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"White metal (género)" vuelve a dirigir aquí. No debe confundirse con la música White Power .

Metal cristiano
Otros nombres
  • metal blanco
  • metal celestial
  • Jesús metal
Orígenes estilísticos
Origen culturalFinales de la década de 1970, Estados Unidos y Suecia
Géneros de fusión
Metal no negro
Escenas regionales
  • Estados Unidos
  • Brasil
  • México
  • Alemania
  • Países Bajos
  • Noruega
  • Suecia
  • Finlandia [1]
Otros temas

El metal cristiano , también conocido como metal blanco , metal de Jesús o metal celestial , [2] es una forma de música heavy metal generalmente definida por su mensaje usando letras de canciones, así como la dedicación de los miembros de la banda al cristianismo . El metal cristiano es típicamente realizado por cristianos profesos , principalmente para cristianos que escuchan música heavy metal. A menudo se produce y distribuye a través de varias redes cristianas. [1]

Las bandas de metal cristiano existen en la mayoría de los subgéneros de la música heavy metal, y el único vínculo común entre la mayoría de las bandas de metal cristiano son las letras. Los temas cristianos a menudo se combinan con los temas del género en el que está arraigada la banda, lo que proporciona regularmente una visión cristiana del tema. Se ha argumentado que la subcultura del metal cristiano marginal pero transnacional proporciona a sus miembros centrales una expresión religiosa alternativa y una identidad cristiana, y que la música tiene el propósito de ofrecer un mensaje positivo a través de contenido lírico. Puede que esto no muestre necesariamente una conexión directa o una referencia a la fe cristiana, pero a menudo lo hace. [1]

El metal cristiano surgió a fines de la década de 1970 como un medio de evangelización a la escena musical más amplia del heavy metal y fue promovido por la American Resurrection Band y Barnabas , la sueca Jerusalem y la canadiense Daniel Band . [3] Stryper de Los Ángeles logró un gran éxito en la década de 1980. A mediados y finales de la década de 1980, bandas como Vengeance Rising , Deliverance , Believer y Tourniquet popularizaron los géneros de metal extremo . [4] A principios de la década de 1990, la banda australiana de death metal Mortificationsaltó a la fama dentro de la escena del metal underground de su país. [5] [6] A la vuelta del siglo 21, el nu metal de la banda POD , con dos discos de platino-venta, logró un éxito comercial corriente rivaliza con la de Stryper. [7] Los grupos de metalcore Underoath , Demon Hunter , As I Lay Dying y Norma Jean (apodada "The Holy Alliance" por Revolver Magazine ) también atrajeron la atención general sobre el movimiento en la primera década de la década de 2000, logrando puestos en el Billboard. 200 . [8]Entre las décadas de 2000 y 2020, la banda de metal cristiano Skillet [9] tuvo dos álbumes que recibieron nominaciones al Grammy , [10] dos álbumes certificados como platino y doble platino, [11] y varios sencillos certificados como platino y oro. [12]

Características [ editar ]

El metal cristiano no es un estilo de música solitario, sino más bien un término ideológico que abarca casi todos los subgéneros de la música heavy metal. Los músicos de las bandas de metal cristiano suelen basar sus letras en las tradiciones judeocristianas . El enfoque lírico de las bandas de metal cristiano es algo variado, ya que algunos enfatizan los aspectos positivos de la fe mientras que otros repiten las enseñanzas de Cristo . Algunas bandas mantienen su mensaje oculto en metáforas . Sólo una minoría adopta una actitud agresiva hacia aquellos que hablan en contra del cristianismo, "predicando con fuego y azufre y al estilo del Antiguo Testamento la ira de Dios contra los satanistas extremos ".[13] Son típicas lasreferencias a escatología ytemas apocalípticos , particularmente la guerra espiritual en cursoentre el bien y el mal, así como el Juicio Final y la caída de la gracia . [1]

El estilo lírico varía según la cultura, la denominación y el país. Por ejemplo, en el norte de Europa, las bandas con miembros luteranos generalmente prefieren un enfoque lírico personal, que rara vez tiene la intención de " convertir " de una manera agresiva, ya que el evangelismo ha sido más típico entre las bandas estadounidenses. Las bandas cristianas nunca niegan su convicción, pero por lo general evitan la predicación y, a veces, el asunto no se expresa, dejando la religión como un asunto privado del oyente. [13]Ciertas bandas optan por abordar las experiencias de la vida cotidiana desde una perspectiva cristiana para atraer a oyentes tanto cristianos como no cristianos. En tales casos, puede resultar difícil identificar una "banda cristiana". Las bandas seculares que ocasionalmente tratan temas cristianos son un asunto completamente diferente. Definir una banda cristiana es un tema muy debatido en los foros de metal cristiano. Se espera que una banda cristiana tenga miembros cristianos profesos o un mensaje cristiano, preferiblemente ambos. [1]

Historia [ editar ]

Trasfondo: música heavy metal y cristianismo [ editar ]

El término 'metal pesado', ya que fue utilizado por Lester Bangs y Dave Marsh en Creem , se refiere a un sonido mejor ejemplificado por álbumes como Led Zeppelin 's Led Zeppelin II , Deep Purple ' s Deep Purple in Rock , y el Sábado Negro es paranoide . [14] Un examen de algunas de las letras de bandas como estas muestra una falta de temas explícitamente negativos. " Whole Lotta Love " de Led Zeppelin bien podría ser una conversación entre marido y mujer, o no. "Negro Sabbath Electric Funeral "exactamente paralela a la luna roja sangre del Libro de Apocalipsispor John of Patmos , mientras que su " Hand of Doom " describe los estragos del abuso de drogas. Se podía escuchar a Ozzy Osbourne predicando a su audiencia en la canción anterior, " Children of the Grave ": "Dile al mundo que el amor aún está vivo, debes ser valiente; o los niños de hoy son hijos de la tumba". Más tarde, en la canción " En mi tiempo de morir ", Robert Plant incluso le suplicó a Jesús : "Encuéntrame, Jesús, encuéntrame; Encuéntrame en el medio del aire; Si mis alas me fallan, Señor, encuéntrame con otro. par." Quizás no abiertamente cristiano, pero canciones como estas exhibieron temas similares. Los primeros fanáticos del heavy metal fueron vistos por la población como uncontracultura , al igual que los fanáticos del rock and roll, en general, lo eran. Las primeras letras y temas del heavy metal a menudo fueron acusados ​​de desafiar los valores cristianos y, a medida que el género creció, algunas bandas lo hicieron. [ cita requerida ]

Entre las primeras bandas que fueron acusadas de agregar connotaciones negativas al término se encontraba Black Sabbath. El uso y la combinación derrochadores de sus y otras bandas tempranas de negro, ocultismo, tatuajes / piercings y otras características en el estilo de escenario y álbum; características musicales repetidas como filtros de guitarra distorsionados, acordes abiertos / potentes , riffs (incluidos los acordes con raíces un tritono aparte); y las exploraciones temperamentales de diversos temas espirituales (incluidas las conexiones sociales de los entusiastas del metal) llevaron a una variedad de respuestas, desde una intensa identificación con el fandom, el patrocinio generalizado de al menos los álbumes y bandas más conocidos, y la crítica polarizante. [15]

Aquellos que se sentían incómodos con los musicales de heavy metal y las características de los fanáticos / escenas, especialmente en la derecha religiosa (a veces incluidos los fanáticos de otra música, incluido el rock progresivo y convencional) se volvieron más vocales durante las décadas de 1970 y 1980, en el peor de los casos, eligiendo a los creadores y fanáticos de música como "seguidores de Satanás". [16] A pesar de tales acusaciones, exámenes más serios de las letras de Black Sabbath encuentran que varias canciones defienden el cristianismo y advierten específicamente al público sobre el diablo . [17] El crítico de Rolling Stone , Lester Bangs, señaló el tema cristiano de su canción " After Forever " cuando fue lanzada. [18]Además, como Deena Weinstein y otros han establecido, la gran mayoría de los fanáticos del metal son hombres, blancos y obreros identificados. Aunque ahora hay fanáticos del metal de edades más avanzadas, desde sus orígenes hasta la década de 1980 su edad se centró en la adolescencia. [19]

Bandas como Mötley Crüe , Ratt y Twisted Sister llevaron "temas de rabia generalizada, abandono sexual, abuso de drogas, violencia y desesperación a los hogares de millones de jóvenes compradores de discos". [ cita requerida ] En la década de 1980, con el creciente atractivo del metal, la Coalición Nacional sobre Violencia en Televisión "llamó la atención sobre el potencial destructivo de los videos musicales, muchos de los cuales representan gráficamente la violencia y la rebelión". [20]Un clérigo británico y fanático del metal analizó que debido a los sonidos de guitarra distorsionados, los ritmos "intensos" y las voces "musculosas", las canciones de heavy metal "no tienen miedo de lidiar con la muerte, la violencia y la destrucción" y que "gran parte de la fascinación del metal por Satanás o el mal es una obra de teatro, impulsada por el deseo de causar conmoción ". [21] El fraile capuchino italiano y ex vocalista de metal Cesare Bonizzi ("Fratello Metallo") declaró que "tal vez hay" algunas bandas de metal satánico "pero creo que es un acto para que vendan más", y agregó que " el metal es el lenguaje musical más enérgico, vital, profundo y verdadero que conozco ". [22]

Algunas canciones de metal critican la religión, como " Death Church " de Machine Head , que "critica la hipocresía de la iglesia cristiana ". [23] Los grupos de metal "... buscan todas las ... vías para atacar la religión", incluida la "hipocresía religiosa", específicamente el cristianismo. [24] Las canciones de metal utilizan temas del Libro del Apocalipsis que se centran en el apocalipsis (por ejemplo, " Number of the Beast " de Iron Maiden ). El subgénero del metal con mayor énfasis en temas apocalípticos es el thrash metal . [25] Los temas antipatriarcales son comunes en el metal. [26] Metal negro las letras de las canciones suelen atacar al cristianismo [27] utilizando un lenguaje apocalíptico y elementos satánicos. [28]

Orígenes [ editar ]

El metal cristiano tiene sus orígenes a finales de la década de 1960 y principios de la de 1970 en el movimiento de Jesús , un movimiento hippie con ideología cristiana formado por hippies que se convirtieron al cristianismo. Los hippies cristianos dentro de este movimiento, conocido como " Pueblo de Jesús ", desarrollaron un movimiento musical llamado Música de Jesús , que comenzó principalmente en el sur de California, ej. Los Ángeles cuando los músicos callejeros hippies se convirtieron al cristianismo. Estos músicos continuaron tocando los mismos estilos de música que habían tocado antes de la conversión, entre ellos música heavy metal, aunque infundieron a sus letras un mensaje cristiano. Larry Norman fue uno de los primeros músicos de rock cristiano que lanzó su primer álbum tituladoUpon This Rock en 1969, que posiblemente sea el primer álbum de rock cristiano producido. [29] La canción de Norman "¿Por qué debería el diablo tener toda la buena música?" resumió las ideas de estos músicos.

El primer grupo de hard rock cristiano fue posiblemente la banda con sede en California Agape, formada a fines de la década de 1960. Conocida por sus influencias psicodélicas de rock y blues, la banda lanzó un álbum titulado Gospel Hard Rock en 1971, seguido de Victims of Tradition en 1972. [30] Después de Agape, la Resurrection Band se formó en 1972 en la comunidad Jesus People de Milwaukee y lanzó la álbum de hard rock Music to Raise the Dead en 1974. El grupo sueco Jerusalem se formó en 1975 y se cita como otro grupo de hard rock cristiano temprano. [29] En 1978, Resurrection Band lanzó su álbum Awaiting Your Reply y Jerusalem lanzóJerusalén (Volumen 1) . Ambos álbumes tuvieron un impacto notable en la cultura musical cristiana. [31] Durante ese tiempo, el heavy metal era un nuevo estilo de música para la industria de la música cristiana , y muchos sellos cristianos no esperaban que se vendiera bien. Sin embargo, Awaiting Your Reply tuvo un gran éxito en el mercado cristiano y alcanzó el número 6 en las listas de ventas de álbumes de gospel. Jerusalem también se convirtió en un éxito instantáneo entre los oyentes, y en los primeros seis meses el disco vendió 20.000 copias, algo inaudito dentro del género del rock cristiano en Europa. [32] La Canadian Daniel Band se cita entre las primeras bandas, [29] [31] al igual que Barnabas .[33]

Década de 1980 [ editar ]

Escenario de Stryper durante la gira To Hell with the Devil , 1986

A principios de la década de 1980, había cuatro grupos de heavy metal cristianos notables: Messiah Prophet , Leviticus , Saint y Stryper . [29] Aunque es discutible qué banda se formó primero, el grupo de glam metal nativo del condado de Orange, Stryper, fue el más popular. Stryper también fue la primera banda en identificarse como metal cristiano. Stryper llamó la atención con su forma de lanzar Biblias a la audiencia en sus conciertos. [29] Al principio, la mayoría de cristianos iban a los conciertos de Stryper, pero pronto llegaron a una audiencia no cristiana. [34]En la década de 1980, las bandas de metal cristiano siguieron de cerca las tendencias de las bandas de heavy metal convencionales. [29]

A mediados de la década de 1980, la música heavy metal se dividió en subgéneros autónomos. Weinstein describió la diversidad temática que atraviesa los estilos musicales: "En la década de 1980, surgieron el metal blanco y el black metal. Sus temas líricos son polos opuestos entre sí, uno de ellos trae las 'buenas noticias' y el otro las 'malas' Noticias.' Ambos incluyen bandas cuyos sonidos abarcan todo el espectro del metal. El metal blanco se llama comúnmente metal cristiano. En parte como respuesta a la popularidad del género del heavy metal, transforma el código del heavy metal para servir a los propósitos de las sectas cristianas evangélicas y otras denominaciones. . En parte, también, el metal cristiano es un esfuerzo misionero bien elaborado para reclutar miembros y salvar almas. [...] El black metal se encuentra en la oposición temática al cristianismo,no mirando hacia el cielo, sino fijando su mirada en el inframundo. Los símbolos e imágenes satánicos han sido un elemento básico del heavy metal desde sus inicios con Black Sabbath y Led Zeppelin. En Occidente, no hay mejor símbolo de rebelión. Pero grupos comoMercyful Fate afirmó que no estaban jugando. Sus afirmaciones de ser verdaderos creyentes, seguidores del señor del inframundo, fueron vistos por muchos como una estratagema comercial ". [35] El grupo de doom metal de Chicago , Trouble, era conocido por ser la primera banda que se comercializaba públicamente como" metal blanco ". ya que sus primeros álbumes Psalm 9 y The Skull presentan referencias bíblicas. [36] El origen del término "metal blanco" sigue sin estar claro; simplemente se sabe que el sello no cristiano Metal Blade Records usaba "metal blanco" como término de marketing , en contraste con el metal negro. [37]

Pronto, las bandas cristianas de metal se volvieron controvertidas por sus creencias y, a menudo, sus objetivos evangelísticos en la escena de la música metal, que generalmente tiene el individualismo en una estima particularmente alta. [1] Stryper, por ejemplo, aunque fue un éxito comercial en ese momento, recibió una recepción hostil cuando tocaron en un festival de metal holandés en 1985. [38] Independientemente de esto, Stryper ayudó a popularizar el género. [39] Fueron la primera banda cristiana en alcanzar el estado de platino en un álbum. El álbum de 1986 To Hell with the Devil vendió 2 millones de copias y logró una nominación al Grammy . Los videos musicales de "Free", "Calling on You" y la poderosa balada " Honestly"todos pasaron muchas semanas en el Top 10 de MTV , y" Free "estuvo en la posición número uno durante 12 semanas (60 días), del 4 de mayo al 24 de julio de 1987. [39] [40]

El metal cristiano no solo fue criticado por los fanáticos del metal no cristiano, sino que pronto el movimiento también fue criticado por fundamentalistas; Allmusic escribió que "cuando los líderes de la iglesia estaban acusando al heavy metal de fomentar el satanismo, Stryper se propuso demostrar que el metal y el hard rock podían usarse para promover el cristianismo. La banda del sur de California fue vista con sospecha por ambos ministros (que se negaron a creer que el cristianismo y el metal eran compatibles) y sus compañeros de headbangers y, sin embargo, Stryper logró vender millones de álbumes a audiencias tanto cristianas como seculares ". [41] Por ejemplo, el televangelista Jimmy Swaggart escribió un libro titulado Rock n 'Roll religioso: un lobo con ropa de oveja. en 1987 y criticó la escena, particularmente Stryper, por usar música heavy metal para predicar el evangelio del cristianismo.

Sin embargo, en contraste, muchos evangelistas cristianos y organizaciones eclesiásticas asumieron un papel más de apoyo. Por ejemplo, el televangelista Jim Bakker expresó su apoyo público al grupo Stryper, al verlos actuar y hacerse amigos personales de los miembros de la banda. [42] Muchas bandas nuevas comenzaron a surgir, eventualmente llamando la atención de sellos discográficos que se especializaban en música cristiana.

Aparición de fanzines, sellos discográficos y Sanctuary International [ editar ]

El metal cristiano pronto se convirtió en sus propios sellos discográficos y redes independientes. El primer sello de metal cristiano fue Pure Metal Records, una subetiqueta de Refuge Records . Pronto aparecieron otros sellos como REX Records e Intense Records . Los fanzines se publicaron en varios países, con Heaven's Metal como el primero en los EE. UU. En 1985. Durante ese tiempo, casi todos los sellos discográficos cristianos se interesaron en el metal cristiano, y anunciaron las bandas de metal recién contratadas en su lista de Heaven's Metal ya que fue la única publicación que cubría exclusivamente el movimiento. Pronto el metal del cieloalcanzó más popularidad y se convirtió en una publicación oficial y profesional. Heaven's Metal logró una bandada dedicada de 15.000 lectores. Las ventas de las bandas generalmente aumentaron cuando los conjuntos fueron cubiertos en la revista. [31] [43] Durante la década de 1980 y principios de la de 1990, los lanzamientos de metal cristiano más clandestinos se distribuían típicamente en las librerías cristianas, y tanto esos como los fanzines también intercambiaban copias de casetes de metal cristiano con los fanáticos de la música.

Muchos fanáticos del rock y el metal que se hicieron cristianos a través del ministerio de bandas de metal cristianas fueron rechazados de las iglesias en la década de 1980. En 1984, el pastor de California Bob Beeman vio este problema y pronto comenzó el ministerio llamado Sanctuary - The Rock and Roll Refuge. Esta confraternidad reunió a muchos músicos y formó grupos como Tourniquet, Deliverance, Vengeance y Mortal que pronto se convertirían en actos innovadores en la cultura musical cristiana. El primer líder de adoración de Sanctuary fue el vocalista de Stryper, Michael Sweet y luego Barren Cross.'el bajista Jim LaVerde. Sanctuary patrocinó el primer festival de metal cristiano, The Metal Mardi Gras, celebrado en 1987 en Los Ángeles. Esto demostró ser influyente y pronto también se organizaron festivales de metal cristiano en otros lugares. Las actividades de Sanctuary comenzaron a extenderse y tenía 36 parroquias en todo Estados Unidos en su apogeo en la década de 1990. Las parroquias de Sanctuary tuvieron un impacto significativo en el movimiento del metal cristiano: grupos que luego se volverían notables como POD realizaron sus primeros conciertos en Sanctuary. [44]

A fines de la década de 1990, los trabajadores de la parroquia sintieron que las actitudes de las iglesias regulares hacia los metaleros, rockeros y punks se habían vuelto más permisivas y, por lo tanto, no sentían la necesidad de mantener Sanctuary por más tiempo, por lo tanto, la mayoría de las parroquias de Sanctuary estaban cerradas. . Sanctuary se convirtió en Sanctuary International, y actualmente ofrece estudios y lecciones internacionales sobre el cristianismo. Sanctuary también tiene una estación de radio por Internet llamada "Intense Radio" que, en 2003, llegó a aproximadamente 150.000 oyentes. [44]

Finales de los 80 y 90 [ editar ]

Doug Van Pelt de HM Magazine declaró que el metal cristiano tuvo su "apogeo" a finales de los 80 y principios de los 90. [45] En 1987, había más de cien bandas de metal cristiano, y sus discos se vendían tanto en librerías cristianas como en tiendas no cristianas. [35] En 1988, las cuatro bandas de metal cristiano más grandes (excluyendo el éxito principal Stryper) eran Bloodgood , Barren Cross , Whitecross y Leviticus . [46] La banda Bride con sede en Kentucky inicialmente tocaba speed metal, particularmente en Live to Die , y llegó a una audiencia más amplia cuando lanzaronSerpientes en el patio de recreo (1992). A pesar de ser criticados por sus abruptos cambios de estilo a favor de lo "caliente", [47] todavía se les considera "una fuerza primordial en el centro del heavy metal cristiano". [48]

En 1989, el grupo del condado de Orange X-Sinner lanzó su álbum debut Get It , y fue una de las bandas de las que más se habló dentro de la escena del metal blanco en ese momento. [49] Conocido por un sonido de metal clásico similar a AC / DC , [49] [50] [51] X-Sinner ha logrado mantenerse a la cabeza de la escena del metal clásico cristiano. [51]

La banda de glam metal Holy Soldier , otro grupo proveniente de California, lanzó su debut homónimo en Word y A&M Records (Myrrh sello) en 1990 con gran éxito de crítica y publicidad. Dos años más tarde, la banda siguió su debut con Last Train , otro éxito de crítica, que llevó a la gira mundial de 60 ciudades. La banda Guardian logró cierta atención generalizada por su álbum Fire and Love , y uno de los videos se incluyó en la rotación Headbangers Ball de MTV. [52] La banda de heavy metal Angelica presentó al vocalista Rob Rock , quien también alcanzó la fama inicial como vocalista de la banda Impellitteri del virtuoso de la guitarra Chris Impellitteri .durante las décadas de 1980 y 1990 y luego se fue en solitario con su álbum Rage of Creation . [53]

A principios de la década de 1990, los estilos musicales en ascenso, especialmente el grunge , comenzaron a ocupar sus lugares como estilos dominantes en la corriente principal, lo que provocó que la música heavy metal perdiera popularidad y pasara a la clandestinidad durante una década. [54] Muchos músicos de metal cristiano comenzaron a tocar metal extremo , y pronto el death metal reemplazó al thrash metal en popularidad. El público en muchas escenas de metal underground comenzó a favorecer los sonidos más extremos y a menospreciar los estilos populares. [55] Al igual que con otros actos de glam metal de la época, Stryper perdió popularidad y se separó en 1993. [56]

Bruce Moore escribe en el libro electrónico Metal Missionaries que a mediados de la década de 1990 el metal cristiano "dejó de ponerse al día (replicando bandas seculares) y comenzó a asimilarse al lugar que le correspondía en la escena musical extrema y los artistas que tocaban se volvieron influyentes para ayudar para definir este género relativamente nuevo, pero en crecimiento ". [57] Con una calidad musical mejorada y más credibilidad en la calle, las bandas de metal cristiano y hardcore firmaron con sellos discográficos como Tooth and Nail , Solid State , Facedown Records , así como con sellos seculares Metal Blade y Victory Records.. El metal cristiano estaba disponible a través de medios no cristianos; "Por primera vez, la música cristiana extrema pasó del polvoriento contenedor trasero de las librerías cristianas a los estantes delanteros de los súper minoristas como Best Buy , Circuit City , FYE e incluso minoristas gigantes como Wal-Mart , Target y Hot Topic ". [58] El sello alemán de metal secular Nuclear Blast Records también lanzó metal cristiano. Torodd Fuglesteg de Arctic Serenades Records de Noruega ha afirmado: "El propietario de Nuclear Blast era un cristiano comprometido y estaba impulsando todo con esa agenda religiosa a través de Nuclear Blast. Mortificación yHorde fue empujado como loco por Nuclear Blast cuando otros sellos promocionaban cosas puramente satánicas ". [59]

2000 [ editar ]

As I Lay Dying ha estado a la vanguardia del metalcore junto con Underoath desde 2005. [60]

En la primera década del siglo XXI, algunos grupos alcanzaron una gran popularidad. Hay bandas de metal cristiano que interpretan prácticamente todos los subgéneros del metal. El movimiento de metal cristiano se ha extendido por todo el mundo desde que surgió a principios de la década de 1980, y ahora hay cientos de bandas de metal cristiano activas. Inspiradas por el renacimiento del metal, muchas bandas de los 80 han regresado, incluidas Saint, Bloodgood y Stryper. [61] En octubre de 2004, Doug Van Pelt trajo Heaven's Metal de regreso como su propio fanzine. [62] Internet también ha tenido un papel importante en el resurgimiento del metal cristiano. Muchos sitios web y comunidades en línea están dedicados a debates sobre la música, los eventos y las bandas del metal cristiano.

Por primera vez desde el éxito de Stryper en la década de 1980, ciertos artistas de metal cristiano encontraron la aceptación generalizada vendiendo millones de álbumes a fanáticos cristianos y no cristianos, incluidos Underoath y POD.Este último se convirtió en la banda de metal cristiano más exitosa cuando su álbum de 2001 Satellite fue multiplatino, [63] mientras que el álbum de 2006 del primero, Define the Great Line , ocupó el segundo lugar en el Billboard 200. [64] Stryper se volvería a formar en 2003 y eclipsaría más de 10 millones en ventas totales de álbumes. Habían adoptado más un sonido de power metal que el estilo de "hair metal" por el que eran conocidos. [65] Sartén, quien a menudo también es etiquetada como una banda de metal, alcanzó el éxito general mientras se mostraba abierta sobre su fe cristiana. Sus esfuerzos han dado como resultado más de 12 millones de unidades vendidas, incluidos 2 álbumes de platino. De su álbum de platino 2x Awake , la canción " Monster " por sí sola vendió más de 3 millones de copias. Del mismo álbum, la canción " Hero " también alcanzaría el estatus de multiplatino . [66]

Papel en los subgéneros del metal [ editar ]

Metalcore [ editar ]

Underoath , uno de los grupos de metalcore más destacados.

Metalcore presenta muchas bandas cristianas populares, incluidas bandas cruzadas como Underoath , As I Lay Dying , August Burns Red , Blessthefall , Norma Jean , Haste the Day , The Devil Wears Prada , Silent Planet , Wolves at the Gate , For Today y Demon. Hunter . Muchas de estas bandas han sido nominadas al Grammy o han llegado a lo más alto de las listas de Billboard 200. Norma Jean fue nominada a un premio Grammy al " Mejor paquete de grabación " por su álbum O God, the Aftermath .[67] As I Lay Dying entró en las listas de Billboard 200 (No. 8) por sus ventas de discos y fueron nominados al Grammy por " Mejor interpretación de metal " por el sencillo " Nothing Left " del álbum de 2007 An Ocean Between Us . [68] El álbum hizo su debut en Metal Blade Records, ubicándose en el puesto 19 en Canadá. En Estados Unidos, se vendieron cerca de 40.000 unidades en su primera semana. La segunda semana después de su lanzamiento, se ubicó en el puesto 39 tanto en Estados Unidos como en Canadá. Otros debuts en el Top 200 en todo el mundo incluyen un No. 117 en el Reino Unido y el No. 154 en Japón. [69] En 2011, el álbum Dead Throne de The Devil Wears Pradaen el puesto número 10 en el Billboard 200. [70] En 2015, August Burns Red fue nominado a "Mejor interpretación de metal" en los Grammy por su canción " Identity ", de su álbum Found in Far Away Places . [71]

En su edición de 2006 en Review (febrero de 2007), la revista Revolver calificó al metal cristiano como el fenómeno del año. [72] El editor en jefe Tom Beaujour entrevistó a los vocalistas principales de As I Lay Dying, Demon Hunter, Norma Jean y Underoath ( Tim Lambesis , Ryan Clark , Cory Brandan Putman y Spencer Chamberlain , respectivamente) como artículo de portada de la cuestión. También se mencionaron Tooth and Nail Records , POD , Zao , War of Ages , Still Remains y He Is Legend . [73]En 2018, Chamberlain declaró que la banda ya no se identifica como cristiana. [74]

Thrash metal [ editar ]

El baterista Ted Kirkpatrick de la banda estadounidense de thrash metal Tourniquet en vivo en 2005.

Algunos grupos de thrash metal cristianos estadounidenses notables incluyen Deliverance , Believer , Vengeance (líder, vocalista y último miembro restante Roger Martinez actualmente en contra del cristianismo) y Tourniquet . [75] Allmusic afirma que los dos primeros álbumes de Vengeance Rising "fueron un gran éxito en el mundo de la música cristiana, lo que los convirtió en una de las pocas bandas del género que se trasladó a la escena musical secular". [76] Tourniquet fue llamado "posiblemente la mejor banda de metal cristiano de la historia" por Cross Rhythms en 1996. [77] Psycho Surgery de Tourniquet fue clasificado como el segundo álbum de metal cristiano más influyente de todos los tiempos porRevista HM . El video musical de Deliverance de 1990 para la canción principal del álbum Weapons of Our Warfare recibió algo de difusión en MTV. Allmusic escribió sobre el álbum Sanity Obscure de Believer : "Antes de 1990, el género del heavy metal cristiano rara vez se alejaba de los riffs genéricos y las letras pobres. Bandas como Petra y Sacred Warrior nunca llegaron a la corriente principal por esta misma razón. Con pocas expectativas, Believer lanzó este enorme losa de metal fundido. Aunque nunca llegó a ser realmente popular, varias revistas de la corriente principal elogiaron el álbum ". [78]

Las bandas británicas Seventh Angel y Detritus introdujeron el thrash metal cristiano en Europa. Seventh Angel fueron considerados pioneros del thrash metal, [79] y sus álbumes lograron una distribución generalizada a través del sello Music for Nations . [80] Cross Rhythms afirma que durante mucho tiempo Seventh Angel fue considerado el mejor acto de metal en el Reino Unido. [79] [81] [82] Seventh Angel también ha incluido aspectos del doom metal en algunas grabaciones. [13] [83] [84] En la década de 1990, Ultimatum y Oklahoman con sede en Nuevo México llamado Eternal Decisionganó algo de atención, este último con su estilo thrash y groove metal. El álbum homónimo de 1997 de la banda llegó a las tiendas de discos en los EE. UU. Y otros 16 países, logrando una aclamación considerable y proporcionando a la banda aún más notoriedad. [85]

Death metal [ editar ]

El grupo alemán de death metal Sacrificium vive en Elements of Rock 2008, Suiza.

En 1990, el grupo australiano Mortification se convirtió en la primera banda cristiana de death metal ampliamente reconocida. Su álbum de 1992 Scrolls of the Megilloth atrajo a la banda algo de atención del heavy metal underground, según Allmusic. [86]

Aproximadamente al mismo tiempo, la banda Living Sacrifice estaba creando thrash y death metal, particularmente en los álbumes Nonexistent (1992) e Inhabit (1994), y Allmusic comentó que "el término death metal cristiano parece uno de los oxímoron más cómicos de la música. " [87] Más tarde, "evolucionaron desde sus primeros rumores inspirados en el death metal hasta convertirse en un gigante metálico aplastante, entrecortado y fuertemente percusivo que golpea a los oyentes con riffs intensos y un punto de vista lírico decididamente personal, aunque a menudo evangélico". [88] Allmusic describe a Crimson Thorn, con sede en Minneapolis, como "una de las bandas de metal cristiano con el sonido más extremo del mundo".[89]El álbum de 1998 de la banda noruega Extol , Burial, se llamó "Revolutionary. Este lanzamiento puede haber sido el único responsable del resurgimiento del metal extremo centrado en Cristo". [90] La banda era popular tanto entre los fanáticos cristianos como entre los fanáticos del metal en general, principalmente de gira con bandas no cristianas conocidas. [91] [92]

Unblack metal [ editar ]

Artículo principal: Unblack metal
La banda noruega de unblack metal Antestor en 2011 en Elements of Rock.

Horde es ampliamente considerada como la primera banda de unblack metal (también llamado black metal cristiano). Como una banda de un solo hombre con un solo lanzamiento (en 1994), Horde inició la controversia dentro de la comunidad del metal extremo, oponiéndose a los temas líricos más comunes del satanismo y el mal. [93] El título del único lanzamiento de Horde, Hellig Usvart , significa "Holy Unblack", que ahora los cristianos usan a menudo para referirse al black metal cristiano, para evitar las connotaciones negativas del término "black metal".

Antestor (entonces llamado Crush Evil) existía antes del lanzamiento de Hellig Usvart, pero su música era un estilo death / doom, y aún no se consideraba musicalmente black metal. A principios de la década de 1990, cuando la banda era conocida como Crush Evil, Euronymous , guitarrista de la seminal banda de black metal Mayhem , planeaba detener la continuación de Crush Evil. [94] Sin embargo, esto nunca ocurrió.

El lanzamiento de The Return of the Black Death de Antestor en el sello británico de black metal Cacophonous Records en 1998 "estableció el estándar para el black metal cristiano". [90] sueca Crimson Moonlight 's El Pacto de Progreso , Revista HM declaró, 'compite con los mejores de cualquier otra banda (cristiana o secular) en este subgénero puede ofrecer.' [90] Aunque la escena unblack no es parte de la escena del metal negro tradicional, varios músicos de tanto han cooperado: Stian Aarstad de Dimmu Borgir produjo Vaakevandring 's EP del mismo nombre , [95] y Jan Axel Blombergof Mayhem tocó la batería para el álbum The Forsaken (2005) de Antestor . [96]

Power metal y metal progresivo [ editar ]

El grupo alemán de power metal Seventh Avenue .

Sacred Warrior precedió al power metal cristiano en los Estados Unidos. El grupo alemán Seventh Avenue , formado en 1989, fue una de las bandas de power metal cristiano más notables en la década de 1990. Lanzaron Rainbowland en 1995, y después de eso, la banda firmó con Treasure Hunt Records. Su primer lanzamiento en este sello, Tales of Tales , encabezó el puesto 18 en las listas japonesas de heavy metal. [97]

Más tarde, en la década de 1990, el grupo sueco Narnia hizo contribuciones a la historia del power metal cristiano, después de haber firmado con Nuclear Blast Records, Alemania, y Pony Canyon Records, Japón. [98] Más tarde aparecieron grupos europeos más notables como los grupos alemanes Chrystyne y Lightmare, y los grupos suecos XT , Divinefire , Harmony y Heartcry. [31]

Entre los representantes del metal progresivo se encontraba Balance of Power, cuyo álbum When the World Falls Down fue elegido por el sello japonés Pony Canyon. Jacobs Dream firmó con Metal Blade Records. [99] HM escribió sobre el Athens, Georgia basado Teocracia 's auto-titulado álbum debut que "No sólo este aumento de la liberación [el entonces único miembro] Matt [Smith] mucha notoriedad en la pequeña escena cristiana de potencia / prog pero la escena del poder / progreso secular mucho más grande también abrazó esto ". [90] Más tarde se convirtió en una banda completa, su segundo álbum de 2008 Mirror of Souls "define la excelencia en el metal cristiano actual". [90]

Otro [ editar ]

Morphia, grupo holandés de death / doom metal sinfónico .

En 1987, el grupo sueco Veni Domine comenzó a tocar doom metal progresivo y sinfónico y lanzó su primer álbum Fall Babylon Fall en 1992, clasificado como el 38º álbum de metal cristiano más influyente de todos los tiempos por HM . [100] HM Magazine escribió que Paramaecium , con su álbum de 1993 Exhumed of the Earth , "esencialmente entregó la grabación de death / doom más poderosa y conmovedora en la historia del metal cristiano". [90] Saviour Machine 's Saviour Machine me llamaron 'logro increíble' por SMy que "su metal progresivo con tintes góticos era bastante único en la escena cuando fue lanzado en 1993". [90]

Los grupos principales del estilo de metal alternativo incluyeron las bandas de nu metal POD , Thousand Foot Krutch , Disciple y Pillar . Zao fue un pionero del metalcore, allanando el camino para bandas como Underoath y Norma Jean . El grupo Mortal, con sede en California, es citado como una de las primeras bandas cristianas que representó el estilo del metal industrial. [13] Cross Rhythms escribió que cuando el segundo álbum de Mortal, Fathom, llegó a la escena en 1993, "no había nada parecido" y que es "verdaderamente un hito musical". [101]

Otra banda de metal industrial cristiano de la década de 1990 fue Circle of Dust . [102] La banda recibió la exposición de MTV con un video musical de "Telltale Crime", y una parte de la canción "Deviate" se usó como la canción de introducción durante mucho tiempo en el ahora desaparecido programa MTV Sports .

Argyle Park , un supergrupo clandestino de metal industrial cristiano, obtuvo cierto éxito con el álbum Misguided (1995) al igual que, hasta cierto punto, LVL y Klank con Still Suffering en 1997. El segundo álbum de Klank, Numb, fue algo exitoso porque la canción "Blind" se convirtió en un sencillo de éxito. [103] [104] La banda australiana de metal industrial llamada Screams of Chaos era conocida por su estilo extraño que combinaba varias influencias de metal extremo con lo industrial. [105] A fines de la década de 1990 y principios de la primera década del siglo XXI, se sabía que el popular grupo estadounidense de rock de choque Rackets & Drapes tenía elementos de metal industrial, y recibió seguidores. [106]

Aunque no es tan conocida como Mortification, su compañera australiana, Vomitorial Corpulence fue ampliamente conocida como la primera banda cristiana de grindcore . La banda tuvo un éxito menor, pero ciertamente ayudó al lado del metal extremo del metal cristiano. [107]

En el metal convencional [ editar ]

Hay actos principales notables que presentan o han presentado a miembros cristianos. Si bien estas bandas pueden o no haber tenido letras con temas o simbolismo cristiano, algunas han causado controversia en sus afirmaciones sobre el cristianismo, como Tom Araya de Slayer . [108] Otros, como Alice Cooper [109] Killswitch Engage , [110] Linkin Park , [111] Iron Maiden [112] y Megadeth [113] [114] también tienen miembros que son cristianos y a menudo usan temas espirituales.

Subcultura evangelística [ editar ]

The Devil Wears Prada actuando en Cornerstone Festival , un evento de música cristiana de fama mundial.

Si bien no es raro en culturas predominantemente católicas, el metal cristiano tiene sus raíces en el protestantismo evangélico, comenzando como un medio de evangelización entre la escena del metal no cristiano. A lo largo de los años, el enfoque cambió debido a la creciente secularización del cristianismo en Occidente durante la década de 1990. Moberg (2008) señala que el panorama actual parece tener muy poco interés en la evangelización, especialmente en el norte de Europa. [1] En cambio, se argumenta que la actual escena de la música metal cristiana en última instancia proporciona a sus miembros principales recursos importantes para dar forma a una forma alternativa y complementaria de expresión y práctica religiosa y una identidad cristiana alternativa. [115]Así, Moberg afirma que el metal cristiano tiene cuatro propósitos principales: una forma alternativa de expresión e identidad religiosa; como forma legítima de expresión religiosa; como un medio eficaz de evangelización y lucha y defensa de la fe cristiana; como una alternativa positiva al metal no cristiano. [116]

En una entrevista de 2006 con HM Magazine , Steve Rowe de Mortification , una de las figuras más conocidas de la escena, insinúa que el evangelismo es de importancia secundaria y que el metal cristiano debe traer ante todo "aliento espiritual" a sus oyentes cristianos. [1] Moberg (2006) sospecha que la música metal cristiana puede sugerir insatisfacción con las formas tradicionales de adoración entre los jóvenes cristianos de hoy: "Es posible que no se sientan cómodos con solo ir a la iglesia y cantar himnos, necesitan un medio alternativo para expresar la misma fe . " [117] Aparte del evangelismo, el metal cristiano también puede proporcionar un medio "para alejarse de la imagen del cristianismo como algo rígido y aburrido".[117]

Luhr (2009) afirma que el metal cristiano expresa un sentimiento de aislamiento y rebelión al igual que el metal no cristiano, pero de una manera completamente diferente. La rebelión del metal cristiano se trata de "la oposición cristiana a la pecaminosidad e inmoralidad percibidas de una sociedad y cultura modernas tardías en la que los valores familiares tradicionales se han erosionado a través de cosas como la legalización y la creciente aceptabilidad del aborto y la pornografía y el surgimiento de los derechos de los homosexuales y feministas movimientos ". Las causas del sentimiento de aislamiento se pueden explicar con la lucha cristiana fundamental de estar en el mundo pero no ser de él. Cruz sangrienta y estérilinvirtió el significado de rebelión al declarar que en la sociedad y cultura occidentales la fe cristiana es verdadera rebelión. [118] Al igual que en el metal no cristiano, se anima a los fans a defender su fe, pensar por sí mismos y no seguir ciegamente a las autoridades, incluidas las religiosas. [116]

Según Moberg (2008), el metal cristiano ha desarrollado escenas en países con subculturas de metal de larga data: Estados Unidos, Brasil, México, Alemania, Holanda, Noruega, Suecia y Finlandia. A pesar de su audiencia de nicho aparentemente marginal, ya que los fanáticos del metal cristiano se cuentan por miles y los fanáticos del metal no cristiano por millones, [119]la escena del metal cristiano es una de las pocas comunidades cristianas transnacionales que no tienen líderes ni credos; solo la música conecta a sus asistentes. Al igual que el metal no cristiano, la escena del metal cristiano ha desarrollado su propia infraestructura de sellos discográficos, canales de promoción y distribución, medios especializados, foros de discusión, actitud, retórica, consignas como "Turn or Burn!", "Más rápido para el maestro". ! " y "¡Apoye la guerra contra Satanás!", tiendas web y festivales. Brasil y México tienen pequeñas parroquias de fanáticos del metal cristiano. Finlandia en particular, donde el metal es más común allí que en cualquier parte del mundo, ha celebrado misas populares de metal recogidas por la antigua iglesia estatal luterana desde 2006. [116]

La mayoría de los metaleros cristianos también escuchan metal no cristiano; El metal cristiano simplemente ofrece un contrapeso para el mensaje oscuro del metal no cristiano, y la mayoría de los metaleros cristianos solo evitan las bandas más satánicas, si es que incluso ellas, ya que algunos ignoran el tema por completo. [1] Se han notado algunas diferencias en los gestos de los conciertos: Los Angeles Times informó en 1985 que en los shows de Stryper se veía al público "empujando los dedos rechonchos hacia el cielo en un sentido", una refutación del saludo de cuernos de diablo de dos dedos de muchos grupos de metal. ". [20]

Controversia [ editar ]

La banda australiana de metal gótico Virgin Black intenta resaltar la diferencia entre la Iglesia y los aspectos espirituales del cristianismo. [120]

Ciertos grupos cristianos, sobre todo los de algunas denominaciones King James Only , [121] consideran que todos los tipos de música rock y metal son una oposición a su fe, independientemente del contenido lírico o el estilo de vida de los miembros de la banda. Sin embargo, los fanáticos y artistas ven el metal como otro género de música, paralelo a géneros como el blues , la clásica , el jazz , el punk y el hip-hop . Bandas como Showbread y Antestorcreen que la instrumentación de la música es simplemente un medio de arte, mientras que la persona que crea la música y la letra que se presenta proporcionan el mensaje. Por lo tanto, el metal cristiano se crea cuando los cristianos componen música metal de una manera que refleja su fe en Cristo. [29]

Keith Kahn-Harris , un erudito judío del metal, afirma en el libro Extreme Metal que a veces los fanáticos del metal consideran que la fe cristiana y la adhesión a la Iglesia son miembros de una autoridad establecida y, por lo tanto, las bandas de metal cristianas se consideran "impostores" y el uso de las letras cristianas para oponerse al "verdadero" propósito del metal, que valora el individualismo e ignora las opiniones o el rechazo a la religión. [122]

Grupos de metal cristiano como Barnabas y Extol han criticado a las bandas dentro de la industria por su falta de innovación y por aislar a las bandas dentro de la industria. [20] [29] [123] El pastor Bob Beeman de Sanctuary International declaró que esto es un cumplido para la música secular, ya que permite a las personas escuchar la música que disfrutaron sin sentir que están renunciando al estilo que aman y permite bandas para cruzar al éxito de la corriente principal. [124]

Algunos grupos dentro del movimiento del metal cristiano han criticado a las bandas dentro de la industria por aislar el género de la industria en general con demasiada avidez. Por ejemplo, Christer Espevoll de Extol declaró en 2003: "Ojalá las escenas estuvieran más juntas. Durante mucho tiempo ha habido una distancia enorme, y aún creciente, entre las industrias de la música cristiana y secular. Esta es la situación peculiar en los EE. UU. pero también en Escandinavia. En mi opinión, este tipo de polarización no es algo bueno. La música se trata ante todo de música, entonces, ¿por qué cada banda o artista que representa una religión o que no la tiene tiene su propia industria? La música no tiene fronteras religiosas . " [123] Sin embargo, la mayoría de las bandas cristianas de hoy se oponen a estar aisladas en elIndustria de la música cristiana y se han convertido en grandes éxitos, como Virgin Black , [125] y Norma Jean . [126]

Radio de metal cristiano [ editar ]

Dado que el metal cristiano es en gran medida una contracultura de la escena musical cristiana, [ ¿investigación original? ] nunca ha tenido grandes medios corporativos de radio, a diferencia de los formatos de música cristiana asociados a CCM más aceptados . Sin embargo, se ha mantenido culturalmente significativo en el género, principalmente soportando la prueba del tiempo a través del boca a boca y con la ayuda de locutores pioneros de rock y metal cristiano. A pesar de la falta de apoyo de la radio comercial , los locutores de Christian Metal han logrado llegar a las ondas de radio pública , radio del campus , radio por Internet y, en los últimos años, a través de podcastingvía Internet. A medida que la tecnología de transmisión digital se vuelve más accesible, el número de transmisores de metal cristiano ha aumentado constantemente. Algunas de las estaciones de radio alternativas cristianas no comerciales más grandes de la actualidad , como RadioU , Call FM , [127] y Effect Radio, tienen programación de metal cristiano hasta altas horas de la noche y los fines de semana. Sin embargo, en su conjunto, estas estaciones más grandes generalmente mantienen un formato prescrito por la Asociación de Música Gospel . Otras estaciones como Almighty Metal Radio, [128] Savage Rock Radio, [129] Reign Radio, [130] Metal Blessing Radio, [131] The Cross Stream,[132] The Refinery Rock Radio, [133] www.theBlast.fm y FuelRadio.FM [134] han podido mantener formatos de metal cristiano de veinticuatro horas a través de la radio por Internet. En septiembre de 2011, The Refinery Rock Radio se convirtió en Dead to Self Radio y en noviembre de 2016 FuelRadio.FM cambió a FuelRadio.net. Dead to Self Radio y Fuel Radio son propiedad de Thomas Johns. Algunos DJ, programas y podcasts de radio de metal cristiano notables incluyen: " Jesus Solid Rock " Show [135] ('74 -'80) presentado por el pastor Bob Beeman , " Intense Radio " [136] ('95-presente) fundado por Pastor Bob Beeman y Sanctuary International, " HM Podcast "[137]con el fundador y editor de la revista HM , Doug Van Pelt, " The Full Armor of God Broadcast " [138] ('97 - presente) presentado por Bro Scotland Kubinski (Kuba "The Demon Slayer"), " Radio U Hardcore " [139] y ('02 - presente) presentado por Jaddeus Dempsey (también conocido como "Jad") y " The Nation of Rockwell ". [140]

Etiquetas discográficas [ editar ]

  • Registros de sangre y tinta
  • Registros de Bombworks
  • Registros boca abajo
  • Registros de parpadeo
  • Registros intensos
  • Lament Records
  • Registros de pesadilla
  • Grabaciones Nosral
  • Plutón Records
  • Registros REX
  • Registros retroactivos
  • Rivel Records
  • Rise Records
  • Registros de Rottweiler
  • Producciones Rowe
  • Registros de estado sólido
  • Registros de dientes y uñas
  • Registros de Visión de Dios

Festivales de metal cristiano [ editar ]

  • Cornerstone Festival 1984–2012 (EE. UU.)
  • Elements of Rock 2004-presente (Suiza)
  • Nordic Fest 2002-2011 (Noruega)
  • Blast of Eternity 2008-presente (Alemania)
  • Bobfest
  • Dikaion Fest (Ecuador)
  • Call for Eternity / Call for Eternity Extreme 2009-presente (Eslovaquia)
  • Amonestación (Nueva Zelanda)
  • Rock Alive (Holanda)
  • Audiofeed 2012-presente (EE. UU.)

Ver también [ editar ]

  • Rock cristiano
  • Música heavy metal
  • Movimiento de jesus
  • Lista de artistas de Christian Metal
  • Metal no negro
  • Hell's Bells: Los peligros del Rock 'N' Roll

Referencias [ editar ]

Citas [ editar ]

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Fuentes [ editar ]

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Lectura adicional [ editar ]

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