Masacre de Champ de Mars

Masacre de 1791 en París

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Lafayette ordena a sus tropas que disparen

La masacre de Champ de Mars tuvo lugar el 17 de julio de 1791 en París en el Champ de Mars contra una multitud de manifestantes republicanos en medio de la Revolución Francesa . Dos días antes, la Asamblea Nacional Constituyente emitió un decreto por el que el rey Luis XVI retendría su trono bajo una monarquía constitucional . Esta decisión se produjo después de que Louis y su familia intentaron sin éxito huir de Francia en el Vuelo a Varennes el mes anterior. Más tarde ese día, los líderes de los republicanos en Francia se manifestaron en contra de esta decisión, y finalmente llevaron al marqués realista de Lafayette a ordenar la masacre. ^{[1] [ página necesaria]}

Jacques Pierre Brissot fue editor y escritor principal de Le Patriote français y presidente del Comité des Recherches de París, y redactó una petición exigiendo la destitución del rey. Una multitud de 50.000 personas se reunió en el Champ de Mars el 17 de julio para firmar la petición, ^[2] y unas 6.000 la firmaron. Sin embargo, ese mismo día se había encontrado a dos personas sospechosas escondidas en el Champ de Mars, "posiblemente con la intención de ver mejor los tobillos de las mujeres"; fueron ahorcados por quienes los encontraron, y el alcalde de París, Jean Sylvain Bailly, utilizó este incidente para declarar la ley marcial. ^{[3] [ página necesaria ]} Lafayette y la Guardia Nacional bajo su mando pudieron dispersar a la multitud.

Georges Danton y Camille Desmoulins lideraron a la multitud, y regresaron en números aún mayores esa tarde. La multitud más numerosa también estaba más decidida que la primera, y Lafayette nuevamente intentó dispersarla. En represalia, arrojaron piedras a la Guardia Nacional. Después de disparar tiros de advertencia infructuosos, la Guardia Nacional abrió fuego directamente contra la multitud. Se desconoce el número exacto de muertos y heridos; las estimaciones oscilan entre una docena y 50 muertos. ^[2]

Contexto

Cuando Luis XVI y su familia huyeron a Varennes, se desató una agitación política: la gente se sintió traicionada y estaba enojada con el rey. Anteriormente, la asamblea había recibido información de que potencialmente había un plan para que el rey huyera. La idea de que Luis planeaba huir del palacio de las Tullerías comenzó a principios de 1791 y fue una de las causas del Día de las Dagas el 28 de febrero de 1791 ^[4].El evento de fuga no fue planeado sutilmente, y se despertaron suficientes sospechas entre los que trabajaban en el palacio que la información llegó a los periódicos. El marqués de Lafayette prometió en su propia vida que tal cosa era falsa, y se demostró que estaba equivocado cuando el rey trató de escapar. Lafayette y la Asamblea crearon una mentira de que el rey había sido secuestrado. Finalmente, el rey y su familia fueron devueltos, y la asamblea decidió que necesitaba ser parte del gobierno si aceptaba dar su consentimiento a la constitución. ^{[1] [ página necesaria ]}

En el momento de la masacre, las divisiones dentro del Tercer Estado ya habían comenzado a crecer. Muchos trabajadores se enojaron por el cierre de varios talleres, lo que les quitó puestos de trabajo, dejando a algunos desempleados. Los jornaleros altamente calificados también se enojaron debido a la falta de aumento en los salarios desde el comienzo de la Revolución. El intento de huida del rey solo aumentó las tensiones entre grupos. La masacre fue el resultado directo de varias facciones que reaccionaron al decreto de la Asamblea Constituyente de diferentes maneras. El Club Cordeliers, un grupo populista, optó por crear una petición de protesta. Esto fue inicialmente respaldado por los jacobinos, aunque el apoyo fue retirado por sugerencia de Robespierre. Los Cordeliers procedieron a crear una petición más radical pidiendo una república y planificando una protesta que ayudaría a obtener más firmas. ^{[3] [ página necesaria ]}

Según los registros de la petición y de los cadáveres, la multitud estaba formada por personas de las zonas más pobres de París, algunas de las cuales tal vez no supieran leer. Los organizadores parecían desear la representación de París en su conjunto, en lugar de una sección específica. ^{[3] [ página necesaria ]}

Resultados

Después de la masacre, el movimiento republicano parecía haber terminado. Doscientos de los activistas involucrados con el movimiento fueron arrestados después de la masacre, mientras que otros tuvieron que esconderse. Las organizaciones dejaron de reunirse y los periódicos radicales dejaron de publicarse. Sin embargo, no se detuvieron por mucho tiempo. ^{[5] [ página necesaria ]}

Lafayette, el comandante de la Guardia Nacional, fue venerado durante mucho tiempo como el héroe de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos . Muchos franceses miraban a Lafayette con esperanza, esperando que él también dirigiera la Revolución Francesa en la dirección correcta. Un año antes, en el mismo Champ de Mars, desempeñó un destacado papel ceremonial durante la primera Fête de la Fédération (14 de julio de 1790), en memoria de la toma de la Bastilla en 1789 . Sin embargo, la reputación de Lafayette entre los franceses nunca se recuperó de este sangriento episodio. La gente ya no lo veía como un aliado ni lo apoyaba después de que él y sus hombres dispararon tiros mortales contra la multitud. Su influencia en París disminuyó en consecuencia. ^{[1] [ página necesaria ]} Todavía estaría al mando de los ejércitos franceses desde abril hasta agosto de 1792, pero luego huyó a los Países Bajos austríacos, donde fue hecho prisionero.

En 1793, Bailly, el ex alcalde de París, fue ejecutado, y uno de los cargos en su contra fue la instigación a la masacre. ^{[6] [ página necesaria ]}

Informe de noticias contemporáneo

Lo siguiente es un extracto de un reportaje sobre el incidente impreso en Les Révolutions de Paris , un periódico republicano en apoyo de los antirrealistas que se habían reunido en el Champ de Mars :

La sangre acaba de fluir en el campo de la federación, manchando el altar de la patria. A hombres y mujeres les han degollado y los ciudadanos están perdidos. ¿Qué será de la libertad? Algunos dicen que ha sido destruida y que ha ganado la contrarrevolución. Otros tienen la certeza de que se ha vengado la libertad y de que la Revolución se ha consolidado inquebrantablemente. Examinemos imparcialmente estos dos puntos de vista tan extrañamente diferentes. ...

La mayoría de la Asamblea Nacional, el departamento, el municipio de París y muchos de los escritores dicen que la capital está invadida por bandidos, que estos bandidos son pagados por agentes de tribunales extranjeros y que están en alianza con las facciones que secretamente conspirar contra Francia. Cuentan que a las diez de la mañana del domingo, dos ciudadanos fueron sacrificados a su furor. Dicen que estos ciudadanos insultaron, molestaron y provocaron a la Guardia Nacional, asesinaron a varios de los ciudadanos soldados; que llegaron a intentar matar al Comandante General. Y finalmente dicen que se reunieron en el Champ de Mars con el único propósito de perturbar la paz y el orden públicos, dejándose llevar tanto que tal vez fue difícil contenerse dos horas después. Desde este punto de vista,es cierto que el municipio de París pudo y debería haber tomado las severas medidas que tomó. Es mejor sacrificar una treintena de miserables vagabundos que arriesgar la seguridad de veinticinco millones de ciudadanos.

Sin embargo, si las víctimas de Champ de Mars no fueron bandidos, si estas víctimas fueron ciudadanos pacíficos con sus esposas e hijos, y si ese terrible escenario no es más que el resultado de una formidable coalición contra el progreso de la Revolución, entonces la libertad está realmente en juego peligro, y la declaración de la ley marcial es un crimen horrible, y el precursor seguro de la contrarrevolución. ...

El campo de la federación. . . es una vasta llanura, en cuyo centro se ubica el altar de la patria, y donde las laderas que rodean la llanura se cortan a intervalos para facilitar la entrada y la salida. Un sector de la tropa entró por el lado opuesto de la escuela militar, otro entró por la entrada un poco más abajo y un tercero por el portón que da a la Grande Rue de Chaillot, donde la bandera roja ^{[nota 1]}fue puesto. La gente del altar, más de quince mil hombres, apenas se había fijado en la bandera cuando se escucharon los disparos. "No te muevas, están disparando balas de fogueo. Deben venir aquí para publicar la ley". Las tropas avanzaron por segunda vez. La compostura de los rostros de quienes rodeaban el altar no cambió. Pero cuando una tercera descarga derribó a muchos de ellos, la multitud huyó, dejando solo un grupo de cien personas en el altar mismo. Por desgracia, pagaron caro su valor y su confianza ciega en la ley. Hombres, mujeres, incluso un niño, fueron masacrados allí, masacrados en el altar de la patria. ^[7]

Texto de la petición

El siguiente es el texto del manifiesto que los ciudadanos franceses estaban leyendo y firmando en el Campo de Marte el día de la masacre, el 17 de julio de 1791:

LOS franceses abajo firmantes, miembros del pueblo soberano, considerando que, en cuestiones relativas a la seguridad del pueblo, es su derecho manifestar su voluntad para iluminar y orientar a sus diputados, ^[8]

QUE ninguna pregunta ha surgido nunca más importante que la deserción del Rey, ^{[nota 2]}

QUE el decreto del 15 de julio no contiene ninguna decisión sobre Luis XVI,

QUE, en cumplimiento de este decreto, es necesario decidir prontamente el futuro de este individuo,

QUE su conducta debe constituir la base de esta decisión,

QUE Luis XVI, habiendo aceptado funciones reales y jurado defender la Constitución, ha desertado del puesto que se le había confiado; ha protestado contra esa misma Constitución en una declaración escrita y firmada de su propia mano; ha intentado, con su huida y sus órdenes, paralizar el poder ejecutivo y trastornar la Constitución en complicidad con hombres que hoy esperan juicio por tal atentado,

QUE su perjurio, su deserción, su protesta, por no hablar de todos los demás actos delictivos que los han procedido, acompañado y seguido, implican una abdicación formal de la Corona constitucional que le fue encomendada,

QUE la Asamblea Nacional así lo ha juzgado al asumir el poder ejecutivo, suspender la autoridad real y mantenerlo en estado de detención,

ESAS nuevas promesas de Luis XVI de observar la Constitución no pueden ofrecer a la Nación una garantía suficiente contra un nuevo perjurio y una nueva conspiración.

CONSIDERANDO finalmente que sería tan contrario a la majestad de la Nación indignada como contrario a su interés confiar las riendas del imperio a un perjuro, un traidor y un fugitivo, [nosotros] exigimos formal y específicamente que la Asamblea recibir la abdicación hecha el 21 de junio por Luis XVI de la corona que le había sido delegada, y proveer a su sucesor de manera constitucional, [y nosotros] declaramos que el abajo firmante nunca reconocerá a Luis XVI como su Rey a menos que la mayoría de La Nación manifiesta un deseo contrario a la presente petición. ^{[9] [ página necesaria ]}

Notas al pie

1. La bandera roja fue una señal ampliamente comprendida de que se había declarado la ley marcial y que se suspendió la policía civil normal. Según la ley marcial, a la Guardia Nacional se le permitió descargar sus armas cuando se le ordenara.
2. El mes anterior, los días 20 y 21 de junio de 1791, el rey y su familia, con la connivencia de otros (algunos de ellos extranjeros), habían escapado de París en un intento de llegar a la fortaleza de Montmédy en el noreste. Allí esperaban encontrar un enclave de realistas en número suficiente para garantizar su seguridad y, quizás, montar una contrarrevolución. Sin embargo, fueron detenidos de inmediato en un lugar llamado Varennes en el Argonne y regresaron a París.

Referencias

1. Woodward, NOSOTROS (1938). Lafayette . Nueva York: Farrar & Rinehart .
2. Andress, David (2004). La Revolución Francesa y el Pueblo . Londres, Reino Unido: Hambledon y Londres. pag. 151. ISBN 978-1-85285-295-5.
3. Rudé, George Frederick Elliot (1959). La multitud en la Revolución Francesa . Oxford, Reino Unido: Clarendon Press.
4. de la Rocheterie, Maxime (1893). La vida de María Antonieta . Londres, Reino Unido: JR Osgood, McIlvaine & Co. pp.  109 -111.
5. Doyle, William (1989). La historia de Oxford de la Revolución Francesa . Oxford, Reino Unido: Oxford University Press . ISBN 978-0-19822-781-6.
6. Scott, Samuel F .; Rothaus, Barry (1985). Diccionario histórico de la Revolución Francesa, 1789-1799. Vol. 1: AK . Westport, Connecticut: Greenwood Press . ISBN 978-0-31321-141-6.
7. Les Révolutions de Paris , no. 106, (16 a 23 de julio de 1791), 53 a 55, 63, 65 a 66.
8. Rousseau, Jean-Jacques (1923). El contrato social . Biblioteca de Everyman . Traducido, con una introducción de GDH Cole . Londres, Reino Unido: JM Dent & Sons . pag. 253 . Consultado el 17 de julio de 2016 .
9. Andress, David (2000). Masacre en el Champ de Mars: disensión popular y cultura política en la Revolución Francesa . Woodbridge, Suffolk: La Real Sociedad Histórica . ISBN 978-0-86193-247-4.

Enlaces externos

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Coordenadas : 48 ° 51′22 ″ N 2 ° 17′54 ″ E / 48.856111 ° N 2.298333 ° E / 48.856111; 2.298333