelación cristiana y la necesidad de creerla, establecida por Francis Gastrell ( obispo de Chester ) [5] [8] [9]
  • 1698 - Las objeciones ateas contra el ser de Dios y sus atributos justamente consideradas y completamente refutadas por John Harris [5] [8] [13] [14]
  • 1699 - La credibilidad de la revelación cristiana, a partir de su evidencia intrínseca , por Samuel Bradford ( obispo de Rochester ) [5] [9] [15]
  • 1700 - La suficiencia de una revelación permanente , por Offspring Blackall [5] [8] [9]
  • 1701–02 - Verdad y excelencia de la religión cristiana , por George Stanhope [5] [8]
  • 1703 - Adams
  • 1704 - Una demostración del ser y los atributos de Dios , por Samuel Clarke [8] [16] [17]
  • 1705 - Las evidencias de la religión natural y revelada , por Samuel Clarke [17]
  • 1706 - Argumentos para probar el ser de un Dios , por John Hancock [5] [8] [9]
  • 1707 - El cumplimiento de las profecías bíblicas , por William Whiston [5] [8] [9]
  • 1708 - La sabiduría de Dios en la redención del hombre, según lo expresado en las Sagradas Escrituras, reivindicado a partir de las principales objeciones de los infieles modernos , por John Turner [5] [8] [9]
  • 1709 - Religión no es una cuestión de vergüenza , por Lilly Butler [5] [8]
  • 1710 - El original divino y la excelencia de la religión cristiana , por Josiah Woodward [5] [8] [9]
  • 1711–12 - Físico-Teología, o una demostración del ser y los atributos de Dios a partir de sus obras de creación , por William Derham [5] [8] [9] [18]
  • 1713–14 - Sobre el ejercicio del juicio privado o el libre pensamiento , por Benjamin Ibbot [5] [8] [9]
  • 1717-18 - Obligaciones naturales de creer en los principios de la religión y la revelación divina , por John Leng [5] [8] [9]
  • 1719 - Una investigación sobre la causa y el origen del mal , por John Clarke [5] [8] [19]
  • 1720 - Sobre el origen del mal , por John Clarke [20]
  • 1721 - Las pretendidas dificultades en la religión natural o revelada, sin excusa para la infidelidad , por Robert Gurdon [8] [9]
  • 1724–25 - Una demostración de la religión verdadera, en una cadena de consecuencias de ciertos e innegables principios , por Thomas Burnett [5] [8] [9] [21]
  • 1725–28: John Denne [22]
  • 1730–32 - La revelación gradual del Evangelio desde la época del apostolado del hombre , por William Berriman [5] [8] [9]
  • 1736–38 - La Historia de los Hechos de los Santos Apóstoles, confirmada por otros autores y considerada como prueba completa de la verdad del cristianismo , por Richard Biscoe [5] [23]
  • 1739–41 - Leonard Twells [5] [9] [24]
  • 1747–49 - El cristianismo se justifica sobre el fundamento de las Escrituras; siendo una visión veraniega de la controversia entre cristianos y deístas , por Henry Stebbing [5] [9] [25]
  • 1750–52 - John Jortin [9]
  • 1756–58 - Thomas Newton [3] [26]
  • 1759–62 - Charles Moss [27]
  • 1763 - Un discurso sobre el ser de Dios contra los ateos , por Ralph Heathcote [9]
  • 1766–68 - La evidencia del cristianismo deducida de los hechos y el testimonio de los sentidos a lo largo de todas las edades de la Iglesia hasta la actualidad , por William Worthington [5] [9]
  • 1769–71 - La intención y la propiedad de las Escrituras Los milagros considerados y explicados por Henry Owen [5] [9] [28]
  • 1778–80 - Un argumento a favor de la religión cristiana, extraído de una comparación de la revelación con las operaciones naturales de la mente , por James Williamson [5] [9] [29]
  • 1802–05 - Una visión histórica del ascenso y progreso de la infidelidad, con una refutación de sus principios y razonamientos , por William Van Mildert [30]
  • 1812: William Van Mildert [15]
  • 1814 - Frederick Nolan
  • 1821 - La conexión del cristianismo con la felicidad humana , por William Harness [5] [30]
  • 1845-1846: las religiones del mundo; y sus relaciones con el cristianismo consideradas en ocho conferencias - Frederick Denison Maurice
  • 1854: Christopher Wordsworth [30]
  • 1857 - Ocho discursos sobre los milagros , de William Gilson Humphry [31]
  • 1861 - La Biblia y sus críticos: una investigación sobre la realidad objetiva de las verdades reveladas , por Edward Garbett [30] [32] [33]
  • 1862 - El conflicto entre ciencia e infidelidad , de Edward Garbett [30]
  • 1863 - El plan divino de la revelación , de Edward Garbett [30]
  • 1864 - La conversión del imperio romano , por Charles Merivale [30]
  • 1865 - La conversión de las naciones del norte , por Charles Merivale [30]
  • 1866–67: Cristo y la cristiandad , por Edward Hayes Plumptre [34]
  • 1868 - El testimonio de Cristo del Antiguo Testamento , por Stanley Leathes [30] [35]
  • 1869 - El testimonio de San Pablo a Cristo , por Stanley Leathes [30] [36]
  • 1870 - El testimonio de San Juan de Cristo , por Stanley Leathes [30] [37]
  • 1871-1872 - Dificultades morales relacionadas con la Biblia , por James Augustus Hessey [30]
  • 1874-1875 - Cristianismo y moralidad o la correspondencia del Evangelio con la naturaleza moral del hombre , por Henry Wace [38]
  • 1876 ​​- ¿Qué es la teología natural? , de Alfred Barry [39]
  • 1877-1878 - El testimonio múltiple de Cristo , por Alfred Barry [39]
  • 1879-1880 - El valor probatorio de la Sagrada Eucaristía , por George Frederick Maclear [30] [40]
  • 1884 - Los obstáculos científicos a la creencia cristiana , por George Herbert Curteis [30] [41]
  • 1890 - Old Truths in Modern Lights ( El actual conflicto de ciencia y teología ), por TG Bonney [30] [42]
  • 1891 - Doctrinas cristianas y pensamiento moderno , por TG Bonney [43]
  • 1893 - El ascenso de la fe o los fundamentos de la certeza en la ciencia y la religión , por Alexander James Harrison [30]
  • 1895 - El Evangelio de la experiencia o el testimonio de la vida humana de la verdad de la Revelación , por WCE Newbolt [44]
  • 1897 - William Benham [45]
  • 1903–05 - El testimonio de San Pablo sobre Cristo visto en algunos de sus aspectos , por Richard John Knowling [46] [47]
  • 1935–36 - Dios, creación y revelación , por Allen John MacDonald [48]
  • 1965 - El universo cristiano , de Eric Mascall
  • 2004 - Darwin, Design, and the Promise of Nature , de John F. Haught , [15] con una respuesta de Richard Chartres
  • 2005 - La brújula de Darwin: cómo la evolución descubre la canción de la creación , de Simon Conway Morris , [15] con una respuesta de Keith Ward
  • 2006 - El surgimiento del espíritu: de la complejidad a la antropología a la teología , por Philip Clayton , con una respuesta de Niels Gregersen [15]
  • 2007 - Cosmology of Ultimate Concern , por John D Barrow , con una respuesta de Martin Rees
  • 2008 - Psicologización y neurologización de la religión: hechos, falacias y el futuro , por Malcolm Jeeves , con una respuesta de Fraser Watts
  • 2009 - Uso indebido de Darwin: la conspiración materialista en biología evolutiva , por Keith Ward , con una respuesta de John Polkinghorne
  • 2010 - El legado de Robert Boyle - Entonces y ahora , de John Hedley Brooke , con una respuesta de Geoffrey Cantor
  • 2011 - ¿Está el mundo inconcluso? Sobre las interacciones entre ciencia y teología , de Jürgen Moltmann , con respuesta de Alan Torrance
  • 2012 - Cristo y la evolución: un drama de sabiduría , de Celia Deane-Drummond , con una respuesta de Fount LeRon Shults
  • 2013 - Ciencia y religión en diálogo , por John Polkinghorne , con una respuesta de Richard Chartres
  • 2014 - Nuevo ateísmo - Nueva apologética: el uso de la ciencia en escritos apologéticos cristianos recientes , por Alister McGrath , con una respuesta de Richard Harries
  • 2015 - Teología natural revisitada (nuevamente) , por Russell Re Manning , con una respuesta de Louise Hickman
  • 2016 - ¿ Teología natural en clave cambiada? Evolución, cooperación y la cuestión de Dios , por Sarah Coakley , con una respuesta de Christopher Insole
  • 2017 - Influencias teológicas en los programas de investigación científica: la teología natural 'en reversa' , por Robert J. Russell , con una respuesta de Rowan Williams
  • 2018 - Apocalipsis ahora: ciencia moderna y milagros bíblicos , por Mark Harris , con una respuesta de John Hedley Brooke
  • 2019 - Ciencia, religión y ética , por Michael Reiss [49]
  • 2020 - La salud mental y el evangelio , de Christopher Cook, con una respuesta de Fraser Watts [50]
  • 2021 - El redescubrimiento de la contemplación a través de la ciencia , de Tom McLeish , con una respuesta de Rowan Williams [51]

Referencias [ editar ]

  1. ^ Eruditos y anticuarios ( La historia de Cambridge de la literatura inglesa y estadounidense en 18 volúmenes (1907–21) )
  2. ^ "Notas sobre la orientación religiosa de los científicos" por Gerald Holton en Science Ponders Religion , Harlow Shapley , Appleton-Century-Crofts , 1960, p. 59
  3. ↑ a b Newton, Thomas (1808). Disertaciones sobre las profecías: las cuales se han cumplido notablemente y en este momento se están cumpliendo en el mundo . 1 . Berwick: Impreso por W. Gracie para J. Rennison [etc.] p. 257 . Consultado el 1 de noviembre de 2010 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
  4. ^  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Chambers, Ephraim , ed. (1728). Cyclopaedia, o Diccionario universal de artes y ciencias (1ª ed.). James y John Knapton, et al. Falta o vacío |title=( ayuda )
  5. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z Catálogo de divinidad de J. H. Parker . Oxford. 1837. p. 39. ISBN 0-524-00298-3. (los títulos pueden estar recortados)
  6. ^ Bentley, Richard (1976). Ocho conferencias de Boyle sobre el ateísmo . Nueva York: Garland. ISBN 978-0-8240-1752-1.
  7. ^ Primeras ediciones separadas de las conferencias n. ° 2-8: Bentley, Richard (1692). La materia y el movimiento no pueden pensar, o una confusión entre el ateísmo y las facultades del alma . Londres: T. Parkhurst y H. Mortlock. Archivado desde el original el 10 de mayo de 2005 . Consultado el 16 de septiembre de 2008 . Una confutación del ateísmo a partir de la estructura y el origen de los cuerpos humanos . Londres. 1692. Archivado desde el original el 12 de junio de 2007 . Consultado el 16 de septiembre de 2008 . Una confutación del ateísmo desde el origen y la estructura del mundo . Londres. 1693. Archivado desde el original el 12 de junio de 2007 . Consultado el 16 de septiembre de 2008 .Las ocho conferencias, de la edición de 1735, se reimprimieron Alexander Dyce , ed. (1838). Las obras de Richard Bentley, vol. 3 . Londres: Francis Macpherson.Primera edición completa, en html Archivado el 24 de mayo de 2011 en Wayback Machine .
  8. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Burnet, Gilbert ( fl. 1737), ed. (2000). Boyle Lectures (1692-1732): una defensa de la religión natural y revelada, siendo un resumen de los sermones predicados en las conferencias fundadas por Robert Boyle. Filosofía y pensamiento cristiano en Gran Bretaña 1700-1900 . Bristol: Thoemmes. ISBN 978-1-85506-813-1.
  9. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v Horne, Thomas Hartwell (1827). Un catálogo de la biblioteca del Colegio de St. Margaret y St. Bernard: comúnmente llamado Queen's College, en la Universidad de Cambridge . Londres: S. y R. Bentley. págs.  301 –304.
  10. ^ Monje, James Henry (1833). La vida de Richard Bentley, con un relato de sus escritos y anécdotas de muchos personajes distinguidos durante el período en el que floreció . Bibliotecas de la Universidad de California. Londres: Impreso para JG & F. Rivington.
  11. ^ Williams, J., Cinco sermones en las conferencias de Boyle
  12. ↑ Williams, John (1695). [Una colección de ocho sermones predicados en defensa de la religión cristiana, llamados "conferencias de Boyle", 1694-1696] . Londres: Impreso para Ric. Chitwell ... y Tho. Cockerill ... OCLC 26374055 . 
  13. ^ Oliver, Ryan (diciembre de 2007). "Extranjeros y ateos: la pluralidad de mundos y la teología natural en la Inglaterra del siglo XVII" . pag. 66. Archivado desde el original el 9 de julio de 2012 . Consultado el 9 de septiembre de 2008 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
  14. ^ La Encyclopædia Britannica . 13 ( 11ª  ed.). Nueva York. 1911. p. 20.
  15. ^ a b c d e "Iglesia de St Mary le Bow, Londres - Conferencias de Boyle" . Consultado el 4 de septiembre de 2008 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
  16. ^ Clarke, Samuel . Un discurso sobre el ser y los atributos de Dios, las obligaciones de la religión natural y la verdad y certeza de la revelación cristiana, en oposición a Hobbes, Spinoza, el autor de los Oráculos de la razón y otros negadores de la religión natural y revelada ( 1823 ed.) . Consultado el 6 de septiembre de 2008 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
  17. ^ a b "Clarke, Samuel". La Encyclopædia Britannica ( 11ª  ed.). Nueva York. 1911.
  18. ^ Derham, William (1720). Fisico-Teología, o una demostración del ser y los atributos de Dios a partir de sus obras de creación (quinta ed.). Londres: W. y J. Innys. ISBN 0-405-10383-2. Consultado el 2 de noviembre de 2008 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
  19. ^ Clarke, John (1720). Una investigación sobre la causa y el origen del mal . Londres: James Knapton . Consultado el 18 de septiembre de 2008 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
  20. ^ http://www.ilab.org/db/detail.php?booknr=350617182 [ enlace muerto permanente ]
  21. ^ Burnett, Thomas (1726). Una demostración de religión verdadera, en una cadena de consecuencias de ciertos e innegables principios; donde se explica la Necesidad y Certeza de la Religión Natural y Revelada, con la Naturaleza y Razón de ambas, y en particular se establece la Autoridad de la Revelación Cristiana, no sólo a partir de las Naturalezas y Razones de las cosas, sino también de la Relación corresponde a las Escrituras del Antiguo Testamento . Londres: Arthur Betyesworth. Vol. 1 ; Vol. 2
  22. ^ Stephen, Leslie , ed. (1888). "Denne, John"  . Diccionario de Biografía Nacional . 14 . Londres: Smith, Elder & Co.
  23. ^ Biscoe, Richard (1840). La Historia de los Hechos de los Santos Apóstoles, confirmada por otros autores y considerada como prueba completa de la verdad del cristianismo . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 0-548-70278-0. Consultado el 2 de noviembre de 2008 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
  24. ^ Twells, Leonard (1743). Se predicaron veinticuatro sermones en la iglesia parroquial de St. Mary Le Bow: Londres, en los años 1739, 1740, 1741, en la conferencia fundada por el Honorable Robert Boyle, Esq; y Ocho sermones predicados en la Iglesia Catedral de San Pablo, en los años 1738 y 1739, en la Conferencia fundada por la Honorable Señora Moyer. A lo que se suman un Sermón de Visitación, Un Sermón ante las Sociedades Religiosas y un Sermón de Caridad . Londres., Vol. 1 ; Vol. 2
  25. ^ Stebbing, Henry. El cristianismo justificado sobre el fundamento de las Escrituras; siendo una visión veraniega de la controversia entre cristianos y deístas . Consultado el 2 de noviembre de 2008 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
  26. ^ Popkin, Richard Henry (1992). "Pronósticos de Nostradamus a Hume". La tercera fuerza en el pensamiento del siglo XVII . RODABALLO. pag. 299. ISBN 978-90-04-09324-9.
  27. ^ Wikisource: Moss, Charles (DNB00)
  28. ↑ Owen, Henry (1773). La intención y la propiedad de las Escrituras Se consideran y explican los milagros . Londres. ISBN 1-104-31163-1. Vol. 1 ; Vol. 2
  29. ^ Williamson, James (1783). Un argumento a favor de la religión cristiana, extraído de una comparación de la revelación con las operaciones naturales de la mente . P. Elmsly . Consultado el 3 de noviembre de 2008 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
  30. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p Hunt, John (enero de 1999). Pensamiento religioso en Inglaterra en el siglo XIX . págs. 38, 338–342. ISBN 978-1-4212-6545-2.
  31. ^ Humphry, William (1858). Ocho discursos sobre los milagros: predicados en la iglesia parroquial de San Martín en los Campos en el año 1857: en la conferencia fundada por el Excmo. Robert Boyle . Londres: John W. Parker. OCLC 52633386 . 
  32. ^ "El observador cristiano" . El observador cristiano . Londres: Hatchard and Co. 60 : 696–710. Septiembre de 1861.
  33. ^ Garbett, Edward (1861). La Biblia y sus críticos: una investigación sobre la realidad objetiva de las verdades reveladas ___ siendo las conferencias de Boyle para MDCCCLXI . Londres: Seeley y Griffiths.
  34. ^ Nueva enciclopedia de conocimiento religioso de Schaff-Herzog, vol. I: Aquisgrán - Basilianos | Biblioteca Ethereal de Christian Classics Archivado el 12 de febrero de 2007 en la Wayback Machine.
  35. ^ Cueros, Stanley (1868). El testimonio del Antiguo Testamento de Cristo . Londres, Oxford y Cambridge: Rivingtons . Consultado el 4 de octubre de 2009 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
  36. ^ Cueros, Stanley (1869). El testimonio de San Pablo a Cristo . Londres, Oxford y Cambridge: Rivingtons. ISBN 0-8370-9713-4. Consultado el 4 de octubre de 2009 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
  37. ^ Cueros, Stanley (1870). El testimonio de San Juan de Cristo . Londres, Oxford y Cambridge: Rivingtons. ISBN 0-8370-5662-4. Consultado el 4 de octubre de 2009 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
  38. ^ Wace, Henry (1882). Cristianismo y moralidad o la correspondencia del evangelio con la naturaleza moral del hombre (Quinta ed.). Londres: Pickering. ISBN 0-7905-0410-3.
  39. ^ a b "Nueva enciclopedia Schaff-Herzog de conocimiento religioso, Vol. I: Aquisgrán - Basilianos - Biblioteca etérea de clásicos cristianos" . www.ccel.org .
  40. ^ Maclear, George Frederick (1883). El valor probatorio de la Sagrada Eucaristía . Londres: Macmillan and Co . Consultado el 2 de noviembre de 2008 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
  41. ^ Curteis, George Herbert (1885). Los obstáculos científicos a la fe cristiana . Londres: Macmillan and Co . Consultado el 2 de noviembre de 2008 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
  42. ^ Bonney, TG (1891). Verdades antiguas en luces modernas, con otros sermones . Nueva York: James Pott and Co. ISBN 0-8370-2412-9.
  43. ↑ Bonney, TG (1892). Doctrinas cristianas y pensamiento moderno . Londres: Longmans, Green and Co.
  44. ^ Newbolt, William Charles Edmund (1896). El evangelio de la experiencia o el testimonio de la vida humana de la verdad de la Revelación . Londres, Nueva York y Bombay: Longmans, Green & Co.
  45. ^ Lee, Sidney , ed. (1912). "Benham, William"  . Diccionario de Biografía Nacional (2º suplemento) . 1 . Londres: Smith, Elder & Co.
  46. ^ Knowling, Richard John (1905). El testimonio de San Pablo sobre Cristo visto en algunos de sus aspectos . Londres: Hodder y Stoughton.
  47. ^ Schaff, P. & Herzog JJ, Nueva enciclopedia de conocimiento religioso de Schaff-Herzog , Volumen VI, Inocentes - Liudger, págs. 360–61 | Biblioteca Etérea de Clásicos Cristianos
  48. ^ Macdonald, A (1938). Dios, creación y revelación . Londres: John Heritage the Unicorn Press. OCLC 21108337 . 
  49. ^ https://www.youtube.com/watch?v=HE2XQiGm4_g
  50. ^ https://www.youtube.com/watch?v=HRD33nmZyQw&t=2s
  51. ^ https://www.youtube.com/watch?v=khYs4qJiS-Y&t=558s

Enlaces externos [ editar ]

  • Boyle, Robert y las conferencias de Boyle [ enlace muerto permanente ] , en The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge , vol. II ( CCEL )