Bring in 'da Noise, Bring in' da Funk es un musical que debutó fuera de Broadway en el New York Shakespeare Festival / Public Theatre en 1995 y se trasladó a Broadway en 1996. El espectáculo fue concebido y dirigido por George C. Wolfe , y contó con música de Daryl Waters, Zane Mark y Ann Duquesnay ; letras de Reg E. Gaines, George C. Wolfe y Ann Duquesnay; y un libro de Reg E. Gaines. La coreografía fue de Savion Glover .
Bring in 'da Noise, Bring in' da Funk se estrenó fuera de Broadway en el Newman Theatre del Public Theatre el 3 de noviembre de 1995 y cerró el 28 de enero de 1996, después de 85 funciones. Dirigida por George C. Wolfe con vestuario de Karen Perry, escenografía de Ricardo Hernandez, iluminación de Jules Fisher y Peggy Eisenhauer , y producción dirigida por Bonnie Metzgar. El elenco incluía a Savion Glover , Duquesnay, Gaines y Dulé Hill . [1]
El musical se trasladó al Ambassador Theatre en Broadway, donde se inauguró el 25 de abril de 1996. El espectáculo se cerró después de 1135 funciones el 10 de enero de 1999. El reparto de la noche de apertura incluyó a Jeffrey Wright , Glover, Duquesnay y Hill. Nuevamente dirigida por Wolfe, con decorados e iluminación del equipo off-Broadway, el diseño de vestuario estuvo a cargo de Paul Tazewell y la etapa de producción fue administrada por. [2] Glover dejó el programa pero regresó para 40 funciones desde el 8 de diciembre de 1998 hasta el 10 de enero de 1999. [3]
Bring in 'da Noise, Bring in' da Funk es una revista musical que cuenta la historia, a través del tap, de la historia negra desde la esclavitud hasta el presente. Los números musicales se presentan junto con supertítulos, imágenes proyectadas y cintas de video y con comentarios continuos.
Wolfe tomó las palabras de rap de Reg E. Gaines y las convirtió en "tap / rap (tap dance informado por ritmos de hip-hop y funk)". [6]
La reseña del New York Times decía que "Glover ha encontrado equivalentes coreográficos para la experiencia negra en los días de las plantaciones, la industrialización urbana, el Renacimiento de Harlem y los disturbios raciales de los últimos días ... Este sentido de individualidad ardiente es finalmente lo que la noche trata sobre: no sólo la historia colectiva de una raza, sino las diversas y específicas formas de expresión que una tradición abraza ". [8]