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Congregación de Nuestra Señora de la Caridad del Buen Pastor
Congregationis Sororum a Bono Pastore
Escudo de Armas de la Congregación de Nuestra Señora de la Caridad del Buen Pastor.jpg
AbreviaturaReligiosas del Buen Pastor (RGS)
Formación1835
FundadorMaría Eufrasia Pelletier
TipoOrden religiosa católica
SedeVia Raffaello Sardiello, 20
00165 Roma , Italia
Líder congregacionalEllen Kelly
Sitio webhttp://rgs.gssweb.org

La Congregación de Nuestra Señora de la Caridad del Buen Pastor , también conocida como las Hermanas del Buen Pastor , es una orden religiosa católica que fue fundada en 1835 por Mary Euphrasia Pelletier en Angers , Francia. Las religiosas pertenecen a una congregación católica internacional de religiosas dedicadas a promover el bienestar de mujeres y niñas.

La Congregación tiene un representante en las Naciones Unidas y se ha pronunciado en contra de la trata de personas . [1] En varios países se ha descubierto que las lavanderías y otras instituciones dirigidas por las Hermanas han obligado a las jóvenes a realizar trabajos industriales, con mucho maltrato. [2] [3] [4]

Historia [ editar ]

María Eufrasia Pelletier
Artículo principal: Mary Euphrasia Pelletier

La Congregación de las Hermanas del Buen Pastor comenzó como una rama de la Orden de Nuestra Señora de la Caridad ( Ordo Dominae Nostrae de Caritate ), fundada en 1641 por John Eudes , en Caen , Francia, y dedicada al cuidado, rehabilitación y educación de niñas y mujeres jóvenes en dificultades. Algunas de las niñas fueron abandonadas por sus familias o quedaron huérfanas, y algunas se dedicaron a la prostitución para sobrevivir. Las Hermanas proporcionaron refugio, comida, capacitación vocacional y una oportunidad para que estas niñas y mujeres cambiaran sus vidas. [5]

La Congregación de las Hermanas del Buen Pastor fue fundada por Rose Virginie Pelletier en Angers , Francia, en 1835. Rose era hija de un médico y su esposa, conocida por su generosidad con los pobres. A la edad de dieciocho años, se unió a la Congregación de las Hermanas de Nuestra Señora de la Caridad en Tours y se le dio el nombre de Hermana María de Santa Eufrasia. A los veintinueve años se convierte en Madre superiora del convento. [5]

Comunidad contemplativa [ editar ]

Mientras era superiora en Tours, la Hermana Mary Euphrasia formó un grupo de monjas contemplativas, llamado Magdalen Sisters (basado en una devoción a la conversión de María Magdalena ), ahora conocidas como las Comunidades Contemplativas de las Hermanas del Buen Pastor , para mujeres penitentes que deseaban vivir una vida enclaustrada , pero no eran elegibles para convertirse en Hermanas de Nuestra Señora de la Caridad. [6] El 11 de noviembre de 1825, cuatro jóvenes comenzaron su noviciado con una breve regla que les dio el arzobispo de Montblanc de Tours, [7] que seguía la Regla de la Tercera Orden de Nuestra Señora del Carmen , [8] y se ganaron su propio camino con intrincados bordados y producción de pan de altar.

Angers, Francia [ editar ]

En 1829, el obispo de Angers, en Francia, pidió que se estableciera un hogar en su diócesis. Pronto llegaron pedidos de otras ciudades. Cada convento de la Orden de Nuestra Señora de la Caridad era independiente y autónomo, sin recursos compartidos ni disposiciones para transferir personal según fuera necesario. La hermana Mary Euphrasia Pelletier imaginó una nueva estructura de gobierno que liberaría a las hermanas para responder más fácilmente a las solicitudes de asistencia. Hizo un llamamiento a Roma para obtener la aprobación para establecer una nueva congregación religiosa , y la congregación de las Hermanas de Nuestra Señora de la Caridad del Buen Pastor se fundó en 1835, con la casa madre en Angers. [5]

La Hermana Mary Euphrasia Pelletier fue Madre General de las Hermanas del Buen Pastor durante 33 años, y a su muerte en 1868, dejó 2067 hermanas profesas, 384 novicias , 309 hermanas Touriere (hermanas al aire libre que no estaban enclaustradas), 962 Hermanas Magdalena , atendiendo a 6372 "penitentes" y 8483 niños. En su vida se establecieron 110 conventos del Buen Pastor en lugares tan diversos como Roma, Italia (1838), Munich, Alemania (1839) y Mons, Bélgica (1839). [6]

Expansión [ editar ]

La Santísima Hermana María del Divino Corazón Droste zu Vischering .

El primer convento del Buen Pastor en Gran Bretaña fue fundado en Londres en 1841 y luego en Dalbeth , Glasgow en 1851, trasladándose a Bishopton, Renfrewshire en 1953. [1] Llegaron a Montreal, Canadá en 1844, y a Toronto en 1944. . [9] Las hermanas llegaron en Melbourne, Australia en 1862. [6] conventos adicionales fueron fundadas en El-Biar, Argelia (1843), El Cairo, Egipto (1846), Limerick, Irlanda (1848), Viena, Austria (1853 ), Bangalore, India (1854), San Felipe, Chile (1855), Malta (1858), Leiderdorp, Holanda (1860) y Rangún, Birmania (1866).

Bajo su sucesora, la Madre María San Pedro Coudenhove, en veinticuatro años se fundaron ochenta y cinco casas y se establecieron trece nuevas provincias : once en Europa, dos en África, nueve en América del Norte, cinco en América del Sur y una en Oceanía. . [8] La Misión de Ceilán (Sri Lanka) se fundó en 1869 y el convento sigue funcionando como comunidad religiosa y escuela. Desde Ceilán, las Hermanas del Buen Pastor fueron a Singapur en 1939 y a Malasia en 1956. [10]

A partir de 1938, con el tiempo, once monasterios de Nuestra Señora de la Caridad en cuatro países se unieron a las Hermanas del Buen Pastor. [11]

Desde 1939 las Hermanas han operado un convento en Singapur [12] Desde entonces se diversificaron en otros ministerios que van desde la educación hasta el bienestar social. En 1958 abrieron Marymount Convent School, una escuela primaria para niñas. [13]

Estados Unidos [ editar ]

En 1842, Mary Euphrasia envió a las primeras cinco Hermanas a Louisville, Kentucky , para establecer casas en los Estados Unidos. Desde Louisville, nuevas fundaciones se extendieron por los Estados Unidos. De 1893 a 1910, las autoridades de Davenport, Iowa, colocaron a 260 niñas menores de edad en Good Shepherd Homes en Omaha, Peoria, Dubuque y otros lugares. Algunas de estas niñas fueron tomadas de burdeles o entornos domésticos peligrosos. Esto fue visto como una alternativa a enviarlas a la Escuela Industrial para Niñas de Iowa en Mitchellville. Según Sharon E. Wood, "A lo largo de las décadas de 1880 y 1890, los reformadores promovieron cada vez más las instituciones privadas como la mejor manera de tratar con las niñas problemáticas". [14]

Cuando las Hermanas del Buen Pastor llegaron a St. Paul en 1868, su misión era atender las necesidades de las niñas y mujeres sin hogar, descarriadas y criminales. Las Hermanas desarrollaron dos programas distintos: el primero, fue el cuidado de las niñas que venían de hogares en ruinas. El segundo atendía a ex prostitutas o chicas delincuentes, la mayoría de las cuales fueron enviadas por el tribunal. Al concluir su estadía ordenada por la corte, la mayoría de las mujeres regresaron a sus comunidades. Sin embargo, tenían la opción de permanecer con las hermanas en un estado semirreligioso, viviendo en la Casa, rezando, ayudando con los quehaceres, y pudiendo fácilmente salir de la Casa, o convertirse en monja de clausura “Magdalena”, quien dirigía una vida contemplativa en el convento de la Casa del Buen Pastor. [15]Lovina Benedict abrió una casa en Des Moines bajo los auspicios de la Unión de Mujeres Cristianas por la Templanza. Se basó en el Hogar del Buen Pastor que había visitado en St. Paul, Minnesota. En opinión de Wood, el uso de Davenport de Good Shepherd Homes "anticipó el sistema de tribunales de menores creado por los reformadores progresistas unos años más tarde". [14]

En 1895, las Hermanas del Buen Pastor cuidaban de numerosos ancianos pobres, incluidos veteranos discapacitados de la Guerra Civil, en un gran asilo en 5010 North Avenue en Milwaukee . Luego se mudaron a una instalación en 8730 W. Bluemound Road. [dieciséis]

El comisionado de policía de la ciudad de Nueva York, Theodore Roosevelt (1895), fue un firme partidario del trabajo de la Hermana del Buen Pastor. De 1928 a 1975, las hermanas operaron Villa Loretto en Peekskill, Nueva York . [17] El 14 de febrero de 2000, las cuatro Provincias de Cincinnati, St. Louis, Washington y St. Paul se fusionaron para convertirse en la Provincia de Mid-North America. [11]

Las Hermanas del Buen Pastor en Seattle tenían un hogar para mujeres jóvenes, la mayoría de las cuales eran fugitivas, referidas a las monjas por el tribunal de menores, que las etiquetó como "incorregibles". "La percepción era que las madres solteras fueron enviadas allí, pero no fue así", dijo la hermana Vera Gallagher. “Para proteger a las niñas, realmente no le dijimos mucho a la comunidad sobre lo que estábamos haciendo; y, como nadie sabía, eso era lo que se imaginaban. Pero eran solo niñas con mucha energía que no tenían adónde ir. ". [18] Deborah Mullins, la menor de doce miembros de una familia divorciada, dijo que las monjas del Buen Pastor "fueron lo mejor que me pasó ... Nunca te gritaban cuando hacías algo mal. totalmente decepcionado de ti,y eso te haría saber lo que tenías que hacer ". [18]Tenían una lavandería, lavaban las sábanas y los manteles que usaba el ferrocarril. Las monjas les dieron dinero a las niñas para comprar nuevos trajes. "No todos éramos rosarios y via crucis", dijo Sheilah Nichols Castor. "Tenías que ser capaz de mecanografiar, tenías que ser taquigráfico y tenías que saber cocinar algo. Cuando salí, por supuesto, solo podía cocinar en lotes de 30". [18]

En 1867, las hermanas llegaron a la Arquidiócesis Católica Romana de Boston , donde dirigieron la Casa del Buen Pastor en Mission Hill en Boston durante casi un siglo. Las hermanas trasladaron su escuela a Marlborough, Massachusetts en 1964, donde proporcionaron un programa residencial terapéutico para niñas hasta 1985. [19]

En 1993, la Fundación Cummings con sede en Woburn compró la propiedad y la renovó para convertirla en la exclusiva comunidad de vida independiente y asistida, New Horizons. Las hermanas continúan viviendo allí hoy sin pagar alquiler y ofrecen a los residentes una misa católica diaria en la Capilla Cardenal Cushing.

Abuso de reclusos [ editar ]

Australia [ editar ]

A pedido del obispo de Melbourne, James Goold, cuatro hermanas, dirigidas por Mary of St Joseph Doyle , llegaron a Australia en 1863. Establecieron el Convento de Abbotsford , y la primera penitenciaría y reformatorio para mujeres para niñas. [20] Desde principios de la década de 1890 hasta la de 1960, la mayoría de las capitales de los estados australianos tenían un asilo Magdalene , también conocido como lavandería Magdalene, un gran convento donde se colocaba a las adolescentes. Según James Franklin, las niñas provenían de una variedad de entornos muy perturbados y desfavorecidos y eran difíciles de tratar individualmente en muchos casos. [21]Los asilos se establecieron inicialmente como refugios, y los residentes tenían libertad para salir. A principios de la década de 1900, comenzaron a aceptar remisiones judiciales a regañadientes. [22] "Acogieron a niñas que nadie más quería y que fueron confinadas a la fuerza, en contra de los deseos tanto de las niñas como de las monjas". [21]

Al igual que los orfanatos, casi no recibieron fondos del gobierno. El trabajo de lavandería se consideró adecuado, ya que no requería mucha capacitación ni gastos de capital sustanciales. Las monjas compartieron las condiciones de los internos, como la comida blanda, el trabajo duro, el encierro y los largos periodos de silencio. La educación de los residentes era de mala calidad o inexistente. [23] El Hogar de Niñas de Parramatta, administrado por el estado , que también tenía una lavandería, tenía condiciones duras similares pero un historial peor de agresiones. [24] Los Buenos Pastores se encontraban entre las organizaciones que gestionaban estas instituciones y lavanderías, [25] por ejemplo en Abbotsford Convent .

En 2004, el Parlamento australiano publicó un informe que incluía las lavanderías del Buen Pastor en Australia para las críticas. "Reconocemos" [escribe la líder de la provincia australiana, la hermana Anne Manning] "que para muchas mujeres, los recuerdos de su tiempo con El Buen Pastor son dolorosos. Lamentamos profundamente los actos de crueldad verbal o física que ocurrieron: tales cosas nunca deberían haber ocurrido tuvo lugar en una instalación del Buen Pastor. La comprensión de que hemos sido la causa del sufrimiento es nuestro profundo pesar al mirar hacia atrás en nuestra historia ". [26]

Reino Unido [ editar ]

Trece monjas irlandesas que habían sido internadas en la cárcel de la ciudad de Rangún por los japoneses, Birmania, el 28 de mayo de 1945.

La Congregación dirigía instituciones que proporcionaban alojamiento residencial para niños y adultos en Belfast , Derry y Newry en Irlanda del Norte . Estas instituciones fueron el tema del Módulo 12 de dos semanas de la Investigación de abuso institucional histórico de Irlanda del Norte sobre abuso sexual y físico de niños, sin tener en cuenta a las mujeres jóvenes mayores de 18 años, la mayoría de los residentes, a partir del 7 de marzo de 2016. . [4]

La investigación, dirigida por el juez retirado Sir Anthony Hart, publicó su informe el 20 de enero de 2017. Con respecto a las instalaciones de las Hermanas del Buen Pastor en Belfast, Derry y Newry, Hart dijo que había habido "prácticas inaceptables" de niñas obligadas a realizar actividades industriales. trabajar en las lavanderías. Recomendó una compensación respaldada por el estado de £ 7,500 a £ 100,000 por persona para las víctimas de abuso infantil histórico en Irlanda del Norte, con el máximo para aquellos que habían sufrido abusos graves o habían sido transportados a Australia en el controvertido plan de migrantes Home Children . [27] Una disculpa en nombre de las Hermanas dijo que "lamentamos que algunos de nuestros antiguos residentes tengan recuerdos dolorosos del tiempo que pasaron bajo nuestro cuidado". [4]

Las Hermanas también dirigían instituciones residenciales en Escocia y estaban involucradas en el transporte de niños a Australia, ya que había una presencia católica allí. [28]

Irlanda [ editar ]

Más información: Magdalene Laundries en Irlanda

La rama de Irlanda de la congregación ha sido acusada de abuso laboral, con reclusos obligados por monjas a realizar trabajos laboriosos en lavanderías y configuraciones de fábrica para el pago de dinero de bolsillo para empresas como Hasbro . [29] [30]

En Dublín, en 1993, la orden vendió terrenos a promotores inmobiliarios en High Park, Drumcondra, que incluían en parte un cementerio que contenía la fosa común de antiguos reclusos de su lavandería Magdalene . Después de solicitar una orden de exhumación de las autoridades para sacar 133 cuerpos de la fosa común, se encontró que la fosa en realidad contenía 155 cuerpos. Finalmente fueron incinerados y las cenizas re-enterradas en el cementerio de Glasnevin . El escándalo resultante provocó una reevaluación del trabajo de la Orden en Irlanda. [31] [32]

Holanda [ editar ]

La rama holandesa de la congregación ha sido acusada de abuso laboral, con reclusos obligados por monjas a realizar trabajo no remunerado en lavanderías y talleres de costura entre 1860 y 1973. [2] Una de las víctimas entrevistadas también mencionó violación, reclamos sobre el patrimonio de los huérfanos. para pagar los costos de vida, mientras realiza trabajo no remunerado. [3] Se han presentado preguntas al parlamento; Después de una respuesta ministerial despectiva, 19 víctimas anunciaron una demanda civil en los tribunales en 2018. [33] [34]

Apostolado [ editar ]

La Congregación de Nuestra Señora de la Caridad del Buen Pastor fue una orden de clausura en el pasado, pero ahora es mayoritariamente apostólica. Los miembros siguen la Regla de San Agustín . Las ramas contemplativa y apostólica alguna vez estuvieron separadas pero desde entonces se han fusionado. Ahora hay dos estilos de vida en un solo instituto. [9]

Las hermanas trabajan en las áreas de: alcance comunitario, educación especial, trabajo social, desarrollo juvenil, enfermeras y consejería postaborto. Se desempeñan como administradores, psicólogos, capellanes de hospitales y ministros de prisiones. Las Hermanas del Buen Pastor luchan activamente contra la prostitución y la trata de personas en los países pobres de Asia. También trabajan en una asociación internacional de comercio justo con mujeres y aquellos en dificultades sociales y económicas a través de Handcrafting Justice .

  • Las hermanas en Canadá iniciaron el programa "Sharing Fair" que comercializa bienes producidos por mujeres en países en desarrollo. [9]
  • En 1976, las hermanas de Etiopía iniciaron el Centro de Capacitación de Belén. Se seleccionó a un grupo de mujeres para aprender a tejer alfombras y alfombras al estilo tradicional etíope; los adolescentes comenzaron las clases de costura, cestería e hilado de algodón. También se agregaron clases de alfabetización. [35]
  • Desde 1987, las hermanas del área de Filadelfia han dirigido los Servicios CORA (Asistencia de Consejería y Referencias). Los programas incluyen un programa de colocación laboral para jóvenes, un servicio de asesoramiento para adolescentes embarazadas y un programa de asistencia tanto para empleadores como para empleados para ayudar a los trabajadores con problemas de drogas, alcohol u otros. [36]

Las hermanas contemplativas continúan dedicadas a la oración y se sostienen a sí mismas: confeccionando vestimentas, suministrando panes de altar a las parroquias, trabajos artísticos, trabajo creativo en computación - diseñando gráficos, tarjetas y componiendo música.

En 2010, la Congregación de las Hermanas del Buen Pastor era una orden internacional de religiosas de la Iglesia Católica Romana con unas 4.000 monjas que trabajan en 70 países de todo el mundo.

Ver también [ editar ]

  • Beata María del Divino Corazón

Notas [ editar ]

  1. ^ Chris Herlinger (29 de julio de 2016). "Hermanas católicas entre quienes abrazan los esfuerzos internacionales contra la trata de personas" . Informe Global Sisters, Reportero Nacional Católico . Consultado el 2 de agosto de 2016 .
  2. ^ a b "15.000 mujeres realizaron trabajos forzados" . NRC Handelsblad (en holandés) . Consultado el 15 de julio de 2018 .
  3. ^ a b " ' Alrededor del jardín se tendió alambre de púas ' " . NRC Handelsblad (en holandés) . Consultado el 15 de julio de 2018 .
  4. ^ a b c Capítulo 21: Módulo 12 - Congregación de Nuestra Señora de la Caridad del Buen Pastor (PDF) (Informe). Investigación de abuso institucional histórico de Irlanda del Norte. 20 de enero de 2017.
  5. ^ a b c "Santa María Eufrasia", Buen Pastor de América del Norte Archivado el 4 de marzo de 2016 en la Wayback Machine.
  6. ^ a b c "Rose Virginie Pelletier (Santa María Eufrasia)", Red de información católica
  7. ^ Hermanas del Buen Pastor Contemplativas
  8. ^ a b Le Brun, Charles. "Nuestra Señora de la Caridad del Buen Pastor". La enciclopedia católica. Vol. 6. Nueva York: Robert Appleton Company, 1909. 22 de febrero de 2015
  9. ^ a b c "Hermanas del Buen Pastor, Toronto" . Archivado desde el original el 19 de febrero de 2016 . Consultado el 1 de febrero de 2016 .
  10. ^ "Misión del Buen Pastor, Singapur" . Archivado desde el original el 22 de enero de 2016 . Consultado el 1 de febrero de 2016 .
  11. ^ a b "Nuestra historia", Hermanas del Buen Pastor, Provincia de Mid-North America
  12. ^ Provincia de Singapur-Malasia
  13. ^ Escuela del convento de Marymount
  14. ↑ a b Sharon E. Wood (8 de marzo de 2006). La libertad de las calles: trabajo, ciudadanía y sexualidad en una ciudad de la edad dorada . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. pag. 189. ISBN 978-0-8078-7653-4.
  15. ^ Anne M. Butler (1987). Hijas de la alegría, hermanas de la miseria: prostitutas en el oeste americano, 1865-90 . Prensa de la Universidad de Illinois. pag. 66. ISBN 978-0-252-01466-6.
  16. ^ Asilo Hermanas del Buen Pastor
  17. ^ Neil Larson (diciembre de 1987). "Registro Nacional de Registro de Lugares Históricos: Villa Loretto" . Oficina de Parques, Recreación y Preservación Histórica del Estado de Nueva York . Consultado el 1 de enero de 2011 .
  18. ^ a b c MacDonald, Sally. "Las monjas del Buen Pastor se retiran - Las niñas 'rebeldes' recibieron ayuda, esperanza en Home Run By Convent", The Seattle Times , 31 de julio de 1997
  19. ^ "La Fundación proporciona un nuevo hogar para las Hermanas del Buen Pastor. Publicado el 8/10/2012" . www.thebostonpilot.com . Consultado el 11 de noviembre de 2016 .
  20. ^ "Bridget Doyle, madre María de San José" . Collingwood Historical Society Inc . Consultado el 18 de febrero de 2021 .
  21. ^ a b Franklin, James. "¿Convent Slave Lauderies? Magdalen Asylums en Australia", Revista de la Sociedad Histórica Católica Australiana 34 (2013), 70-90]
  22. ^ Kovesi, C., Pitch Your Tents on Distant Shores: A History of the Sisters of the Good Shepherd in Australia , Aotearoa / New Zealand and Tahiti, Dramaturgo Publishing, Caringbah, 2006, 2nd ed, 2010
  23. ^ Taylor, H., "El refugio de Magdalen en Tempe", Sydney Morning Herald , 20 de enero de 1890
  24. ^ Williamson, N. "¿Doncellas o damas de lavandería? La vida en la escuela industrial y reformatoria para niñas en Nueva Gales del Sur", Parte II, 1887 a 1910, Revista de la Royal Australian Historical Society 68 (1983), pp.312-324
  25. ^ Joanna Penglase (19 de octubre de 2010). Huérfanos de los vivos: crecer en el "cuidado" en la Australia del siglo XX . ReadHowYouWant.com. págs. 123, 386, 404. ISBN 978-1-4587-1742-9.
  26. ^ "Blog-150 años del Buen Pastor" . Buen Pastor . 15 de abril de 2013. Archivado desde el original el 3 de mayo de 2013.
  27. ^ "La investigación de Irlanda del Norte encuentra abuso generalizado de niños bajo cuidado" . RTÉ. 20 de enero de 2017.
  28. ↑ Constantine, Stephen; Harper, Marjory; Lynch, Gordon (junio de 2020). Resumen ejecutivo: abuso infantil y niños escoceses enviados al extranjero a través de esquemas de migración infantil (PDF) (Informe). Investigación de abuso infantil en Escocia. pp. 5, 54. Las estructuras organizativas a través de las cuales los niños migrantes católicos escoceses fueron emigrados a Australia eran complejas. Participaron varias organizaciones, entre ellas: órdenes religiosas que gestionan instituciones residenciales (... las Hermanas del Buen Pastor)
  29. ^ "Cómo un gigante mundial de los juegos de mesa explotó a las mujeres Magdalene de Irlanda | Pequeños átomos" . littleatoms.com . Consultado el 8 de marzo de 2017 .
  30. ^ Reilly, Gavan. "Las órdenes religiosas ofrecen disculpas por los abusos en las lavanderías de Magdalene" . TheJournal.ie . Consultado el 8 de marzo de 2017 .
  31. ^ Raftery, Mary (8 de junio de 2011). "El escándalo de las lavanderías de Magdalene en Irlanda debe ser puesto fin" . The Guardian . Consultado el 29 de agosto de 2018 .
  32. ^ "Exhumaciones en High Park" . Justicia para Magdalenas . Consultado el 29 de agosto de 2018 .
  33. ^ Joep Dohmen (14 de julio de 2018). "Las víctimas de las monjas lanzan una demanda" . NRC Handelsblad (en holandés) . Consultado el 15 de julio de 2018 .
  34. ^ Cluskey, Peter (21 de abril de 2020). "Citaciones entregadas por orden de monjas cuando el tribunal holandés pidió levantar el plazo de prescripción" . The Irish Times .
  35. ^ "Buenas pastoras en Addis Abeba", CNEWA
  36. ^ Byrd, Jerry W., "Una agencia de servicios cercana al corazón", Philadelphia Inquirer , 26 de marzo de 1987

Referencias [ editar ]

  • Smith, James M. (2008). Las lavanderías Magdalen de Irlanda y la arquitectura de contención de la nación. Manchester: Manchester University Press. ISBN 978-0-7190-7888-0 . 

Lectura adicional [ editar ]

  • Ratisbona, Margaret, “Las religiosas del Buen Pastor y la profesionalización del trabajo social” (tesis doctoral de la Universidad Estatal de Nueva York, Stony Brook, 2007). Dissertation Abstracts International No. DA3337604.

Enlaces externos [ editar ]

  • Sitio web oficial de las Hermanas del Buen Pastor
  • Hermanas del Buen Pastor - comunidades contemplativas
  • Hermanas del Buen Pastor en Montreal
  • Hermanas del Buen Pastor en Irlanda
  • Hermanas del Buen Pastor en Bangkok
  • Religiosas del Buen Pastor en Filipinas
  • Hermanas del Buen Pastor en Brasil (en portugués)
  • Hermanas del Buen Pastor en Portugal (en portugués)
  • Hermanas del Buen Pastor en Alemania (en alemán)