Las Leyes de Terminación de la Ranchería de California se refieren a tres leyes del Congreso y una enmienda aprobada en las décadas de 1950 y 1960 como parte de la política de rescisión de indios de EE. UU . Las tres leyes, aprobadas en 1956, 1957, [1] y 1958, tenían como objetivo la terminación de 41 rancherías. Se agregaron siete adicionales mediante una enmienda en 1964. Incluyendo tres terminaciones anteriores, 46 de las 51 rancherías seleccionadas fueron canceladas con éxito. Mediante litigio y legislación, se han restaurado más de 30 rancherías y al menos cinco siguen en funcionamiento.
La primera terminación ocurrió el 29 de marzo de 1956 para la Nación Koi del Bajo Lago Ranchería en dos leyes, Ley Pública 443 [HR 585] 70 Stat. 58 [2] y Ley Pública 751 [HR 11163] 70 Stat. 595 que modificó la descripción de la propiedad. [3] El condado de Lake compró la propiedad de Lower Lake Rancheria para construir un aeropuerto y la posición tribal era que, aunque no tenían tierras, no habían sido oficialmente eliminados. [4] Los registros del programa de salud indígena, sin embargo, muestran que la tribu se terminó oficialmente el 29 de marzo de 1956 y ningún miembro de la tribu era elegible para los servicios. [5] Después de años de intentar que se reafirmara su estado, la Oficina de Asuntos Indígenas "citando descuidos en los registros oficiales",[4] reconoció a la tribu el 29 de diciembre de 2000. [6]
La segunda terminación ocurrió el 10 de julio de 1957 cuando la Banda de Indios Pomo del Valle Coyote fue desplazada con la aprobación de la Ley Pública 85-91 71 Stat. 283 autorizando la venta de la Ranchería del Valle Coyote por el Secretario del Interior al Secretario del Ejército para el proyecto de la Cuenca del Río Ruso para construir la Represa del Valle del Coyote. [7] Aunque esta banda se trasladó a unas pocas millas de distancia a la Reserva Coyote Valley, los registros del programa de Salud Indígena muestran que se terminó y todos los miembros de la tribu no eran elegibles para servicios adicionales a partir del 10 de julio de 1957. [5] Como el Koi Nación, esto puede haber sido un error de registro, ya que la tribu es una entidad reconocida a nivel federal. [8]
Una última Ranchería parece haber sido cancelada antes de la Ley de 1958. Según los registros del programa Indian Health, Laguna Rancheria se terminó a partir del 4 de febrero de 1958. [5]
El 18 de agosto de 1958, el Congreso aprobó la Ley de Terminación de la Ranchería de California, Ley Pública 85-671 (72 Stat. 619 ). La ley exigía la distribución de las 41 tierras comunales y activos de la ranchería a miembros individuales de la tribu. Pidió un plan "para distribuir a los indios individuales los activos de la reserva o ranchería, incluidas las tierras asignadas y no asignadas, o para vender dichos activos y distribuir el producto de la venta, o transferir dichos activos a una corporación u otra entidad legal organizados o diseñados por el grupo, o para transmitir dichos activos al grupo, como inquilinos en común ". [9]Antes de que se pudiera distribuir la tierra, la ley requería una inspección gubernamental de la tierra en la ranchería. Se requirió que el gobierno mejorara o construyera todos los caminos que daban servicio a la ranchería, que instalara o rehabilitara los sistemas de riego, saneamiento y agua doméstica, y que intercambiara tierras en fideicomiso por la ranchería. [10] Todos los indios que recibieron una parte de los activos no fueron elegibles para recibir más servicios federales que se les prestaron en función de su condición de indios.
En 1957–58, una investigación del Comité Interino del Senado estatal reveló que se había hecho poco para preparar las reservas indias para la terminación. [11] En 1958, se promulgó la Ley de terminación de ranchería . Un memorando del Departamento del Interior muestra la insuficiencia del aviso dado a los indios de California, que simplemente se publicó en la Ranchería durante 30 días. [12] En muchos testimonios, como el del Nisenan de la Ranchería de la ciudad de Nevada , los demandantes alegaron que los funcionarios de la BIA hablaban solo con quien ocupaba la casa en ese momento, en lugar de consultar con los indígenas que vivían en los alrededores. [13]