registro parroquial


Un registro parroquial en una parroquia eclesiástica es un volumen escrito a mano, normalmente conservado en la iglesia parroquial, en el que se registran ciertos detalles de ceremonias religiosas que marcan eventos importantes como bautizos (junto con las fechas y nombres de los padres), matrimonios (con los nombres de los socios), hijos y entierros (que habían tenido lugar dentro de la parroquia). Junto con estos detalles vitales, también se registraron los bienes de la iglesia, la respuesta de la parroquia a los informes y notas sobre varios acontecimientos en la parroquia. [1] Estos elaborados registros existían con el propósito de prevenir la bigamia y el matrimonio consanguíneo .

La información registrada en los registros también se consideró importante para el propio mantenimiento de registros de los gobiernos seculares, lo que resultó en que las iglesias suministraran al estado copias de todos los registros parroquiales. [2] Un buen registro permite reconstituir la estructura familiar de la comunidad ya en el siglo XVI. Así, estos registros fueron destilados para el estudio definitivo de la historia de las poblaciones de varias naciones. También brindan información sobre las vidas y las interrelaciones de los feligreses . [3]

Los registros parroquiales se introdujeron formalmente en Inglaterra y Gales el 5 de septiembre de 1538, poco después de la ruptura formal con Roma en 1534, cuando Thomas Cromwell , primer ministro de Enrique VIII , actuando como su vicario general, emitió una orden judicial que requería que en cada parroquia de la Iglesia de Inglaterra se mantengan registros de todos los bautismos, matrimonios y entierros. Antes de esto, algunos católicos romanoslas casas religiosas y los párrocos habían llevado notas informales sobre los bautismos, matrimonios y entierros de las familias locales prominentes y los obituarios de las personas santas. Este mandato judicial fue dirigido al rector o vicario de cada parroquia anglicana en Inglaterra. Por el contrario, se desanimó a las comunidades católicas sobrevivientes de llevar registros similares por la necesidad de permanecer ocultas en un país ahora hostil al catolicismo. Sin embargo, la orden de Cromwell no tenía nada que ver con la doctrina religiosa o el papado, sino que indicaba el deseo del gobierno central de tener un mejor conocimiento de la población del país. [4] La historiadora de la iglesia Diarmaid MacCulloch ha sugerido que la medida puede haber sido introducida como un medio para identificar la infiltración en Inglaterra por parte de miembros de los proscritos.Sectas anabaptistas : sus adherentes no bautizaban a los bebés debido a su doctrina de que solo los creyentes activos podían ser bautizados, excluyendo así a los niños "tontos" o "no conscientes". [5] El libro debía guardarse en un "cofre seguro" con dos cerraduras y llaves, una en poder del párroco y otra en manos de los párrocos. Se impondría una multa de 3 chelines y 4 peniques por incumplimiento. Muchas parroquias ignoraron esta orden ya que comúnmente se pensaba que presagiaba un impuesto adicional. [6]


Registro bautismal de St Stephen's Church, Norwich , abierto para mostrar entradas de bautismos entre julio de 1796 y enero de 1797. Entre ellos (tercera entrada en la página de la derecha) está el de Henry Ninham , más tarde destacado como artista, el 23 de octubre de 1796.
Registro de la iglesia en la parroquia de Os en Hordaland, Noruega, de marzo de 1822