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Cantata Profana
Un kilenc csodaszarvas
Cantata de Béla Bartók
Bartók Béla 1927.jpg
El compositor y libretista en 1927
inglésCantata secular: Los nueve ciervos encantados
CatálogoSz 94
TextoBartók
Idiomahúngaro
Residencia endos colinde rumanos
Compuesto1930 ( 1930 )
DuraciónAproximadamente 19 minutos
MovimientosTres
Puntuación
  • barítono
  • coro doble
  • orquesta
Estreno
Fecha25 de mayo de 1934 ( 25 de mayo de 1934 )
UbicaciónLondres
ConductorAylmer Buesst
Artistas intérpretes o ejecutantesOrquesta Sinfónica de la BBC y Coro Inalámbrico

Cantata Profana (subtitulada A kilenc csodaszarvas [ Los nueve ciervos encantados ], Sz 94) es una obra para doble coro mixto y orquesta del compositor húngaro Béla Bartók . Completado el 8 de septiembre de 1930, recibió su estreno en Londres el 25 de mayo de 1934, con la BBC Symphony Orchestra y Wireless Chorus dirigidos por Aylmer Buesst . El tenor Trefor Jones y el barítono Frank Phillips fueron los solistas destacados. El trabajo fue presentado en una traducción al inglés por MD Calvocoressi. [1] [2]

Texto [ editar ]

Los textos fuente que Bartók utilizó para crear el libreto fueron dos colinde rumanos que recogió de Transilvania en abril de 1914. Colinde son baladas que se cantan durante la temporada navideña, aunque muchas colinde no tienen conexión con la Natividad cristiana y se cree que tienen su origen en tiempos precristianos. [3]

La historia es de un padre que les ha enseñado a sus nueve hijos solo a cazar, por lo que no saben nada de trabajo y pasan todo su tiempo en el bosque. Un día mientras cazaba un ciervo grande y hermoso, cruzan un puente encantado y se transforman ellos mismos en ciervos. El padre angustiado toma su rifle y sale en busca de sus hijos desaparecidos. Al encontrar un grupo de finos ciervos reunidos alrededor de un manantial, se arrodilla y apunta. El ciervo más grande (hijo mayor) le ruega a su padre que no dispare. El padre, reconociendo a su hijo favorito en el ciervo, ruega a sus hijos que regresen a casa. El ciervo entonces responde que nunca podrán volver a casa: sus cuernos no pueden atravesar las puertas y ya no pueden beber de copas, solo de los frescos manantiales de las montañas. En una traducción al inglés creada mucho más tarde, Bartók conserva la versificación de seis sílabas del texto rumano original. A continuación se muestra la propia traducción de Bartók del texto del tercer movimiento:

Había una vez
Era un anciano, el
Tenía nueve chicos guapos.
Nunca les ha enseñado
Cualquier artesanía, él
Les enseñé solo cómo
Caza en bosques oscuros.
Allí vagaron, cazaron
Todo el año y
Convertido en ciervos en
Bosques oscuros y salvajes.
Nunca sus astas
Entra por puertas y puertas, pero
Solo bosques y arbustos;
Nunca sus cuerpos
Use camisa y abrigo pero
Solo follaje;
Nunca más sus pies
Camina por los pisos de las casas pero
Solo en la hierba;
Nunca más su boca lo hará
Bebe de tazas y jarras, pero
De los manantiales más claros. [4]

Bartók tradujo el rumano original al húngaro y confió una traducción al alemán a Bence Szabolcsi . En 1955, Robert Shaw creó una nueva traducción al inglés. [5] [6] El texto original en rumano no ha aparecido en ninguna de las versiones publicadas de Cantata Profana .

Música [ editar ]

Estatua de László Marton que representa a los nueve ciervos

Cantata Profana se divide en tres movimientos continuos: el primer movimiento describe la caza y la transformación mágica, mientras que el segundo movimiento relata la búsqueda del padre de sus hijos y su encuentro con ellos. El tercer movimiento recapitula la narrativa. La estructura general de ABA ejemplifica el uso de Bartók de la forma palindrómica o de arco . [7]

Primer movimiento [ editar ]

La obra se abre con una escala no diatónica ascendente: DEFGA ♭ -B ♭ -C. Esta escala establece firmemente el centro tonal de D y proporciona el marco para gran parte del contenido melódico de la Cantata . El gesto de apertura es seguida inmediatamente por una paráfrasis de los dos primeros compases de Bach 's San Mateo Passion . [8] Bartók no ofrece ninguna explicación de por qué eligió incluir esta cita en lo que por lo demás es una obra decididamente secular, aunque algunos teóricos creen que la Cantata de Bartók está inspirada en la Pasión de Bach . [9]Los coros entran unos compases más tarde, construyendo gradualmente grupos diatónicos cada vez más grandes, hasta que la primera melodía verdadera aparece como si surgiera de una niebla. Dos coros cantan sobre los nueve hijos sin saber nada más que la caza.

La sección B del primer movimiento, marcada Allegro molto , es una fuga sin aliento que describe la caza. Tambores y trompetas primigenios marcan la música a lo largo de esta sección, mientras que el coro describe a los cazadores que se adentran cada vez más en el bosque.

La sección final del primer movimiento comienza cuando la música desenfrenada de la caza se apaga y el estado de ánimo de repente se vuelve tranquilo y misterioso: han llegado a un puente encantado. Aquí se produce la transformación y los chicos se convierten en ciervos.

Segundo movimiento [ editar ]

La primera sección del segundo movimiento relata la búsqueda del padre de sus hijos. Una variante del tema de la fuga, ahora Andante, proporciona el material melódico para que el coro narre el viaje del padre al puente encantado. Cuando el padre ve nueve hermosos ciervos en un manantial, apunta con su rifle. La música se vuelve cada vez más agitada hasta que grita el ciervo más grande. Aquí comienza el solo de tenor, que es la voz del ciervo implorando al padre que no apunte a sus hijos, para que no tengan que matarlo. A la manera de un drama griego , el coro intercala el reconocimiento del padre a sus hijos.

El solo de barítono comienza cuando el padre suplica a sus hijos que regresen a casa. "Todo está listo", dice, "los faroles están encendidos, la mesa está puesta, las tazas están llenas y tu madre está de duelo". Aquí, de nuevo, el coro prepara la respuesta del ciervo: "No podemos volver nunca, nuestras astas no pueden atravesar los portales, solo deambulan por los bosques". "Nunca podrán ir". es entonado por el coro a medida que la música se vuelve cada vez más suave y el segundo movimiento se acerca silenciosamente a su fin. [10]

Tercer movimiento [ editar ]

Cantata Profana concluye con la recapitulación de la narración por parte de los coros. Inquietante y lírico, las melodías se entretejen en ricas armonías diatónicas, trayendo un sentido de la atemporalidad del mito al final de la pieza. Cuando el coro termina su recuento de la historia, el tenor regresa con una floritura apasionada en las palabras, "de los frescos manantiales de las montañas". La obra termina como comenzó, con una escala ascendente, pero esta vez en forma invertida de la escala de apertura. [10] [11]

Interpretación [ editar ]

Bartók una vez le confió a Bence Szabolcsi que la Cantata Profana era "su credo más profundo". [12] Este credo tan personal ha engendrado un gran debate sobre las muchas capas de posibles interpretaciones aparentes en el mito de los nueve ciervos encantados. Se ha sugerido que la Cantata es una expresión del ideal humanista de Bartók de una hermandad de todos los pueblos y naciones y, en última instancia, de la libertad individual. Quizás estaba conmovido por la difícil situación de sus compatriotas húngaros durante la Gran Depresión de la década de 1930 o deseaba expresar su oposición a la creciente ola de fascismo en Europa durante este tiempo. [13]

En la superficie, una parábola simple es evidente: es un cuento moral sobre las consecuencias de no enseñar a nuestros hijos el lugar que les corresponde en la sociedad, [14] o como una historia de conflicto generacional. [15] Igual de válido sería entender la transformación de los hijos en ciervos como un rito de paso: la muerte ritual seguida de la transfiguración, que conduce a una nueva vida en un estado "puro" del ser. [16] Quizás el mito de los nueve ciervos es una idealización de un estado natural en el que uno ya no necesita las trampas del hombre civilizado y ahora es libre de beber de "manantiales puros de montaña". [17]Como todos nuestros grandes mitos, nunca puede haber una única interpretación "correcta". Si el llanto final del ciervo es de angustia y pérdida o de exuberancia y libertad, depende de la propia perspectiva.

El tema de la pieza es la inspiración de la película Cantata de Miklós Jancsó .

Referencias [ editar ]

  1. ↑ Vikarius, Lasló. "Cantata Profana de Béla Bartók (1930): una lectura de las fuentes". Studia Musicologica Academiae Scientiarum Hungaricae , T.35, Fasc. 1/3, (1993-4) 249-301.
  2. ^ Gillies, Malcolm. "Bartók, Béla, 1926-1934". Grove Music Online , Oxford University Press, 2001-. Consultado el 11 de octubre de 2013.
  3. ^ Suchoff, Benjamín. Béla Bartók: Vida y obra . Landham MD: Scarecrow Press, 2001. 112.
  4. ^ Suchoff, 2001. 112.
  5. ^ Vikarius. 249-301
  6. ^ Bartók, Béla. Cantata Profana . Nueva York, NY: Boosey y Hawkes, 1939.
  7. ^ Antokoletz, Elliott. La música de Béla Bartók: un estudio de la tonalidad y la progresión en la música del siglo XX . Los Ángeles, CA: University of California Press, 1984. 241-2.
  8. ↑ Suchoff, 2001. 114.
  9. ^ Antokoletz, Elliott. "Transformación modal y simbolismo musical en la Cantata Profana de Bartók". en Bartók Perspectives , editado por Elliott Antokoletz, Victoria Fischer y Benjamin Suchoff. Nueva York, NY: Oxford University Press, 2000. 61-75.
  10. ↑ a b Bartók, 1939.
  11. ^ Antokoletz 1984. 248.
  12. ^ Gillies, Malcolm. (ed.) y Gyórgy Kroo. "Cantata Profana" en The Bartók Companion . Portland, OR: Amadeus Press, 1994. 430.
  13. ↑ Suchoff, 2001. 113.
  14. ^ Marrón, Julie. Bartók y lo grotesco . Monografías 16 de RMA, Estudios sobre la modernidad, el cuerpo y la contradicción en la música. Burlington, VT: Ashgate Publishing Company, 2007. 79.
  15. ^ Griffiths, Paul. Bartók . Londres: JM Dent and Sons, 1984. 140.
  16. ^ Gillies 1994. 430-31.
  17. ^ Marrón 2007. 79-80.