Charles Jahleel Woodbridge (1902 - 1995) fue un misionero presbiteriano estadounidense, ministro, profesor de seminario, miembro fundador de la Asociación Nacional de Evangélicos y autor de The New Evangelicalism .
Woodbridge nació en Chinkiang, China el 24 de enero de 1902, hijo de los misioneros presbiterianos Samuel Isett y Jeanie Wilson (Woodrow) Woodbridge, Sr. Su padre trazó sus antepasados a John Woodbridge , un predicador lolardo en la Inglaterra del siglo XV; su madre era prima hermana del presidente estadounidense Woodrow Wilson . [1] Obtuvo títulos en la Universidad de Princeton, el Seminario Teológico de Princeton y la Universidad de Duke , y fue ordenado ministro presbiteriano en 1927. [2] Se casó el 4 de marzo de 1930 con Ruth Eyman Dunning, [1] y tuvo cuatro niños.
Woodbridge se desempeñó como pastor en la Primera Iglesia Presbiteriana en Flushing, Nueva York, durante varios años antes de seguir el llamado para convertirse en misionero en el Camerún francés en 1932. Solo unos años más tarde, fue designado por uno de sus mentores en el seminario, John Gresham Machen . servir como secretario general de la recién formada Junta Independiente para Misiones Extranjeras Presbiterianas . Tanto él como Machen fueron posteriormente censurados por la Iglesia Presbiteriana por su defensa de la ortodoxia frente a la teología liberal y modernista . [2] En 1937, Woodbridge se convirtió en pastor de la Primera Iglesia Presbiteriana de Salisbury, Carolina del Norte., y en 1945 se convirtió en pastor de la Iglesia Presbiteriana Independiente en Savannah, Georgia . [1] En 1947, fue uno de los prospectos originales reclutados para el recién fundado Seminario Teológico Fuller , y aunque inicialmente rechazó la oferta, en 1950 finalmente se unió a la facultad. [3] Durante los veranos, también se desempeñó como maestro de Biblia para Word of Life Fellowship en Schroon Lake . [2] En 1952, se desempeñó como presidente de la Sociedad Teológica Evangélica . En 1957, Woodbridge renunció a su cargo en Fuller debido a su convicción de que el seminario estaba dejando el fundamentalismo por el nuevo evangelicalismo. [3]Woodbridge siguió siendo un separatista acérrimo y criticó movimientos como las campañas de predicación de Billy Graham , [4] y las Cuatro leyes espirituales de Campus Crusade . [5]