Brita , "la esposa de Jöran Pipare" ( floruit 1595) era una supuesta bruja sueca . Su caso es significativo, ilustrando un juicio por brujería celebrado cuando la creencia en la brujería había aumentado, pero la ley aún no permitía la dura persecución de la práctica de la magia.
Brita se describe en el protocolo de la corte como "Brita, fru till Jöran Pipare" ('Brita, esposa de Jöran el flautista'). En septiembre de 1593, Brita fue acusada de hechicería en Estocolmo junto con la astuta "Margareta de Norrsunda". Margareta era una maga popular que practicaba la medicina, denunciaba a los ladrones y daba descanso a los fantasmas mediante hechizos mágicos; sin embargo, como negó haber usado estos hechizos para herir a nadie, fue absuelta con una reprimenda, ya que el tribunal no tomó ella en serio. Brita fue acusada de haber causado enfermedades y daños económicos a algunos de los comerciantes de la ciudad mediante el uso de la magia. Ella admitió haber usado signeri ( hechizos ) y lövjeri ( pociones), pero ella negó haber tenido tratos con el diablo.
En este punto, Suecia todavía se adhería a la antigua ley, donde la magia se procesaba solo cuando se consideraba que había causado lesiones o la muerte, y no necesariamente asociada con Satanás, como se haría más tarde. Sin embargo, a finales del siglo XVI, Suecia fue influenciada por una nueva visión del continente, que asociaba todas las prácticas mágicas con Satanás sin importar la intención. Esto finalmente conduciría a una ley de brujería reformada en 1608, donde toda la hechicería se castigaba con la muerte, y la década de 1590 significó una década en la que los juicios de brujería se hicieron más comunes y se ilustró esta actitud conflictiva, como en el caso de Brita.
Brita había confesado practicar magia, lo que la convertía en bruja según la nueva visión de la magia. Sin embargo, ella negó haber hecho un pacto con Satanás, y la ley existente no preveía una interpretación de una persona como bruja simplemente usando magia. Influenciado por los juicios por brujería en otros países como Dinamarca, el tribunal discutió el uso de la tortura, pero la mayoría de los miembros del tribunal fallaron en contra. El tribunal finalmente declaró "no hacer más de lo que permite la ley sueca, que exige seis testigos o una confesión completa, antes de que alguno sea ejecutado". Sin embargo, debido a que había admitido practicar magia, todavía se consideraba peligrosa para que la corte la dejara en libertad, a pesar de que no podían juzgarla. Por lo tanto, simplemente la mantuvieron en prisión. En septiembre de 1595, Brita fue liberada pero desterrada de la ciudad. El acto fue apoyado por su esposo Jöran Pipare, quien "le creía tanto mal como los demás". Ella no se menciona en ningún lugar después de esto.
Ver también
Referencias
- Åberg, Alf, Häxorna: de stora trolldomsprocesserna i Sverige 1668-1676, Esselte studium / Akademiförl., Göteborg, 1989 (en sueco)