Bury the Chains: Prophets and Rebels in the Fight to Free an Empire's Slaves es unlibro de no ficción de Adam Hochschild que fue publicado por primera vez por Houghton Mifflin el 7 de enero de 2005. [1] El libro es una historia narrativa de finales del siglo XVIII. - y el movimiento contra la esclavitud de principios del siglo XIX en el Imperio Británico . [4] La historia se centra en un grupo de activistas abolicionistas británicos y rastrea su campaña desde sus inicios con Somerset v Stewart. en 1772 hasta que se concedió legalmente la emancipación total de todos los esclavos británicos en 1838. El libro analiza los reveses que enfrentaron los abolicionistas, así como las tácticas de campaña que utilizaron, y explica cómo finalmente pudieron acabar con la práctica de la esclavitud en Gran Bretaña.
Autor | Adam Hochschild |
---|---|
País | Estados Unidos |
Idioma | inglés |
Sujeto | Abolicionismo en el Reino Unido |
Género |
|
Editor |
|
Fecha de publicación | 7 de enero de 2005 |
Tipo de medio | Impresión ( tapa dura y rústica ), libro electrónico |
Paginas | 480 (edición de 2005 de EE. UU.) |
Premios | |
ISBN | 978-0-618-10469-7 |
OCLC | 61299662 |
[1] [2] [3] |
El libro surgió de la idea inicial de Hochschild de escribir una biografía sobre John Newton , un comerciante de esclavos convertido en abolicionista. Más investigaciones sobre la vida de Newton llevaron a Hochschild al movimiento abolicionista en su conjunto y lo presentaron al abolicionista inglés Thomas Clarkson . Clarkson, cuyas contribuciones a menudo pasadas por alto Hochschild quería destacar, es la figura central del libro.
Bury the Chains fue generalmente bien recibido por los críticos. Su narrativa fue elogiada por ser convincente y edificante, mientras que algunos críticos sintieron que carecía de profundidad y que las inclinaciones políticas de Hochschild nublaron su escritura. El libro ganó varios premios literarios, incluido el Premio del Libro de Historia de Los Angeles Times de 2005 [5] y el Premio Lionel Gelber de 2006 . [6] Según The New Republic , el libro ha inspirado a los activistas del cambio climático de hoy en día que ven paralelismos entre las campañas contra la esclavitud y el cambio climático . [7]
Antecedentes y desarrollo
Adam Hochschild es un autor estadounidense y cofundador de la revista estadounidense progresista Mother Jones . [8] [9] Gran parte de sus escritos se centra en las injusticias sociales históricas y las personas que hicieron campaña para acabar con ellas. [9] [10] Hochschild dijo sobre el tema principal de su trabajo: "Para mí, no hay nada más interesante que tratar de evocar momentos en los que hombres y mujeres arriesgaron sus vidas para luchar contra la horrenda injusticia [...] Es difícil para mí imaginar pasar cuatro o cinco años trabajando en un libro si no hay un problema moral urgente en el centro de la historia ". [11] Un historiador popular , [12] Hochschild ha declarado que su intención no es proporcionar nuevos análisis de eventos históricos con sus libros, sino más bien "dar vida a un período de tiempo centrándose en 10 o 12 personas que lo vivieron , y cuyas vidas se cruzaron de alguna manera ". [11] Los otros libros de Hochschild incluyen el aclamado King Leopold's Ghost , un relato de las atrocidades coloniales cometidas en el Congo Belga ; [2] [13] El fantasma inquietante: los rusos recuerdan a Stalin , un relato de los efectos de la dictadura de Joseph Stalin en los rusos contemporáneos; [14] y España en nuestros corazones , un relato de los voluntarios estadounidenses que participaron en la Guerra Civil española . [12]
Bury the Chains surgió de la idea inicial de Hochschild de escribir una biografía sobre John Newton , conocido por escribir el himno " Amazing Grace ". La transformación personal de Newton de un comerciante de esclavos a un abolicionista lo había intrigado durante mucho tiempo. Sin embargo, unos meses después de investigar la vida de Newton, Hochschild se dio cuenta de que "la historia era el movimiento y no Newton". [9] Su investigación sobre la vida de Newton también presentó a Hochschild al activista abolicionista Thomas Clarkson , quien se convirtió en la figura central de Bury the Chains . Hochschild observó que las contribuciones de Clarkson a la campaña abolicionista a menudo se pasaban por alto en favor de las de William Wilberforce . Según él, Clarkson era "con mucho la figura más interesante" que "realmente fue defraudada por la historia", y Hochschild quería corregir esto. [9] Hochschild también se sintió atraído a escribir sobre el movimiento antiesclavista británico al enterarse de que muchos de los métodos utilizados por los grupos de defensa de la actualidad fueron iniciados por los abolicionistas británicos, incluidos boicots , giras de libros políticos , recaudación de fondos por correo directo , boletines, peticiones, carteles y botones de campaña , y el concepto de establecer organizaciones nacionales con sucursales locales en todo el país. [9] [15]
Habiendo sabido poco sobre el tema cuando comenzó a trabajar en este libro, a Hochschild le tomó cuatro años de investigación y escritura para completarlo. [nota 1] Realizó gran parte de su investigación para el libro en bibliotecas, particularmente en la Universidad de California, Bibliotecas de Berkeley y Bibliotecas de la Universidad de Stanford . [17] La investigación de Hochschild también lo llevó a Inglaterra y el oeste de Jamaica para visitar lugares donde ocurrieron los eventos del libro. En Inglaterra, visitó 2 George Yard en Londres, la dirección de la librería donde los abolicionistas celebraban sus reuniones, ahora la ubicación de un rascacielos moderno. [17] En Jamaica, Hochschild visitó el área donde tuvieron lugar las rebeliones de esclavos para buscar los restos de antiguas plantaciones de azúcar. [9]
Título
El título del libro proviene de la historia de un grupo de esclavos en la ciudad de Falmouth, Jamaica , quienes inmediatamente después de la emancipación de los esclavos en el Imperio Británico el 1 de agosto de 1838, colocaron su látigo y cadenas de esclavos en un ataúd y enterraron el ataúd. en un cementerio bautista . [nota 2]
Contenido
Bury the Chains es una historia narrativa del movimiento contra la esclavitud en el Reino Unido . [4] Sigue a un grupo de activistas abolicionistas británicos y narra su exitosa campaña para acabar con la esclavitud en el Imperio Británico . [18] [19] El grupo incluye a Granville Sharp , un libertario civil poco convencional ; Thomas Clarkson , un graduado de la Universidad de Cambridge que dedicó su vida a la campaña contra la esclavitud; John Newton , un ex capitán de un barco de esclavos convertido en predicador evangélico ; William Wilberforce , un político inglés y amigo cercano del primer ministro británico William Pitt el Joven ; y Olaudah Equiano , un ex esclavo que compró su libertad y se convirtió en escritor abolicionista. [18] [20]
El libro comienza con una descripción general de la esclavitud y la trata de esclavos en la Gran Bretaña del siglo XVIII. Hochschild luego detalla el inicio de la campaña contra la esclavitud en Inglaterra, desde la defensa de Granville Sharp del esclavo africano James Somerset en Somerset contra Stewart en 1772 hasta el establecimiento de Granville Town, Provincia de la Libertad en 1787. [4] Después de eso, el abolicionista inglés Thomas Clarkson sirve como figura central del libro. [4] [19] Hochschild relata cómo cuando era estudiante en la Universidad de Cambridge, Clarkson quedó tan consternado por la trata de esclavos mientras investigaba el tema de su premiado ensayo antiesclavista que dedicó el resto de su vida al movimiento antiesclavista. [19] [21] Más tarde, Clarkson encontró aliados para su causa en los cuáqueros , uno de los cuales, el dueño de una librería e imprenta James Phillips, accedió a publicar su ensayo contra la esclavitud. La Sociedad para Efectuar la Abolición del Comercio de Esclavos se formó así en mayo de 1787 con Clarkson y Sharp como miembros fundadores, celebrando reuniones en la librería de Phillips. [21]
Hochschild cubre "la década sombría" de 1792 a 1802, cuando las necesidades de las guerras revolucionarias francesas y la revolución haitiana inicialmente hicieron retroceder la campaña contra la esclavitud. [4] Incluso entonces, la campaña continuó ganando terreno gracias a un boicot efectivo del azúcar producido por esclavos y la defensa de hombres como el oficial del ejército George Pinckard y el pintor William Blake . [18] Hochschild reconoce el papel crucial de las sociedades de mujeres y las mujeres activistas como Elizabeth Heyrick . Estas sociedades hicieron circular publicaciones y peticiones contra la esclavitud, recaudaron fondos para la campaña, hablaron contra la esclavitud en reuniones públicas y lideraron el boicot del azúcar, negándose a patrocinar a los panaderos y comerciantes que usaban y vendían azúcar producida por esclavos. [22]
Hochschild explica cómo la Abolición de la Ley de Comercio de Esclavos de 1807 se produjo no solo a través del activismo, sino también como resultado de la retórica nacional y la guerra económica contra Francia, que había renovado la esclavitud bajo Napoleón . [23] Hochschild explica que la Ley de Abolición de la Esclavitud de 1833 , que prohibió la esclavitud en Gran Bretaña y sus colonias, solo fue posible gracias a la Ley de Reforma de 1832, que vio reemplazados muchos escaños antiguos en la Cámara de los Comunes . Hochschild señala que la Ley de Abolición molestó a muchos abolicionistas ya que proporcionaba una compensación a los propietarios de esclavos. [18] La Ley de Abolición entró en vigor el 1 de agosto de 1838, otorgando la emancipación total a todos los esclavos británicos. [8]
Recepción
respuesta crítica
Bury las Cadenas recibieron muchas críticas positivas por su convincente [24] [20] [25] [26] e ingenioso [27] [28] narrativa, que según The Daily Telegraph ' s Max Hastings , "nunca deja de mantener la década de los lectores atención." [18] Si bien la mayoría de los críticos disfrutaron de la escritura "vívida" [13] [17] de Hochschild , el Chicago Reader lo llamó "congraciador" [19] y el Journal of Social History consideró que a veces "desciende a la tontería". [4]
Hochschild no pasa por alto las brutalidades de la esclavitud que pueden dificultar la lectura del libro. [13] [17] A pesar de su tema oscuro, algunos críticos elogiaron el relato de Hochschild por ser en última instancia "inspirador" [1] [17] [29] , centrado en el coraje de los abolicionistas [13] [18] y celebrando sus logros. [2] Por otro lado, el Chicago Reader observó que en su intento de ser "edificante", el libro pasa por alto intencionalmente algunas de las implicaciones menos atractivas de la campaña abolicionista. [19] Publishers Weekly no estuvo de acuerdo, dando crédito a Hochschild por destacar las propias deficiencias y errores de los abolicionistas. [28]
Entre las pocas críticas tibias, el Chicago Reader y The Freeman criticaron lo que percibían como las creencias liberales de Hochschild que nublaban su objetividad, así como su actitud desdeñosa hacia el cristianismo, en particular su "ridículo" [30] de John Newton , quien continuó capitán de barcos de esclavos después de su conversión al cristianismo. [19] [30] The Freeman todavía encontró que el libro era una "lectura fascinante" a pesar de sus defectos percibidos. [30] Las revistas académicas tampoco fueron tan receptivas al libro. Los revisores del Journal of Social History y el Journal of British Studies sintieron que el enfoque anecdótico de Hochschild limita la capacidad del libro para explicar los problemas con mayor profundidad. [4] [31] Mientras que el primero todavía consideraba el libro "una brillante destilación de la generación más reciente de investigación académica", el segundo consideró que incluso como una obra de historia popular , Bury the Chains podría haber sido "más matizado y sofisticado ". [31]
Los críticos coincidieron en que la intención de Hochschild al escribir Bury the Chains era utilizar el exitoso movimiento abolicionista británico para inspirar a los activistas contemporáneos y proporcionarles un modelo a partir del cual emular. [19] [25] [32] The New York Times ' s Marilynne Robinson sintió que su intención era un "honorable", [32] mientras NPR ' s Maureen Corrigan selecciona el libro como una de sus favoritas de 2005 [33] y lo elogió por promover el trabajo de los abolicionistas en "levantar nuestra ceguera moral". [24]
Reconocimientos
Bury the Chains ganó el Premio del Libro de Historia del Los Angeles Times en 2005 , [5] la Medalla de Oro de No Ficción en los Premios del Libro de California 2005 , [34] el Premio Literario del PEN Center USA 2006 en la categoría de Investigación de No Ficción, [35] y el Premio Lionel Gelber 2006 . [6] El libro también fue finalista del Premio Nacional de Libros de No Ficción de 2005 [36] y figura en la lista para el Premio Samuel Johnson de 2005 (ahora el Premio Baillie Gifford ). [37]
Activistas del cambio climático
Según The New Republic , el libro ha inspirado a los activistas del cambio climático de hoy en día que ven analogías históricas entre los movimientos contra la esclavitud y el cambio climático . [7] Andrew Hoffman , un estudioso de temas ambientales , afirmó que la campaña de cambio climático requiere un cambio drástico y colectivo en las creencias del público para tener éxito, similar al desafío y dilema moral que enfrentan los abolicionistas como se describe en el relato de Hochschild. [38] Un crítico de la revista Climatic Change escribió que el libro de Hochschild puede dar "perspectiva e inspiración para el activista de hoy". [39]
Hochschild se ha mostrado muy complacido con el interés que Bury the Chains ha recibido de los grupos ambientalistas , [nota 3] y señaló que es crucial para los activistas contemporáneos aprender sobre movimientos pasados que tuvieron éxito. [nota 4] Sugiere que las principales lecciones que los activistas del cambio climático pueden aprender de los abolicionistas británicos son la importancia de construir coaliciones de personas de diversos orígenes y creencias, y la necesidad de mensajes de campaña efectivos. [nota 5]
Notas
- ^ 42:30 minutos en. [16]
- ^ 39:22 minutos en. [16]
- ^ 36:50 minutos adentro, [40] 47:12 minutos adentro. [41]
- ^ 48:00 minutos en. [41]
- ^ 33:50 minutos en. [40]
Referencias
- ^ a b c "Enterrar las cadenas - Revisión de Kirkus" . Reseñas de Kirkus . 1 de noviembre de 2004 . Consultado el 29 de junio de 2017 .
- ^ a b c White, Robin (12 de febrero de 2005). "Aboliendo el mal" . The Guardian . Consultado el 25 de febrero de 2018 .
- ^ "Enterrar las cadenas: profetas y rebeldes en la lucha para liberar a los esclavos de un imperio (página del editor oficial)" . Houghton Mifflin Harcourt . Consultado el 3 de julio de 2017 .
- ^ a b c d e f g Brown, Christopher Leslie (2007). "Enterrar las cadenas: profetas y rebeldes en la lucha por liberar a los esclavos de un imperio (revisión)" . Revista de Historia Social . 41 (1): 200–202. ISSN 1527-1897 .
- ^ a b "Ganadores del premio 2005 del libro de Los Angeles Times" . Los Angeles Times . Archivado desde el original el 6 de mayo de 2012 . Consultado el 3 de julio de 2017 .
- ^ a b "Libro sobre la campaña para acabar con la esclavitud gana el Premio Gelber" . CBC.ca . 8 de marzo de 2006 . Consultado el 3 de julio de 2017 .
- ^ a b Iber, Patrick (28 de abril de 2016). "La España que Orwell nunca vio" . La Nueva República . Consultado el 26 de febrero de 2018 .
- ^ a b Mudge, Alden (enero de 2005). "Adam Hochschild" . BookPage . Consultado el 26 de febrero de 2018 .
- ^ a b c d e f Gilson, Dave (10 de enero de 2005). "Enterrar las cadenas: una entrevista con Adam Hochschild" . Madre Jones . Consultado el 25 de febrero de 2018 .
- ^ Eleanor Wachtel (29 de enero de 2017). "Adam Hochschild sobre el aprendizaje de los momentos oscuros de la historia" . Writers & Company (Podcast). Radio CBC . 1:14 minutos en . Consultado el 1 de marzo de 2018 .
- ^ a b Lindley, Robin (5 de agosto de 2016). "Por qué Adam Hochschild decidió escribir sobre la Guerra Civil Española (Entrevista)" . History News Network .
- ^ a b "España en nuestros corazones: estadounidenses en la guerra civil española, 1936-1939" . Publishers Weekly . 18 de enero de 2016 . Consultado el 28 de febrero de 2018 .
- ^ a b c d "Comercio más cruel" . The Economist . 3 de febrero de 2005 . Consultado el 27 de febrero de 2018 .
- ^ "El fantasma inquieto: los rusos recuerdan a Stalin" . Publishers Weekly . 28 de febrero de 1994 . Consultado el 27 de febrero de 2018 .
- ^ Hillstrom, Christa (21 de agosto de 2013). "Adam Hochschild: podemos acabar con la esclavitud, otra vez" . ¡Sí! . Consultado el 25 de febrero de 2018 .
- ^ a b Fugate, James (26 de enero de 2005), Bury the Chains (video), C-SPAN , consultado el 26 de febrero de 2018
- ^ a b c d e Perlah, Jeff (5 de enero de 2005). "Enterrar las cadenas: una mirada apasionante al activismo temprano por los derechos humanos" . BookWeb . Asociación Estadounidense de Libreros . Consultado el 25 de febrero de 2018 .
- ^ a b c d e f Hastings, Max (8 de febrero de 2005). "Los hombres que desencadenaron a los esclavos" . The Daily Telegraph . Consultado el 25 de febrero de 2018 .
- ^ a b c d e f g Berlatsky, Noah (17 de febrero de 2005). "Historia de los deseos" . Lector de Chicago . Consultado el 25 de febrero de 2018 .
- ^ a b Blackburn, Robin (9 de enero de 2005). "Abolicionismo desencadenado" . Los Angeles Times . Consultado el 26 de febrero de 2018 .
- ^ a b "Enterrar las cadenas de Adam Hochschild" (PDF) . Cabalgata literaria . Scholastic Corporation . Abril de 2005 . Consultado el 25 de febrero de 2018 .
- ^ Hochschild, Adam (10 de febrero de 2006). "¿No soy una mujer y una hermana?". Enterrar las cadenas: profetas y rebeldes en la lucha por liberar a los esclavos de un imperio . Houghton Mifflin Harcourt . pag. 327. ISBN 9780547526959.
- ^ Kaveney, Roz (18 de febrero de 2005). "Enterrar las cadenas de Adam Hochschild" . The Independent . Consultado el 25 de febrero de 2018 .
- ^ a b Maureen Corrigan (2 de febrero de 2005). "Movimiento contra la esclavitud en 'Bury the Chains ' " . Aire fresco (Podcast). NPR . 5:23 minutos en . Consultado el 25 de febrero de 2018 .
- ^ a b Bowman, Donna (5 de abril de 2005). "Adam Hochschild: enterrar las cadenas: profetas y rebeldes en la lucha por liberar a los esclavos de un imperio" . El AV Club . Consultado el 25 de febrero de 2018 .
- ^ "Enterrar las cadenas" . The New Yorker . 24 de enero de 2005 . Consultado el 26 de febrero de 2018 .
- ^ Reese, Jennifer (10 de enero de 2005). "Enterrar las cadenas" . Entertainment Weekly . Consultado el 25 de febrero de 2018 .
- ^ a b "Enterrar las cadenas: profetas, esclavos y rebeldes en la primera cruzada de derechos humanos" . Publishers Weekly . 3 de enero de 2005 . Consultado el 26 de febrero de 2018 .
- ^ Thompson, Jason (23 de enero de 2005). "El triunfo abolicionista de Unshackled / Britain fue un hito en los movimientos de justicia social" . SFGate . Consultado el 26 de marzo de 2018 .
- ^ a b c Akers, Becky (1 de octubre de 2006). "Reseñas de libros - Octubre de 2006" . El hombre libre . Fundación para la Educación Económica . Consultado el 26 de febrero de 2018 .
- ^ a b Dubrulle, Hugh (enero de 2006). "Trabajo revisado (s): enterrar las cadenas: profetas y rebeldes en la lucha para liberar a los esclavos de un imperio por Adam Hochschild". Revista de estudios británicos . 45 (1): 179–181. doi : 10.1086 / 500879 . ISSN 0021-9371 . JSTOR 10.1086 / 500879 .
- ^ a b Robinson, Marilynne (9 de enero de 2005). " ' Aunque los cielos puedan caer' y 'Enterrar las cadenas': liberado" . The New York Times . Consultado el 25 de febrero de 2018 .
- ^ Corrigan, Maureen (22 de diciembre de 2005). "Libros 2005: favoritos de Maureen Corrigan" . NPR . Consultado el 25 de febrero de 2018 .
- ^ "Los premios del libro de California: ganadores anteriores" . commonwealthclub.org . Club de la Commonwealth de California . Consultado el 3 de julio de 2017 .
- ^ "Festival y premios literarios de PEN Center USA: ganadores anteriores y homenajeados" . penusa.org . PEN Center USA . Archivado desde el original el 13 de octubre de 2016 . Consultado el 3 de julio de 2017 .
- ^ Wyatt, Edward (13 de octubre de 2005). "National Book Awards nombra a los finalistas" . The New York Times . Consultado el 25 de febrero de 2018 .
- ^ Jurado, Louise (19 de abril de 2005). "Donde hay un Will, hay una nominación a Johnson" . The Independent . Consultado el 26 de febrero de 2018 .
- ^ Hoffman, Andrew (28 de mayo de 2008). "Por invitación: Cambio climático: Llamando a los abolicionistas de los combustibles fósiles" (PDF) . Corporación Ética .
- ^ Azar, Christian (23 de mayo de 2007). "Enterrar las cadenas y el dióxido de carbono". Cambio Climático . 85 (3–4): 473–475. doi : 10.1007 / s10584-007-9303-y . ISSN 1573-1480 .
- ^ a b Dan Riley (13 de abril de 2015). "Adam Hochschild: poner fin a la trata de esclavos británica" . El intercambio (podcast) . Consultado el 26 de febrero de 2018 .
- ^ a b Katherine Maher (16 de junio de 2017), Adam Hochschild, cofundador de Mother Jones (video), Wikimedia Foundation , consultado el 26 de febrero de 2018
enlaces externos
- Página oficial de Houghton Mifflin Harcourt
- Página oficial de Pan Macmillan