El Manifiesto Caravelle , también conocido como Manifiesto de los Dieciocho , fue escrito en abril de 1960 como una crítica pública al gobierno de Vietnam del Sur bajo el presidente Ngô Đình Diệm . El " manifiesto " de agravios incluyó las restricciones a la libertad del régimen de Diệm e impulsó reformas en el país. Sus dieciocho signatarios eran todos políticos anticomunistas de antaño , líderes de las sectas Cao Đài y Hòa Hảo , los partidos Đại Việt y Việt Quốc , y católicos disidentes.grupos. Once signatarios habían sido ministros del gabinete; cuatro habían ocupado otros altos cargos gubernamentales. Se organizaron como el "Bloque por la Libertad y el Progreso", con una plataforma de revisión constitucional hacia un mayor poder de la Asamblea Nacional frente a la Presidencia. Después del intento de golpe de noviembre de 1960 , el gobierno arrestó a la mayoría de los dieciocho y su bloque se desintegró.
El nombre del manifiesto se deriva del hecho de que el contenido del documento se presentó en una conferencia de prensa celebrada en el Hotel Caravelle en el centro de Saigón , Vietnam .
Los abajo firmantes, en representación de un grupo de eminentes ciudadanos y personalidades, intelectuales de todas las tendencias y hombres de buena voluntad, reconocemos ante la gravedad de la actual situación política que ya no podemos permanecer indiferentes a las realidades de la vida en nuestro país. país.
Por ello, hoy le dirigimos oficialmente un llamamiento con el objetivo de exponerle toda la verdad, con la esperanza de que el gobierno le preste toda la atención necesaria para modificar urgentemente sus políticas, a fin de remediar la situación actual y conducir la gente fuera de peligro.
Miremos hacia el pasado, la época en que estabas en el extranjero. Durante ocho o nueve años, el pueblo vietnamita sufrió muchas pruebas a causa de la guerra: pasó de la dominación francesa a la ocupación japonesa , de la revolución a la resistencia , de la impostura nacionalista detrás de la cual se escondía el comunismo a una pseudoindependencia que encubría el colonialismo; del terror al terror, del sacrificio al sacrificio; en resumen, de una promesa a otra, hasta que finalmente la esperanza terminó en amarga desilusión.
Así, cuando estabas a punto de regresar al país, el pueblo en su conjunto abrigaba la esperanza de que encontraría nuevamente bajo tu guía la paz necesaria para dar sentido a la existencia, para reconstruir las casas destruidas, puestas a punto. arar de nuevo las tierras abandonadas. El pueblo esperaba ya no verse obligado a rendir homenaje a un régimen por la mañana ya otro por la noche, no ser presa de las crueldades y la opresión de una facción; ya no ser tratados como culis; ya no estar a merced de los monopolios; ya no tener que soportar las depredaciones de funcionarios corruptos y despóticos. En una palabra, el pueblo esperaba vivir al fin con seguridad, bajo un régimen que le diera un poco de justicia y libertad. Todo el pueblo pensó que usted sería el hombre de la situación y que cumpliría sus esperanzas.