Civitas (movimiento)
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"Institut Civitas" vuelve a dirigir aquí. Para la organización no relacionada de Carolina del Norte, consulte el Instituto Civitas .
Civitas
Logotipo de baja resolución del Institut Civitas.jpg
PredecesorCité catholique
Formación1999 (1999)
ObjetivoComenzó como un grupo de presión cristiano conservador ; cambió su estado en 2016 y ahora es un partido político francés.
SedeArgenteuil (Val-d'Oise) , Francia
MétodosImpartición de clases, conferencias, protestas
Los camposActivismo católico tradicionalista
Membresía (2013) C. 1000
presidenteAlain Escada
Órgano principalCivitas - Revue catholique des questions politiques et sociales
Sitio webwww .civitas-institut .com

Civitas , también conocida como France Jeunesse Civitas e Institut Civitas , es una asociación generalmente considerada católica tradicionalista , integrista , [1] [2] [3] nacionalista , [4] y de extrema derecha . [5] [6] [7] [8] La asociación se define a sí misma como un " grupo de presión católico tradicionalista ". [3] El grupo estuvo una vez asociado con la Sociedad de San Pío X pero evolucionó bajo el nuevo liderazgo de Alain Escada y la "capellanía" [Se necesita más explicación ]ahora es proporcionada por los Frailes Capuchinos de Morgon. [9]

Historia

Civitas se formó en 1999. Este, y ICHTUS [ se necesitan más explicaciones ] , se separaron del movimiento integrista Cité catholique . [10] [11] fundada por el intelectual pro Vichy Jean Ousset . [12]

Su prominencia mediática se remonta al nombramiento de su actual presidente, Alain Escada , militante belga de extrema derecha con antecedentes de catolicismo tradicionalista y nacionalismo belga , [13] [14] y ex miembro del Nuevo Frente Belga ( francés : Front nouveau de Belgique , FNB), del cual fue expulsado en 1997 [15].

Escada se convirtió en secretario general de Civitas en 2009. En 2012, reemplazó a François de Penfentenyo como presidente de Civitas.

A principios de 2013, Civitas afirma tener 1.000 miembros y 170.000 "simpatizantes" en su lista de correo. [16] Civitas tenía la ambición de ganar 300 escaños en las elecciones municipales francesas de 2014 . [17]

En 2016, Civitas anunció un cambio de estatus, de organización cultural a partido político francés. [18] Es una parte importante de la Coalition pour la Vie et la Famille , un pequeño partido europeo.

Objetivos

Civitas promueve la recristianización de Francia y Europa. Se define a sí mismo como un movimiento social y político en el " lobby católico tradicionalista ", [3] un "movimiento cuya causa es la restauración a la sociedad de la realeza de Nuestro Señor Jesucristo". [19] No le interesa participar en teoría política abstracta, sino que enseña "técnicas ... útiles en discusiones sobre la dialéctica subversiva, aprendiendo habilidades fundamentales para una acción efectiva: hablar en reuniones públicas, lanzar asociaciones, acciones concretas, etc. . " [20]

Para el historiador Étienne Fouilloux , esta asociación militante, al promover el establecimiento de la restauración del Reino de Cristo en la Tierra, está en contra del republicanismo y, por lo tanto, de la propia República Francesa :

Civitas joue dans les mouvements catholiques un rôle homologue à celui des trotskystes ou des anarchistes dans les manifestations de gauche [...] celui d'une minorité agissante moins soucieuse de solutions concrètes que de tension révolutionnaire (ou contre-révolutionnaire)

-  Étienne Fouillox , Réflexions d'historien sur la loi Taubira (2013) [21]

En los círculos católicos, Civitas juega un papel similar al de los trotskistas o anarquistas en las manifestaciones de izquierda [...], son una minoría activista menos interesada en encontrar soluciones concretas que en fomentar la tensión revolucionaria (o contrarrevolucionaria)

Activismo

Oposición a las representaciones teatrales

Civitas se dio a conocer en 2011, en París, cuando se demostró durante varias noches consecutivas en oposición a la ejecución de algunas obras de teatro, especialmente Romeo Castellucci 's Sur le concepto du visage du fils de Dieu (original italiano : Sul concetto di volto nel figlio di Dio , "Sobre el concepto del rostro del Hijo de Dios") en el Théâtre de la Ville - una actuación fue interrumpida por militantes que subieron al escenario y arrojaron huevos y aceite usado sobre el público [22] - pero también contra el Théâtre du Rond-Point que estaban realizando el Picnic Golgota de Rodrigo García , que juzgaron blasfemo. [23]

Civitas denunció lo que llamó " cristianofobia " y organizó otra manifestación más grande el 29 de octubre de 2011, mientras que el cardenal André Vingt-Trois , presidente de la Conferencia Episcopal de Francia , reiteró que los manifestantes ne disposent d'aucun mandat pour défendre l ' Église ("No tenía mandato para defender a la Iglesia"). [24]

Arrestos y multas

34 personas fueron detenidas por haber perturbado la obra Sur le concept du visage du fils de Dieu en el Théâtre de la Ville de París en octubre de 2011. [23] 32 fueron detenidas y en junio de 2013 comparecieron ante un tribunal de París por "obstruir la libertad de expresión ", que conlleva una multa de hasta 5.000 € . Dos acusados ​​fueron declarados inocentes, tres con multas de 1.500 €, 1.800 € y 2.000 €, los demás multados entre 600 y 800 €. [25] [26]

Oposición al matrimonio entre personas del mismo sexo

Manifestación Non à l'homofolie ("No a la locura gay"), 18 de noviembre de 2012.

En junio de 2012, Civitas publicó un tratado con el lema Confieriez-vous des enfants à ces gens-là? ("¿Confiarías a tus hijos con estos hombres?"). En la foto, de un desfile del orgullo gay , se pueden ver dos hombres desnudos. [27]

En noviembre de 2012, Civitas organizó una marcha desde el Ministerio de la Familia hasta la Assemblée Nationale , manifestándose contra la política de "Matrimonio para todos"; según fuentes policiales, cerca de 8.000 personas marcharon contra la " homofolie " ("locura gay"). [28]

El 13 de enero de 2013, la asociación La Manif pour tous - organizada para protestar contra la propuesta de ley que permite el matrimonio entre personas del mismo sexo , pero que excluye a Civitas [29] - convocó a una manifestación nacional contra la ley propuesta. Militantes de Civitas, que se habían opuesto al " concepto Barjot ", se reunieron para partir desde la Place Pinel . [30] Protestaban contra el matrimonio entre personas del mismo sexo con el lema "Católicos para la familia". Los organizadores afirmaron una asistencia de 50.000, pero fuentes policiales afirmaron alrededor de 8.000, [31] mientras que los informes difirieron en los medios, como en Le Monde [32] y Le Nouvel Observateur .[33] L'Express dijo que había "varios miles de manifestantes". [34]

Oposición a la "teoría de género"

A finales de enero de 2014, Civitas respaldó a Farida Belghoul , quien había iniciado journées de retrait de l'école ("no asistir a la escuela") en protesta contra la supuesta enseñanza de lo que ella llamó "teoría de género" ( francés : théorie du género , más a menudo llamado estudios de género ) en establecimientos públicos. En este contexto, Civitas fue criticada por una serie de fotos en su sitio web que mostraba a una profesora de educación sexual en posiciones sexuales comprometedoras. [35] Acusado por la prensa y sus oponentes de difundir falsos rumores [36](la foto vino de Canadá), Civitas justificó sus acciones diciendo que no tenían los medios para autenticar sus orígenes y que no estaba fuera de lugar para el tema elegido. En respuesta, Le Monde publicó un artículo que demostraba que era trivial y rápido autenticar el origen de las imágenes. [36]

Una nueva disputa se desarrolló unos días después, cuando Civitas pidió acoso a la cadena de televisión Arte para impedir la emisión de la película aclamada por la crítica Tomboy , que Civitas denominó "propaganda de la teoría de género" ( propagande pour l'idéologie du genre ). Civitas declaró que Ce film ne répond pas à la mission d'Arte qui est de "concevoir, réaliser et diffuser des émissions de télévision ayant un caractère culturel (" Esta película no cumple la misión de Arte como 'inventor, creador y locutor de televisión programas de carácter cultural '"). Civitas abogó por protestar contra poliment mais fermement! Par téléphone, par fax ou par mail (" Cortésmente, pero con firmeza, por teléfono, fax o correo ").[37] [38]

Controversias

Civitas en la manifestación del 13 de enero en la Place Pinel.

Las acciones de Civitas contra la obra de Romeo Castellucci fueron desaprobadas por diversos grupos, incluidos el alcalde de París y altos dignatarios católicos. [39]

Najat Vallaud-Belkacem , portavoz del gobierno, dijo que el eslogan de Civitas Non à l'homofolie ("No a la locura gay"), utilizado en la manifestación de noviembre de 2012, estaba "fuera de lugar". Otros incidentes ocurrieron al margen del evento. Algunas integrantes del grupo feminista FEMEN , en topless y con una parodia del hábito de monja, utilizaron extintores de polvo para rociar a los manifestantes [40] , incluidos, según los organizadores, niños. La periodista Caroline Fourest , fotógrafa de AFP y FEMEN [41] fueron atacados [42] y algunos fueron golpeados. [43] [44] La policía realizó cinco arrestos. Tras estos incidentes, seis socialistasdéputés [45] (políticos electos) exigió la disolución de Civitas. [46]

Según la historiadora Galia Ackerman , es parte de la orden de servicio de Civitas atacar a Femen . [47] Según el escritor René Guitton :

L'institut intégriste avait voulu se distinguer des autres courants catholiques en initiant sa propre marche, celle en marge de laquelle des militantes féministes et des journalistes furent agressés par des participantes au défilé

-  René Guitton , La France des intégristes extrémistes juifs, chrétiens, musulmans (2013) [48]

Esta institución integrista había querido distinguirse de otros grupos católicos por tener su propia marcha, al margen de la cual feministas y periodistas fueron atacadas por los manifestantes.

Pero según Civitas, la manifestación fue una "víctima" de las militantes feministas. [40] Del lado de Civitas, Jacques Bompard , teniente de alcalde de Orange , denunció a las feministas que, según él, fueron las responsables de los estallidos. [49] Civitas dijo que habían presentado una denuncia por exhibicionismo. [50] [51] Caroline Fourest, una de las involucradas en la violencia, también presentó una denuncia. [52]

Publicaciones

Civitas publica una revista trimestral titulada Civitas - Revue catholique des question politiques et sociales ("Civitas - Revista católica de cuestiones políticas y sociales"). Publica noticias sobre el movimiento y analiza los principales temas políticos del momento.

Otras lecturas

  • Pinte, Étienne ; Turck, Jacques; Duplessy, Jacque (2012).Extrême droite, pourquoi les chrétiens ne peuvent pas se taire[ Extrema derecha, por qué los cristianos no pueden permanecer en silencio ] (en francés). Éditions de l'Atelier . pag. 10. ISBN 9782708241831.
  • Leclercq, Jacques (2012). De la droite décomplexée à la droite subversive. Dictionnaire 2010-2012 [ Desde el derecho de expresión al derecho de subversión. Diccionario 2010-2012 ] (en francés). París: L'Harmattan. págs. 176 y ss . ISBN 9782296485143.

Referencias

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  2. ^ "Manif pour tous, Civitas, Printemps français ... la nébuleuse des anti-mariage gay" [Manifiesto para todos, Civitas, Primavera francesa ... organizando contra el matrimonio gay]. L'Express (en francés). 16 de abril de 2013. Archivado desde el original el 15 de diciembre de 2016 . Consultado el 3 de noviembre de 2015 .
  3. ↑ a b c Bonnehorgne, Xavier (14 de noviembre de 2011). "Civitas, le lobby catho qui flirte avec l'extrême droite" [Civitas, el grupo de presión católico que coquetea con la extrema derecha]. L'Obs con Rue99 (en francés) . Consultado el 3 de noviembre de 2015 .
  4. ^ Pinte, Étienne; Turck, Jacques (2012). Extrême droite: Pourquoi les chrétiens ne peuvent pas se taire [ Extrema derecha: por qué los cristianos no pueden permanecer en silencio ] (en francés). Éditions de l'Atelier . pag. 10. ISBN 9782708241831. Consultado el 3 de noviembre de 2015 .
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  6. ^ "Civitas, à l'extrême-droite de Dieu" [Civitas, en la extrema derecha de Dios]. Paris Match (en francés). 22 de noviembre de 2012. Archivado desde el original el 26 de abril de 2013 . Consultado el 3 de noviembre de 2015 .
  7. ^ Leclercq, Jacques (2012). De la droite décomplexée à la droite subversive. Dictionnaire 2010-2012 [ Desde el derecho de reunión al derecho de subversión. Diccionario 2010-2012 ] (en francés). París: L'Harmattan. págs. 176 y ss . ISBN 9782296485143. Consultado el 3 de noviembre de 2015 .
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enlaces externos

  • Página web oficial
  • Comunicados de Civitas


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