El Carrefour de l'Horloge (literalmente La encrucijada del reloj ), anteriormente Club de l'Horloge (1974-2015), es un grupo de expertos liberal nacional de extrema derecha francés fundado en 1974 y presidido por Henry de Lesquen . [1] La organización promueve una filosofía " neodarwinista integral ", caracterizada por una forma de liberalismo económico impregnado de nacionalismo étnico . [2]
Formación | 1974 |
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Fundador | Henry de Lesquen , Jean-Yves Le Gallou , Yvan Blot y otros |
Tipo | Club metapolítico |
Propósito | |
Sede | París |
Líder | Henry de Lesquen |
Sitio web | http://cdh.fr |
Anteriormente llamado | Club de l'Horloge |
Nacido como un grupo escindido del GRECE en los años 1974-1979, el Carrefour de l'Horloge comparte muchas similitudes con la Nouvelle Droite , aunque destaca por su defensa del catolicismo y el liberalismo económico . Al igual que la Nouvelle Droite, que utilizan los meta-política estrategias para difundir sus ideas en la sociedad en general; sin embargo, el Carrefour de l'Horloge favorece métodos más directos, como el entrismo en los partidos mayoritarios y en los altos cargos públicos, junto con la creación de eslóganes generales para influir en el debate público. El grupo y sus miembros han acuñado, por ejemplo, términos como "preferencia nacional" y "reinformación", [3] [4] [5] y han participado en la popularización de los conceptos de " gran reemplazo " y " re- migración " en Francia. [6]
Historia
Antecedentes: 1968–1973
El origen del Carrefour de l'Horloge se remonta al "Cercle Pareto", un club establecido en Science Po por estudiantes asociados con GRECE , un grupo de expertos etnonacionalista fundado en enero de 1968 por Alain de Benoist y otros -militantes de derecha. El Cercle fue fundado a finales del mismo año por Yvan Blot y otros estudiantes hostiles a los disturbios de izquierda de mayo de 1968 . Pronto se le unieron Jean-Yves Le Gallou (1969), Guillaume Faye (1970), Daniel Garrigue y Georges-Henri Bousquet . [7]
El Cercle tenía alrededor de 30 miembros en el invierno de 1970. Muchos de los miembros fundadores del Club de l'Horloge se reunieron en la élite École Nationale d'Administration (ENA) entre 1972 y 1974; entre ellos se encontraban Le Gallou, Henry de Lesquen , Jean-Paul Antoine, Didier Maupas y Bernard Mazin. [8] En 1973, tres miembros del Cercle —Blot, Le Gallou y Mazin— intentaron convencer a De Benoist de que entrara en política, a lo que se negó ardientemente. [9]
Surgimiento: 1974-1979
El Carrefour de l'Horloge fue creado como Club de l'Horloge el 10 de julio de 1974 por Jean-Yves Le Gallou, Yvan Blot, Henry de Lesquen, Daniel Garrigue y otros. [10] Los fundadores, que se graduaron de escuelas de alto nivel, se consideraban parte de un grupo de expertos de élite cuyo proyecto consistía en difundir ideas nacionalistas en la esfera pública y servir como enlace entre el GRECE, la política dominante y los altos cargos públicos en Francia. . [11] [12] [1] Bruno Mégret se incorporó al Club en 1975. [13]
Desde 1975, Le Gallou se desempeñó como administrador civil en el Ministerio del Interior , donde trató de difundir sus ideas políticas en informes administrativos. A cargo de la redacción de un estudio local, vinculó los problemas sociales que enfrenta la ciudad de Chanteloup-les-Vignes con la inmigración, pero sus teorías fueron atenuadas por su jerarquía en la versión final. [14] En marzo de 1976, sin embargo, Le Gallou consiguió publicar un artículo sobre la "evaluación económica de la inmigración" en la revista Administration , que se envió a todos los prefectos franceses . Coescrito por Le Gallou y Philippe Baccou, el artículo describió la inmigración como "[planteando] tantos o más problemas a largo plazo como resuelve", e insistió en las barreras "etnoculturales" para la integración : "en el futuro , la reserva laboral estará ubicada en los países más remotos, donde la población es menos asimilable ". [15]
Entre 1974 y 1982, el Club invitó a sus conferencias a numerosos funcionarios públicos y políticos de alto rango, que representaron la mitad de los asistentes, ocupando los asientos restantes periodistas, académicos y empresarios. Entre ellos se encontraban Yves Guéna , Michel Jobert , Philippe Malaud , Pierre Mazeaud , Raymond Marcellin , Michel Debré , Jean Lecanuet , Alain Madelin , Michel Poniatowski , René Monory , Jean-Marcel Jeanneney , Maurice Couve de Murville , Edgar Faure , Alain Juppé , Lionel Stoléru o Jean-Louis Gergorin . [dieciséis]
En la década de 1970, el Club de l'Horloge estuvo durante algún tiempo bajo la protección del ministro del Interior francés , Michel Poniatowski . [1] Entre 1974 y 1978, la progresión de las ideas nativistas en el discurso público de Poniatowski se puede atribuir en parte a la influencia del Club y la Nouvelle Droite, Poniatowski citando en gran parte sus obras en su libro de 1978 L'avenir n'est écrit nulle part . "De la India a Islandia", escribe Poniatowski, "casi todas las poblaciones blancas tienen el mismo origen cultural y un parentesco etnológico confirmado por la distribución específica de grupos sanguíneos". [17] Sin embargo, aparte de la influencia local de Yvan Blot, quien se desempeñó como Inspector General en el Ministerio del Interior bajo Poniatowski y Christian Bonnet , la política oficial del gobierno sobre inmigración permaneció mayormente fuera del alcance de la influencia del Club. [18]
El libro La Politique du vivant ("La política de la vida"), publicado en 1979 bajo la dirección de De Lesquen, surgió de las teorías del GRECE sobre sociobiología , determinismo genético y darwinismo social . [11] El mismo año, Henry de Lesquen fue invitado al programa de entrevistas literario de la televisión francesa Apostrophes para debatir sobre la Nouvelle Droite . [19] Sin embargo, una campaña mediática contra la Nouvelle Droite y el Club que denunció las " simpatías de Vichyst " de las autoridades francesas dañó su reputación pública en Francia. [18]
La agenda ideológica del Club durante este período puede definirse como un sincretismo de neoliberalismo, nacionalismo de derecha y doctrinas eugenistas. Su defensa del liberalismo chocó gradualmente con la filosofía de GRECE, y con De Benoist en particular, quien asoció la idea con el americanismo y el materialismo. [20] El despido de largo plazo meta-político estrategia de de Benoist y GRECE-Le cuya Gallou y Blot eran ex miembros-Club del Reloj dirigido a resultados más inmediatos, y en su lugar favoreció una táctica del entrismo en el interior de los dos franceses Los principales partidos de derecha de la época, el Rally por la República (RPR) y la Unión por la Democracia Francesa (UDF). [11] Desde los años 1979-1980, el Club de l'Horloge se ha distanciado del neopaganismo y anticapitalismo de GRECE y la Nouvelle Droite, promoviendo en cambio una forma de liberalismo económico fuertemente teñida de nacionalismo étnico . [2]
Club de l'Horloge: 1980–2014
La estrategia de entrismo del Club comenzó a mostrar cierto éxito en la década de 1980: Le Gallou ingresó en la UDF a principios de la década de 1980 [22] mientras que muchos otros miembros principales, como Mégret (de 1975 a 1982), De Lesquen (1977-1985), [23] o Blot (1979-1988), [24] ya formaban parte del RPR. A medida que Le Gallou crecía en importancia, desarrolló y promovió el concepto de "preferencia nacional", [25] y sirvió como enlace entre el Club y el partido de extrema derecha Front National (FN), al que se unió en 1985. [1 ]
El Club de l'Horloge creó en 1990 el "premio Lysenko", en referencia al pseudocientífico soviético Trofim Lysenko . Desde entonces, el premio satírico se ha atribuido cada año a una figura pública que, en su opinión, "contribuyó a difundir desinformación científica o histórica, con métodos y argumentos ideológicos". [26] Bruno Mégret acuñó en 1997 la palabra "re-información" para designar a los medios de comunicación nacionalistas que se oponían a los principales medios de comunicación, un término que desde entonces ha sido ampliamente utilizado por los sitios web en línea de extrema derecha en Francia. [5]
Cambio de nombre y reactivación: 2015-presente
En septiembre de 2015, el Club de l'Horloge pasó a llamarse "Carrefour de l'Horloge" y se fusionó con las asociaciones más pequeñas Voix des Français , Renaissance 95 , SOS Identité y Mouvement associatif pour l'union de la droite . [27]
La primera reunión con el nuevo nombre se organizó el 16 de enero de 2016 con Charles Beigbeder , Christian Vanneste , Blot, De Lesquen y Le Gallou. [28] El Partido Nacional Liberal (PNL) se fundó en 2017 [29] y se anunció públicamente al año siguiente para promover las ideas liberales nacionales [30] y restaurar los valores tradicionales franceses y la economía liberal a través de la influencia ideológica en lugar de cargos electos. Durante las elecciones presidenciales de 2017 , Philippe Baccou, uno de los miembros prominentes del club, fue uno de los asesores políticos más influyentes de la candidata del FN Marine Le Pen . [31]
El presidente de Carrefour de l'Horloge, Henry de Lesquen, dirige un canal de YouTube que totaliza varios millones de visitas a través del cual participó en la popularización del concepto de " remigración " en Francia, [21] y teorías racialistas basadas en las obras del antropólogo Carleton S. Coon . [32]
Puntos de vista
El Carrefour de l'Horloge reconoce lo que ellos llaman doce "mentores": [33]
- Filosofía: Edmund Burke , Hippolyte Taine , Julien Freund ,
- Economía: Friedrich Hayek , Ludwig von Mises ,
- Sociología: Gustave Le Bon , Arnold Gehlen , Vilfredo Pareto , Jules Monnerot ,
- Leyes: Carl Schmitt ,
- Biología: Konrad Lorenz y Jacques Monod .
La ideología del Carrefour de l'Horloge se inspiró originalmente en el darwinismo social , antes de fusionar gradualmente el neoliberalismo con el racismo para crear un " neodarwinismo integral ". [1] El think thank promueve en la década de 2010 el liberalismo económico , el nacionalismo y la democracia popular . [34] La politóloga Fiammetta Venner calificó al club de "radical nacional" en 2006. [35]
La adopción de una teoría de la economía nacional-liberal por parte del grupo de expertos durante la década de 1970 condujo a una ruptura doctrinal con el GRECE, que había estado denunciando al liberalismo económico como un "[destructor de] identidades colectivas y culturas 'arraigadas' y [...] un generador de uniformidad ”. El común de la defensa de la identidad, sin embargo, permitió que el Club y GRECE operaran como facciones diferentes dentro del movimiento Nouvelle Droite más amplio. [36] Según el académico Tamir-Baron, "el hipercapitalismo neoliberal propugnado por el Club de l'Horloge recuerda a los intelectuales Friedrich Hayek y Milton Friedman , así como a las fuerzas políticas de la Nueva Derecha angloamericana (AANR) como el thatcherismo y el reaganismo . El neoliberalismo de la AANR a menudo ha sido apodado como el "principal enemigo" de la Nueva Derecha Europea y es la fuente de ataques virulentos contra Estados Unidos, considerado el principal representante de esta cosmovisión materialista ". [37]
El club es partidario de la democracia popular y teorizó el referéndum de iniciativa ciudadana en 1986. Al año siguiente, Yvan Blot presentó un proyecto de ley en la cámara baja para permitir referendos de iniciativa popular, pero no logró obtener suficiente apoyo. [38] [39] El club elogia el "sentido común popular" contra lo que ellos llaman la "confiscación de la democracia" por parte de las élites desarraigadas. [40] Las ideas de Blot han influido en el Front National, que se presenta a sí mismo como el "mejor defensor de la democracia". [41]
Premio Lysenko
Desde 1990, el Carrefour de l'Horloge otorga cada año el satírico " Premio Lysenko " a un autor o persona que "haya contribuido más a la desinformación científica e histórica, utilizando métodos y argumentos ideológicos". [42]
Miembros Notables
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Ver también
- Liberalismo nacional
- Remigración
- Piel de fantasma
Referencias
- ↑ a b c d e Camus y Lebourg , 2017 , p. 121.
- ↑ a b Camus y Lebourg , 2017 , págs.42, 121.
- ^ Lamy , 2016 , p. 379.
- ^ Laurens 2014 , p. 81: "Les premières formalisations du program du Front national en matière d'immigration sont essentiellement issues du livre rédigé par Jean-Yves Le Gallou en 1985 ( La Préférence nationale: réponse à l'immigration ) et ainsi formulées dans les termes d'une contribución à la lutte contre le chômage. "
- ↑ a b Albertini, Dominique; Doucet, David (2016). La Fachosphère. Comentar l'extrême droite remporte la bataille d'Internet (en francés). Flammarion. ISBN 9782081354913.
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- ^ Laurens 2014 , p. 81.
- ^ Laurens 2014 , págs. 82-84.
- ^ Laurens 2014 , p. 86.
- ^ Laurens 2014 , págs. 89–90; citando Poniatowski, M. (1978). L'Avenir n'est écrit nulle part (en francés). Albin Michel. pag. 88. ISBN 978-2-226-00730-8.
[pag. 127] Les pays de race blanche qui pendant des millénaires ont conduit à un rythme de progrès toujours plus rapide la civilization du monde sont en danger de disparition. [...] L'Europe se meurt. De 1964 a 1977, dans les pays d'origine européenne les plus modernes et les plus industrialisés, la fécondité a diminué de moitié. [...] Malgré les campagnes comme celle de Michel Debré ou Georges Suffert, le mur de l'indifférence n'a pas été traversé et l'opinion ne perçoit pas que le renversement de la courbe démographique met en cause l'avenir des peuples blancs. [...] Elle se bouche les oreilles pour ne pas entender les vérités premières et évidentes: il faut des enfants pour payer les retraites, un pays sans enfants est un pays qui se meurt, les immigrés vont vous pousser hors de chez vous.
- ↑ a b Laurens , 2014 , p. 91.
- ^ Lamy , 2016 , p. 560.
- ^ Laurens 2014 , p. 80.
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Bibliografía
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enlaces externos
- Página web oficial (en francés)