Iglesia del Buen Pastor-Episcopal (Blue Earth, Minnesota)

Lugar histórico de Estados Unidos

Iglesia del Buen Pastor - Episcopal
Registro Nacional de Lugares Históricos de EE. UU.
La iglesia vista desde el oeste en 2016
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Localización	Moore y 8th Streets, Blue Earth, Minnesota
Coordenadas	43 ° 38'12 "N 94 ° 6'0" W  /  43.63667 ° N 94.10000 ° W / 43.63667; -94.10000 Coordenadas: 43 ° 38'12 "N 94 ° 6'0" W  /  43.63667 ° N 94.10000 ° W  / 43.63667; -94.10000
Zona	7.5 acres (3.0 ha)
Construido	1872 ( 1872 )
Arquitecto	Rev. Solomon S. Burleson
Estilo arquitectónico	Renacimiento gótico
MPS	MRA del condado de Faribault
NRHP referencia  No.	80004257 [1]
Agregado a NRHP	23 de mayo de 1980

La Iglesia Episcopal del Buen Pastor, un ejemplo notable de arquitectura gótica rural ubicada en las calles Moore y 8th en Blue Earth, Minnesota , es el edificio eclesiástico más antiguo de la comunidad. A medida que la congregación disminuyó en la década de 1970, los servicios de adoración regulares finalmente se suspendieron; en 1981 sus tres miembros restantes donaron el edificio a la Sociedad Histórica del Condado de Faribault . ^[2] Desde entonces, la iglesia ha albergado servicios ecuménicos de temporada, conciertos de Navidad, bodas y funerales. Fue agregado al Registro Nacional en 1980.

Establecimiento de la parroquia

Blue Earth se estableció en 1856 y, aunque la mayoría de sus primeros pobladores fueron metodistas, también llegaron episcopales y presbiterianos del este. El primer servicio episcopal en la ciudad se llevó a cabo en la iglesia presbiteriana el 10 de diciembre de 1867. En 1870, el obispo Henry Whipple pidió al reverendo Solomon Stephens Burleson ^[3] (1833-1897), entonces rector de All Saints en Northfield , que visitara la ciudad y considere convertirse en su pastor residente.

El 14 de enero de 1871, el Blue Earth City Post informó que "la cuestión de construir una Iglesia Episcopal en este lugar se decidirá durante la visita del obispo Whipple, la próxima semana". Durante esa visita, Whipple se ofreció a proporcionar los fondos para construir la iglesia si la joven congregación pagaba la construcción de una rectoría. ^[4] Esta oferta fue aceptada de inmediato: “Se han completado casi todos los arreglos para el establecimiento de servicios episcopales regulares en este lugar, el pastorado que ocupará el Rev. SS Burleson. También se construirá una casa parroquial. Los servicios se llevarán a cabo por el Rev. SS Burleson en la casa de la escuela mañana, domingo, a las 10½ en punto ". ^[5]

Rev. Solomon Burleson (ca.1872)

Donante fundador

El terreno para la iglesia se compró por $ 375 (el equivalente a aproximadamente $ 8,000 en 2020). ^[6] Tres meses después de la visita de Whipple, el periódico local anunció que “se están madurando los planes para la construcción de un edificio de la Iglesia Episcopal en Blue Earth City, con un costo de varios miles de dólares. El dinero ya está en la mano y es un regalo de la Sra. Auchmuty, una adinerada dama de Nueva York, que ahora está viajando por Europa ". ^[7] Esta benefactora fue Ellen Schermerhorn Auchmuty (1837-1927), la rica e independiente esposa del coronel Richard T. Auchmuty , quien donó los $ 3,000 (el equivalente a aproximadamente $ 64,000 en 2020) ^[8]para la construcción de la iglesia. Tanto ella como su esposo provenían de prominentes familias episcopales; juntos ofrecieron un apoyo financiero sustancial para proyectos de construcción de iglesias en la costa este. ^[9] Richard Auchmuty también fue arquitecto y diseñó la Iglesia Episcopal de Santa María en Brooklyn, Nueva York, y la Iglesia Episcopal Trinity en Lenox, Massachusetts, ambas incluidas en el Registro Nacional de Lugares Históricos ; su bisabuelo también se había desempeñado como tercer rector de la Iglesia Trinity de la ciudad de Nueva York .

Diseño y construcción de edificios

En 1871, Blue Earth todavía era una pequeña comunidad de la pradera donde cualquier proyecto de construcción importante habría sido conspicuo. No obstante, a sus residentes se les mantenía informados de forma rutinaria sobre el progreso de la iglesia en la prensa local. El 16 de agosto de 1871, el Blue Earth City Post informó sobre la palada inicial y señaló que “el edificio tendrá 27 x 60 pies, mirando al oeste con una torre en la esquina sureste y un porche en el frente de diez pies cuadrados. Tendrá capacidad para unas doscientas personas y se calentará con un horno. El edificio estará listo para ser ocupado en Navidad ”.

El Reverendo Burleson había supervisado la construcción de las tres iglesias en Cannon River Valley de Minnesota, donde había servido anteriormente, y trajo esta experiencia al diseño y finalización de la Iglesia del Buen Pastor. Incluso se sabía que cambiaba sus vestimentas por monos para participar personalmente en la estructura de sus iglesias ”. ^[10] Todos estos proyectos se deben a los planos de construcción publicados por Richard Upjohn en Arquitectura rural de Upjohn: diseños, dibujos de trabajo y especificaciones para una iglesia de madera y otras estructuras rurales.(1852). Joan Gundersen describe el estilo de Upjohn, que también caracteriza la apropiación de Burleson en Blue Earth: “Si bien refleja las tendencias en la arquitectura oriental y la alta posición de la iglesia, los edificios eran sencillos, con poca ornamentación excepto por las líneas verticales del exterior de listones y tablas , ventanas y puertas de arco apuntado, y una sencilla torre de tres pisos. La simplicidad de las líneas reflejaba tanto la modesta posición alta de las iglesias de Minnesota como las habilidades de los carpinteros fronterizos ". ^[11] Este estilo eventualmente se conoció localmente como "Whipple Gothic", y trajo un énfasis en "el asombro y el misterio, la tradición y el espacio litúrgico [y] enfatizó el servicio de comunión como el centro de adoración al separar el presbiterio y el altar del congregación." ^[12]

Si bien cualquier edificio derivado del libro de Upjohn inevitablemente compartiría muchas características de diseño, parece que Burleson se esforzó por distinguir cada una de sus iglesias de alguna manera. En este caso también fue acusado de construir una segunda iglesia episcopal en el condado de Faribault , en Wells, Minnesota ; Gundersen señala que "los diseños de Burleson para la Iglesia del Buen Pastor en Blue Earth City y la Iglesia de la Natividad en Wells estaban cerca de los gemelos y muy cerca de los planos de Upjohn, con entradas agregadas en los hastiales de ambos y contrafuertes al edificio en Tierra Azul. ^[13]Como se informó en ese momento, “el exterior de la iglesia es sencillo, pero sabroso y de un color monótono, con una alta aguja coronada por una cruz. Es un edificio tan hermoso como el que se puede encontrar en esta parte del estado, y refleja mucho mérito del pastor, el Rev. SS Burleson, quien ha sido el arquitecto y constructor, y bajo cuya ... excelente disposición del edificio el se ha realizado el trabajo. ^[14]

El correo de la ciudad de la Tierra Azulpublicó un flujo constante de actualizaciones de construcción. El 4 de noviembre de 1871: “La construcción de la Iglesia Episcopal avanza rápidamente. El marco está levantado y ahora está cerrado. El techo se levantará la semana que viene si el clima lo permite ". El 18 de noviembre de 1871: “Uno pensaría por el ruido de la tienda de hojalata Krupp & Pfeffer que se había convertido en una calderería. Los obreros han estado ocupados durante algún tiempo en un enorme aparato de calefacción para la Iglesia Episcopal que requirió mucho remachado, de ahí el ruido ”. El 16 de diciembre de 1871: “Debido al clima extremadamente frío, las obras en el edificio de la Iglesia Episcopal se han retrasado mucho. Se esperaba que el edificio estuviera listo para su dedicación en Navidad, pero la fecha de finalización se ha pospuesto para mediados de enero. El color será el de Portland Stone con la moldura marrón.Es un color hermoso y agrega mucho al atractivo del edificio. El edificio será calentado por un horno tubular en el sótano, con un registro en cada banco que permitirá que se caliente de forma rápida y uniforme en todas partes ”. El 17 de febrero de 1872: “La Iglesia Episcopal de este pueblo será conocida como la Iglesia del Buen Pastor. [Se] está acercando rápidamente a su finalización. Los carpinteros se dedican a colocar los bancos ". El 2 de marzo de 1872: “Hay una buena perspectiva de que pronto se le proporcione una campana a la Iglesia Episcopal. Se propone comprar una campana de composición de acero con un peso de mil libras ”. El 16 de marzo de 1872: “La Iglesia del Buen Pastor se encuentra en tal estado de plenitud que admite su uso en poco tiempo. La ausencia del obispo Whipple, que se ha ido a Cuba, retrasará su consagración unas semanas.Y, finalmente, el 30 de marzo de 1872: “El próximo domingo, siendo Domingo de Pascua, se celebrarán los servicios en la Iglesia del Buen Pastor al amanecer, a las diez y media y a las dos y media. Se extiende una invitación general al público para que asista ".

Consagración

El obispo Whipple regresó a Blue Earth para consagrar la iglesia el 20 de agosto de 1872.

Vitral

Al finalizar, la Iglesia del Buen Pastor mostró una gran ventana con lancetas sobre el altar, con dos tablas de madera a cada lado, y varias ventanas con lancetas más pequeñas, lisas, verdes y blancas en el campanario y alrededor del perímetro de los asientos. zona. Destaca la ventana instalada originalmente sobre el altar. Según el Blue Earth City Post "Fue el primero que se trajo a Minnesota, ya que se ha utilizado en Christ Church, St. Paul durante algunos años". ^[15] El Blue Earth City Mail señaló que "la ventana del presbiterio es de vidrieras como las otras ventanas, y tiene una cruz en el centro". ^[dieciséis]Había una Iglesia de Cristo en St. Paul antes de 1860, pero fue dañada por un incendio; esta ventana aparentemente sobrevivió a las llamas y fue obtenida por Burleson, quien puso énfasis en incluir ventanas distintivas en las iglesias que construyó. ^[17]

Si bien la Iglesia del Buen Pastor fue una vez el segundo hogar de una vidriera de importancia histórica, ese no es el caso hoy. Una década después de su construcción, el Blue Earth City Post hizo este anuncio: "La Iglesia del Buen Pastor ha recibido una hermosa nueva ventana del presbiterio a un costo de $ 125 que se dará a conocer en unas cuatro semanas". ^[18] Esta es la misma ventana que encontrarás en la iglesia hoy; dentro de una forma de doble lanceta representa a Cristo sosteniendo un cordero y rodeado de dos ovejas, con la leyenda "El buen pastor da su vida por las ovejas". Aquí, como perícopade Juan 10: 14-16, una de las ovejas es guiada por una tira de tela azul que tiene en la boca, símbolo del libre albedrío desenfrenado de creer y seguir a Cristo. Si bien la composición de la imagen ha sido alterada, esta ventana parece derivar de la pintura de Bernhard Plockhorst de 1878, "El buen pastor", que se hizo muy popular como impresión.

Ventana central del altar (ca. 1881).

Referencias

1. "Sistema de información del registro nacional" . Registro Nacional de Lugares Históricos . Servicio de Parques Nacionales . 9 de julio de 2010.
2. Placa histórica publicada en el sitio
3. "Burleson, Solomon Stevens 1833-1897" . 8 de agosto de 2017.
4. Alan K. Lathrop (2003). Iglesias de Minnesota: una guía ilustrada . Prensa de la Universidad de Minnesota. pag. 11. ISBN 0816629099.
5. Blue Earth City Post , 21 de enero de 1871.
6. "$ 375 en 1871 → 2021 | Calculadora de inflación" .
7. Blue Earth City Post , 1 de abril de 1871.
8. "$ 3,000 en 1871 → 2021 | Calculadora de inflación" .
9. "Los Auchmutys de los Dormers | Historia de Lenox" .
10. Joan R. Gundersen, "Gótico rural: Iglesias episcopales en la frontera de Minnesota ", Minnesota History 50 (otoño de 1987): 264.
11. Gundersen, "Rural Gothic", 262-63.
12. Gundersen, "Rural Gothic", 261.
13. Gundersen, "Rural Gothic", 267.
14. Blue Earth City Mail, 17 de febrero de 1872.
15. 2 de septiembre de 1871.
16. 17 de febrero de 1872.
17. Gundersen, "Rural Gothic", 264. En el caso de Todos los santos en Northfield, Gundersen señala, "Burleson se salió con la suya con las ventanas y puertas, pero la parroquia se conformó con un campanario rechoncho y sin campana".
18. 11 de marzo de 1881.