Logan (líder iroquesa)

Orador nativo americano y líder de guerra

Estatua de Logan, Logan, Virginia Occidental

Logan el Orador (c. 1723-1780) fue un orador Cayuga y líder de guerra nacido en una de las Seis Naciones de la Confederación Iroquesa . Después de su mudanza en la década de 1760 al país de Ohio , se afilió a los Mingo , una tribu formada por Seneca, Cayuga, Lenape y otros pueblos remanentes. Se vengó de los miembros de la familia asesinados por los cuchillos Virginian Long en 1774 en lo que se conoce como la Masacre de Yellow Creek . Sus acciones contra los colonos en la frontera ayudaron a desencadenar la Guerra de Dunmore más tarde ese año.

Logan se hizo conocido por un discurso, más tarde conocido como Logan's Lament , que supuestamente pronunció después de la guerra. Los eruditos discuten detalles importantes sobre Logan, incluido su nombre original y si las palabras del Lamento de Logan eran suyas. ^{[ cita requerida ]}

Debate de identidad

Los estudiosos coinciden en que Logan Elrod era hijo del jefe Shikellamy , un importante diplomático de la Confederación Iroquesa . Pero, como ha escrito el antropólogo Anthony FC Wallace, "cuál de los hijos de Shikellamy era Logan el orador ha sido un tema de controversia". ^[1] Logan el orador ha sido identificado como Tah-gah-jute, Tachnechdorus (también escrito "Tachnedorus" y "Taghneghdoarus"), Soyechtowa , Tocanioadorogon, el "Gran Mingo" ^{[ cita requerida ]} , James Logan y John Logan .

El nombre "Tah-gah-jute" se popularizó en un libro de 1851 de Brantz Mayer titulado Tah-gah-jute: o Logan y Cresap . Sin embargo, el historiador Francis Jennings escribió que el libro de Mayer era "erróneo desde la primera palabra del título". Identificó a Logan como James Logan, también conocido como Soyechtowa y Tocanioadorogon. ^{[2] Los} historiadores que coinciden en que Logan el orador no se llamaba "Tah-gah-jute" a veces lo identifican como Tachnechdorus. Pero Jennings identifica a Tachnechdorus como el hermano mayor de Logan, el orador.

Jefe Oneida Shikellamy

El padre de Logan, el Jefe Shikellamy, que era Oneida , trabajó en estrecha colaboración con el funcionario de Pensilvania James Logan para mantener la relación de Covenant Chain con la colonia de Pensilvania . Siguiendo una práctica predominante de los nativos americanos, el joven que se convertiría en Logan the Mingo tomó el nombre de "James Logan" por admiración por el amigo de su padre. ^[2]

Con la interrupción de la guerra, las enfermedades y la invasión, algunos Seneca y Cayuga entre los iroqueses emigraron al país de Ohio , al igual que Lenape . Al unirse en un proceso de etnogénesis , se les conoció como la tribu Mingo . Logan el Mingo se suele identificar como un "jefe" de Mingo, pero el historiador Richard White ha escrito que "No era un jefe. Kayashuta y White Mingo eran los jefes de Mingo. Logan era simplemente un líder de guerra ..." ^[3]Los iroqueses y otras tribus nativas americanas tendían a tener jefes de paz y jefes de guerra, o líderes. Al igual que su padre, Logan generalmente mantuvo relaciones amistosas con los colonos blancos que se mudaban del este de Pensilvania y Virginia al país de Ohio: la región que ahora es Ohio , Virginia Occidental , Kentucky y el oeste de Pensilvania.

Biografía

Vida temprana y familia

El padre de John Logan era el jefe iroqués, Shikellamy de la tribu Oneida. Su madre era Neanoma a Cayuga. Shikellamy y Neanoma se casaron en el estado de Nueva York. Un marcador histórico en Danby, Nueva York, designa el "posible lugar de nacimiento del Jefe Logan (Tah-Gah-Jute)" y luego cita el famoso discurso de Logan (ver https://www.hmdb.org/results.asp?SearchFor= % 22cayuga + indio + pueblo% 22 ).

John Logan también era conocido como Tachnechtoris, "The Spreading Oak" o John Shikellamy. Tenía 3 hermanos conocidos y una hermana. John era el mayor de los hermanos. Su siguiente hermano fue conocido como Tah-gah-jute, Sayughtowa, "The Beetling Brow" o James Logan. Más adelante, James fue conocido como "Logan, el Mingo". Su hermano Arahhot o "Jake infeliz" murió en la guerra con los Catawbas en 1744. John Petty o Sogogeghyata, era el más joven de sus hermanos y llevaba el nombre de un comerciante indio Shamokin. ^[4] La hermana de John Logan era conocida como la viuda de Cajadies que era conocida como "el mejor cazador entre todos los indios" que murió en noviembre de 1747.

Los niños, por tradición, tomaban el clan o la tribu de la madre. Los niños Shikellamy eran de la tribu Cayuga.

Declaración de Jesse Logan, de 106 años y bisnieto de la reserva principal Shikellamy Cornplanter, Pensilvania 9 de octubre de 1915 "Nací en la orilla occidental del río Allegheny, en la reserva Cornplanter, en 1809, el mismo año que Abraham Lincoln . Mi padre era John Logan, Jr., un Cayuga, el único hijo sobreviviente del Capitán John Logan, el hijo mayor de Shikellamy. Mi madre era una hija del Jefe Séneca Cornplanter. Mi padre después de retirarse del camino de la guerra, se estableció en Cold Spring, en la reserva de Allegheny, en el estado de Nueva York, donde murió en 1944 a los 100 años. Temprano en su vida se casó con Annie, una hija de Cornplanter, quien le dio buenos hijos, tres hijas y dos hijos. Los últimos eran nombres Lyman y Jesse Cuando mi abuelo era mayor vino a esta Reserva, donde vivió con mi padre hasta su muerte.Que yo sepa, murió en esta reserva y está enterrado cerca de la tumba del jefe Cornplanter. Me casé con Susan, una doncella de Séneca, y tuvimos un hijo, James Logan, que murió a los treinta años. Fue nombrado por mi tío abuelo, el inmortal orador Cayuga. Físicamente, mi padre y mi hijo eran hombres pequeños, mucho más pequeños que mi abuelo y mi tío abuelo. Tomé como mi abuelo, ya que soy de gran estatura. Recuerdo muy bien a Cornplanter, mi abuelo materno. Era un hombre grande y fuerte, no de color oscuro y con ojos grises. Era un gran hombre para el trabajo. Todas las mañanas, invierno o verano, llueva o truene, a las seis en punto salía de su casa y tocaba una gran campana para cenar como señal para que todos se pusieran ocupados. Llevaba una gorra roja muy parecida a la de los cazadores blancos ahora. Recuerdo a Philip Tome, el gran cazador de alces y panteras,que vivía a una milla río arriba. Cacé alces con el famoso Jim Jacobs muchas veces. Mi abuelo, que murió en 1820, me enseñó a cazar. Era un hombre muy viejo cuando yo era muy joven, pero recuerdo cómo era. Maté cientos de alces, muchos osos y ciervos, y bastantes panteras, la última en 1860. Siempre me han gustado los deportes. Camino dos millas hasta la ciudad (Corydon) cada vez que hay un partido de béisbol. De niño sobresalí en los juegos indios de pelota larga y serpiente de nieve. Me encantan las bromas y disfruto de una buena cena. Uso tabaco y licor con moderación. Atribuyo mi larga vida a mi amor por el ejercicio al aire libre y la caza y la pesca. En mi vejez, mis amigos indios me cuidan bien, pero lamento que "mi sangre no fluya en ninguna persona viva", para usar el lenguaje de mi tío abuelo James.Hay muchos Logan en las Reservas de Pensilvania y Nueva York; algunos son descendientes de mis hermanos y hermanas, otros adoptaron el nombre por el honor que se le atribuye. Ojalá me hubieran invitado a asistir a la inauguración del monumento de mi bisabuelo [Shikellamy] en Sunbury la semana que viene, pero supongo que el mundo se ha olvidado de Logan. Traté de luchar por el hombre blanco en la Guerra Civil, pero cuando llegué a Harrisburg me enviaron de regreso como demasiado mayor. Pero era un tirador muerto y todavía puedo vencer a hombres de una cuarta parte de mi edad con el arma, el arco y las flechas. El próximo verano, si vivo, espero visitar Logan Valley, donde vivía mi abuelo, y ver las escenas de las que a mi padre le encantaba hablar. También me gustaría visitar a la Sra. Gross, en Fort Augusta, quien ha hecho tanto para honrar la memoria de Shikellamy. He vivido mucho tiempopero no estoy cansado de la vida, y cada día me parece nuevo y agradable ".^[5]

Masacre de Yellow Creek

Las relaciones amistosas de Logan con los colonos blancos cambiaron después de la masacre de Yellow Creek el 30 de abril de 1774. Un grupo de cuchillos Virginia Long liderados por Daniel Greathouse asesinó a varios Mingo , entre ellos el hermano de Logan (comúnmente conocido como John Petty) y al menos otros dos parientes femeninas cercanas, una de ellas embarazada y al cuidado de una hija. El padre de sus hijos era John Gibson , un destacado comerciante de la región. Estos Mingo habían estado viviendo cerca de la desembocadura de Yellow Creek, y habían sido atraídos a la cabaña de Joshua Baker, un colono y comerciante de ron que vivía al otro lado del río Ohio desde su aldea. Todos los Mingo en la cabaña de Baker fueron asesinados, excepto el infanteniña mestiza , que se salvó con la intención de dársela a su padre. Se enviaron al menos dos canoas desde la aldea de Yellow Creek para ayudar a sus miembros, pero fueron repelidos por los hombres de Greathouse ocultos a lo largo del río. En total, aproximadamente una docena de Mingo fueron asesinados en la cabaña y en el río. Logan no estaba presente en el área cuando ocurrió la masacre, y fue convocado por corredores para que regresara.

La venganza de Logan

Los jefes tribales influyentes en la región, como Cornstalk ( Shawnee ), White Eyes ( Lenape ) y Guyasuta ( Seneca / Mingo), intentaron negociar una resolución pacífica para que el incidente no se convirtiera en una guerra más grande, pero según la costumbre de los nativos americanos, Logan había el derecho a tomar represalias por los asesinatos. Varios grupos de guerreros mixtos de Mingo y Shawnee pronto atacaron la frontera, incluido uno liderado por Logan. Atacaron a colonos en varias regiones fronterizas, matando y tomando cautivos. Uno conocido como la masacre de Spicer en el condado de Greene, Pensilvania. El gobernador real de Virginia, Lord Dunmore, respondió lanzando una expedición contra Mingo y Shawnee, en el conflicto conocido como la Guerra de Dunmore .

Lamento de Logan

Monumento a Logan en el Logan Elm State Memorial en el condado de Pickaway, Ohio . El texto del "Lamento de Logan" está inscrito en el otro lado del monumento.

Logan no estuvo en la Batalla de Point Pleasant (10 de octubre de 1774), la única gran batalla de la Guerra de Dunmore. Después de la batalla, el ejército de Dunmore marchó hacia el país de Ohio y obligó a los indios de Ohio a aceptar un tratado de paz.

Según la tradición, Logan se negó a asistir a las negociaciones y en su lugar pronunció un discurso que se volvió legendario:

Apelo a cualquier hombre blanco para que diga, si alguna vez entró hambriento en la cabaña de Logan y no le dio carne; si alguna vez llegó frío y desnudo, y no lo vistió. Durante el curso de la última guerra larga y sangrienta , Logan permaneció inactivo en su cabina, un defensor de la paz. Tal era mi amor por los blancos, que mis compatriotas señalaron al pasar y dijeron: Logan es el amigo de los blancos. Incluso he pensado en vivir contigo si no fuera por las heridas de un hombre. Coronel Cresap, la última primavera, a sangre fría y sin provocación, asesinó a todos los parientes de Logan, sin perdonar ni a mis mujeres ni a mis hijos. No corre ni una gota de mi sangre por las venas de ningún ser vivo. Esto me ha llamado a la venganza. Lo he buscado, he matado a muchos, he saciado mi venganza. Por mi país, me regocijo con los rayos de la paz. Pero no albergues un pensamiento de que lo mío es el gozo del miedo. Logan nunca sintió miedo. No dará media vuelta para salvar su vida. ¿Quién está ahí para llorar a Logan? Ni uno.

El discurso se publicó en periódicos coloniales y, en 1782, Thomas Jefferson lo reimprimió en su libro Notes on the State of Virginia . El olmo americano en el condado de Pickaway, Ohio, bajo el cual se decía que Logan había pronunciado el discurso, se conoció como Logan Elm . creció a gran tamaño antes de morir en 1964. ^[6]

Carta de Logan

Al capitán Cressap: ¿Por qué mataste a mi gente en Yellow Creek? La gente blanca mató a mis parientes en Coneestoga hace mucho tiempo, y yo no pensé en eso. Pero mataste a mis parientes de nuevo en Yellow Creek, y tomaste prisionero a mi primo, entonces pensé que yo también debía matar; y he estado tres veces [s en la guerra desde entonces, pero] los indios no están enojados solo yo.

-  Capitán John Logan ^{[7] [8] [9] [10]}

Vida posterior y muerte

El resto de la vida de Logan está envuelto en la oscuridad. Logan continuó sus ataques contra los colonos blancos y se asoció con los auxiliares Mohawk de los británicos durante la Revolución Americana. Murió en un altercado cerca del lago Erie en 1780.

Barco Clipper Logan

Legado

Numerosos lugares llevan el nombre de Logan, que incluyen:

• Logansport, Indiana
• Logan, Ohio
• Condado de Logan, Virginia Occidental (Ninguno de los otros 9 condados "Logan" en los EE. UU. Lleva el nombre del líder de Mingo).
  • Logan, Virginia Occidental
  • Parque estatal Chief Logan , Virginia Occidental
• Monumento Estatal Logan Elm , Ohio
  • La escuela secundaria Logan Elm está ubicada cerca del monumento estatal
• El cementerio de Fort Hill en Auburn, Nueva York , un área tradicional de los Cayugas, tiene un gran monumento a él.
• Chief Logan Reservation : una propiedad de campamento en Ray, Ohio, inaugurada en 1963 por el Chief Logan Council of the Boy Scouts of America . El consejo principal de Logan se consolidó en 1994 y la gestión del campo pasó al recién creado consejo Simon Kenton .
• Programa de Honores Logan: en la Reserva Scout de Fort Steuben en Freeport, Ohio , administrado por el Consejo de Boy Scouts of America del Valle del Río Ohio.
• Logan y Michael Cresap resolvieron sus diferencias después de que Cresap demostrara que era inocente de la masacre de la gente de Logan. ^{[ cita requerida ]} Cresap nombró a un hijo en honor a Logan y, desde entonces, tres generaciones de descendientes masculinos de Cresap han sido nombradas Logan. La tradición ha continuado en el siglo XXI. ^{[ cita requerida ]}
• Indianola Junior High School en Columbus, Ohio tiene un detalle de la escultura de Logan con la leyenda tallada TAHGAHJUTE (ver imagen a la derecha)

Detalle de la ventana de Indianaola Junior High School con la leyenda TAHGAHJUTE

Notas

1. Wallace, Jefferson y los indios , 343.
2. Jennings, "James Logan".
3. White, Middle Ground , 358.
4. Hanna, The Wilderness Trail, ip 197
5. Swanger, The Logans, hijos de Shikellamy
6. "El olmo de Logan" . Consultado el 6 de octubre de 2011 .
7. De Documentary History of Dunmore's War , editado por Reuben Gold Thwaites y Louise Phelps Kellogg (Madison: Wisconsin Historical Society, 1905), págs. 246-47 (30/4/2009)
8. Sociedad histórica del estado de Wisconsin. Biblioteca; Lyman Copeland Draper; Mabel Clare Débil (1915). Los artículos de Preston y Virginia de la colección de manuscritos de Draper . La Sociedad. págs. 95– . Consultado el 10 de diciembre de 2012 .
9. Historia de Shawnee Historias de las Primeras Naciones
10. Dirija lo mismo a Lee Sultzman, según lo redirigido por los Archivos e Historia de Virginia Occidental,
    en el actual condado de Hancock, Virginia Occidental. "En este día en la historia de Virginia Occidental ..., 30 de abril de 1774: Masacre de la familia de Logan" , División de Cultura e Historia de Virginia Occidental, Copyright 2009.
    " Logan, un amigo del hombre blanco ", por James L. Hupp , 15 de diciembre de 1965 (15/7/09), sitio web de Cultura de Virginia Occidental,

Referencias

• "James Logan". Britannica School, Encyclopædia Britannica, 31 de octubre de 2017. school.eb.com/levels/high/article/James-Logan/48752.
• Herido, R. Douglas. La frontera de Ohio: crisol del viejo noroeste, 1720-1830 . Bloomington: Indiana University Press, 1996.
• Jennings, Francis. "James Logan". Biografía nacional estadounidense . 13: 836–37. Ed. John A. Garraty y Mark C. Carnes. Nueva York: Oxford University Press, 1999. ISBN 0-19-512792-7 . 
• Sugden, John. Chaqueta azul: Guerrero de los Shawnees . Lincoln y Londres: University of Nebraska Press, 2000. ISBN 0-8032-4288-3 . 
• Tanner, Helen Hornbeck. Atlas de la historia india de los Grandes Lagos . Norman, OK, 1987.
• Wallace, Anthony FC Jefferson y los indios: el trágico destino de los primeros estadounidenses . Cambridge: Belknap, 1999.
• White, Richard. El término medio: indios, imperios y repúblicas en la región de los Grandes Lagos, 1650-1815. Nueva York, 1991.
• Wilson, James Grant; Fiske, John (1887). "John Logan" . Cyclopaedia de Appleton de la biografía americana . 4 . págs. 4-5. Cyclopaedia de Appletons de la biografía estadounidense

Bibliografía

• Logan - The Mingo Chief, 1710-1780 , Publicaciones de la Sociedad Histórica y Arqueológica de Ohio: Volumen 20 [1911], págs. 137-175.

Enlaces externos

• Logan Elm State Memorial en Ohio
• Parque estatal Chief Logan, Virginia Occidental