Comité Británico del Congreso Nacional Indio


El ' Comité Británico del Congreso Nacional Indio ' fue establecido en Gran Bretaña por el Congreso Nacional Indio en 1889. [1] Su propósito era crear conciencia sobre los problemas indios entre el público británico, ante el cual era responsable el Gobierno de la India . [1] Siguió el trabajo de WC Bonnerjee y Dadabhoi Naoroji , quienes plantearon cuestiones relacionadas con la India en el parlamento británico con el apoyo de parlamentarios radicales como Charles Bradlaugh . [1] William Wedderburn sirvió como la primera presidencia y William Digby como secretario.

Las décadas posteriores a la rebelión de 1857 fueron un período de creciente conciencia política en la India, moldeando la opinión pública india para el autogobierno y el surgimiento del liderazgo indio tanto a nivel nacional como provincial. Dadabhai Naoroji formó la Asociación de las Indias Orientales en 1867 y Surendranath Banerjee fundó la Asociación Nacional India en 1876. El Congreso fue fundado en 1885 por miembros indios y británicos del movimiento de la Sociedad Teosófica , incluido el escocés Allan Octavian Hume . [2]Su objetivo era obtener una mayor participación en el gobierno para los indios educados y crear una plataforma para el diálogo cívico y político entre los indios educados y el Raj británico. Desde sus inicios, la organización se reunió anualmente para expresar su lealtad al Raj británico y aprobó numerosas resoluciones sobre temas menos controvertidos, como los derechos civiles o las oportunidades en el gobierno (especialmente en el servicio civil). Estas resoluciones fueron sometidas al gobierno del Virrey.

Alan Octavian Hume salió de la India en 1894 para regresar a Gran Bretaña. En el momento de su partida, Hume opinaba que para implementar el cambio político y el autogobierno en India, se requería trabajo político en Gran Bretaña para crear conciencia sobre los problemas indios entre el público británico. [1] William Wedderburn sostuvo la misma línea de pensamiento, ya que el Gobierno de la India era constitucionalmente responsable ante el electorado británico. [1] Líderes del Congreso como Dadabhai Naoroji y WC Bonnerjee lograron obtener el apoyo del parlamentario radical Charles Bradlaugh para abordar los asuntos indios en el Parlamento británico.

En 1888, el Congreso reclutó una agencia en Gran Bretaña para dar a conocer los asuntos indios al público británico. Encabezada por Digby, esta organización organizó conferencias públicas en Inglaterra y comenzó la distribución pública de folletos que destacaban los problemas de la India. En julio de 1889, se estableció un comité permanente con Wedderburn como presidente y Digby como secretario. Bradlaugh murió en 1891, pero el comité británico del Congreso pudo establecer un grupo de presión del Comité Parlamentario Indio. [1]

En 1903, Henry Cotton , un político radical, se unió al comité y rápidamente se convirtió en el miembro principal de los parlamentarios del Partido Laborista que formaron el grupo central del comité parlamentario. Los esfuerzos de Cotton defendieron, entre otros, los derechos laborales de los trabajadores de las plantaciones de té en Assam. Entre otros miembros notables del comité estaba Keir Hardie . El Comité Británico del Congreso siguió funcionando hasta 1920, cuando perdió su apoyo en el Congreso debido a la disminución de miembros moderados y fue abolido. [3]

El Comité Británico publicó la revista India como órgano para las opiniones del Congreso. También organizó reuniones públicas. La influencia de sus primeros trabajos resultó en la Ley de Consejos Indios de 1892 . [1] Sin embargo, su enfoque moderador fue criticado por políticos como Henry Hyndman , quien abogó por enfoques más radicales que incluían la "insurrección" y la violencia. [3] Los nacionalistas indios como Shyamji Krishna Varma criticaron lo que vio como el enfoque tímido del comité británico del Congreso. Krishna Varma luego fundó India House con el apoyo de Hyndman y otros nacionalistas indios radicales. Para contrarrestar la India, comenzó a publicar su propia revista radical llamada The Indian Sociologist . [4]