Cyrus D. Bell


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Cyrus Dicks Bell [1] (agosto de 1848 - 21 de octubre de 1925) fue un periodista , activista de derechos civiles y líder cívico en Omaha, Nebraska . Fue propietario y editor del periódico afroamericano Afro-American Sentinel durante la década de 1890. Era un político independiente franco y más tarde en su vida se convirtió en un firme partidario de los demócratas. Fue miembro fundador de la Liga Afroamericana del estado y con frecuencia se pronunció contra los linchamientos y sobre otros temas de derechos civiles .

Vida

Bell nació como esclavo en agosto de 1848 y se crió en una granja de algodón en Mississippi. Aproximadamente en 1864 escapó como un " contrabando " y se mudó a St. Louis . [2] Se mudó a Omaha el 24 de marzo de 1868 y creía que era el primer negro en votar demócrata en Omaha. [3]

Bell se casó con una mujer llamada Celia el 3 de junio de 1869. Llegó a Omaha desde Leavenworth, Kansas , en 1868 y nació en Beaufort, Carolina del Sur , alrededor de 1853. Murió el 18 de diciembre de 1899. Celia y Cyrus tuvieron 11 hijos. Su hijo mayor, Eugene M. trabajaba para el Omaha World Herald . [4] Otro hijo, Walter, era gerente del periódico Afro-American Sentinel que Cyrus poseía y editaba. [5] Un tercer hijo se llamó Ira. La hija mayor de Bell, Ida May, se casó con Silas Johnson el 18 de julio de 1894. [6] Las otras hijas de Bell incluían a Beulah (casada el 28 de junio de 1905 con Fred Emory) [7] Gertrude (casada con Gordon Handy de Chicago),[8] Bessie y Adiline.

El 6 de noviembre de 1893, Bell fue incorporado a la oficina de comerciante de EE. UU. [9] Bell trabajaba ocasionalmente como pintor, y Bell y su familia tenían un servicio de lavandería. [10] Bell era un oficial en la logia del Mason de color, "Widow's Son Grand Lodge". [11] Bell fue un miembro muy activo de la Iglesia Episcopal Metodista de San Felipe de Omaha y también participó en la Iglesia Episcopal Metodista del estado. En esta capacidad, se le negó la admisión a una convención episcopal metodista en 1889 porque su selección a la convención no se había producido en presencia del misionero asignado a la misión negra. [12] Bell murió a la edad de 77 años el 21 de octubre de 1925. Su funeral fue en St. Philip the Deacon y fue enterrado enCementerio Forest Lawn . [13]

Político independiente

Cyrus Bell fue mencionado como un buen candidato para un cargo en la ciudad, condado, legislativo o estatal por el anti-republicano Omaha Herald en 1878, aunque esto fue mencionado en parte por el periódico como una ilustración del pobre compromiso de los republicanos con los derechos de los negros. en Omaha. El propio Bell presentó la queja de que "cientos de hombres de color están constantemente privados de sus derechos electorales por parte del partido republicano mientras emiten un voto sólido y dan poder a ese partido". [14] Bell nuevamente expresó su frustración con el Partido Republicano en Nebraska por no promover candidatos negros para cargos electos y designados en febrero de 1879, escribiendo en oposición a una carta de Benjamin Fulton. [15] [16]

El 30 de marzo de 1879, celebración del aniversario de la ratificación de la 15ª enmienda en el Masonic Hall, Bell y otro prominente ex esclavo de Omaha, Edwin R. Overall, hablaron. En general, enfatizó el ascenso de ex confederados a cargos electivos federales, mientras que Bell se enfocó en la necesidad de que los negros voten de manera independiente y que la emancipación por sí sola no trajo a los negros a la ciudadanía plena. [17]

Bell, junto con John Jeffcoat y Silas Robbins , lideró la Liga Bimetálica Afroamericana en Omaha durante el movimiento Free Silver pro crecimiento / pro inflación de William Jennings Bryan a fines de la década de 1890, [18] y Bell jugó un papel destacado en la Liga de Plata Libre Interestatal Negra dirigida por George Edwin Taylor. [19] Bell consideraba a Bryan un amigo y lo elogiaba en su artículo, pero se unió a la mayoría de los negros para respaldar el boleto de McKinley Hobart. [20]

Bell fue delegado de la Convención Demócrata del Condado de Douglas el 3 de septiembre de 1898. [21]

Sus inclinaciones demócratas y sus llamados a la independencia política lo pusieron ocasionalmente en desacuerdo con otros líderes negros de Omaha, incluidos su amigo John Albert Williams [22] y Matthew Ricketts , y era partidario de líderes negros independientes como William Monroe Trotter [23] y Booker T. Washington .

Liga afroamericana

A finales de 1889 y principios de 1890, T. Thomas Fortune de Chicago pidió la organización de ligas locales con el propósito de promover el avance de los negros, que se reunirían en enero de 1890 para formar la Liga Nacional Afroamericana. El 9 de enero de 1890 se celebró una reunión en Omaha a tal efecto. En general fue elegido presidente de la reunión. Otros líderes en la reunión fueron JO Adams, Price Saunders, ES Clemens, Cyrus D. Bell, WB Walker, Parker, Alfred S. Barnett , WG Woodbey, F. Lewis, Dr. Stephens, Alfonso Wilson, Fed Thomas, Silas Robbins , y el Dr. Matthew Ricketts. Hubo un desacuerdo sobre la constitución de la liga local. Si bien Adams apoyó a Overall, Ricketts, Walker y Bell se opusieron enérgicamente al dominio de la redacción de la constitución por parte de Overall. Ricketts inicialmente se opuso a la idea de que los blancos pudieran ingresar a la liga, temiendo que pudieran dominarla, pero Walker apoyó esa cláusula de manera convincente. También hubo un debate sobre las cuotas. Ricketts, Barnett y Thomas fueron seleccionados para ser los delegados de la liga local a la convención nacional de la liga y Robbins asistiría a la convención nacional como delegado del Republican Colored Club. [24] Finalmente asistieron Ricketts, AL Bennet, SG Thomas, Silas Robbins y Overall.

Entre los temas discutidos en la reunión de la Liga Estatal Afroamericana en 1890 estaban los restaurantes segregados, los barberos segregados y los bares segregados . Se denunciaron la opresión del sur y las castas del norte. Una división importante en el encuentro fue la convocatoria hecha por Cyrus Bell y apoyado por Matthew Ricketts de que los negros ya no den su apoyo total a los republicanos, sino que voten conscientemente. La moción no fue del agrado de los delegados que no vivían en Omaha [25].

Derechos civiles

Bell participó con frecuencia en reuniones locales para discutir la condición de los afroamericanos. En enero de 1876, Edwin R. Overall , William R. Gamble y el Rev WH Wilson organizaron una Convención Estatal de Hombres de Color. La convención se reunió para discutir el linchamiento y seleccionar delegados para la convención nacional que se celebrará en Nashville más tarde ese año. En general, el Dr. WHC Stephenson , Wilson y Gamble fueron seleccionados como delegados, con Curry, John Lewis , Calvin Montgomery y P. Hampton como suplentes. Wilson sirvió como presidente de la reunión, Curry, Lewis y JC Boone como vicepresidentes, y Cyrus D. Bell como secretario [26] En septiembre de 1879, Bell organizó una reunión con el presidente del Dr. WHC Stephenson ySecretario de Emanuel S. Clenlans para expresar las opiniones políticas de la comunidad negra de Omaha. [27]

A principios de la década de 1890, los líderes locales James Alexander, Matthew Rickets, Richard Gamble y Bell condenaron abiertamente el linchamiento en Omaha George Smith (también conocido como Joe Coe, un violador convicto) y amenazaron con linchar a Sam Payne (asesino convicto de Maud Rubel). ). [28] más tarde, criticó la cobertura del Omaha World-Herald de un linchamiento de 1909 en Cairo, Illinois, sintiendo que el periódico perdonaba la acción. [29]

Edwin R. Overall, John Albert Williams y Cyrus D. Bell trabajaron para traer una convención de la Liga Nacional de Libertad Personal de Color dirigida por Henry Clay Hawkings a Omaha el 17 de agosto de 1898 durante la Exposición Trans-Mississippi . [30] El 22 de agosto, la Asociación Nacional de Prensa de Color se reunió también en Omaha. [31] También ese mes se reunió la Western Negro Press Association; donde John Albert Williams fue elegido primer vicepresidente y Bell fue elegido tesorero [32]

Permaneció activo en la política y los derechos civiles incluso al final de su vida. Era un oficial de otro club político negro, el Club de Interés Mutuo, en 1910. [33]

Centinela afroamericana

Cubrir

En 1889, Ferdinand L. Barnett comenzó a publicar un periódico negro en Omaha llamado The Progress . En 1892 o 1893, Bell estableció el Afro-American Sentinel [34] y en 1893, George F. Franklin comenzó a publicar Enterprise (más tarde propiedad y editado por John Albert Williams). El Sentinel se destacó en su postura pro demócrata, pro Grover Cleveland , y los tres periódicos se convirtieron en rivales. A raíz del Discurso de Compromiso de Atlanta de 1895 de Booker T. Washington , los tres documentos tuvieron respuestas diferentes. El progreso de Barnett se opuso a cualquier tipo de compromiso, el Enterprise de Franklinapoyó el liderazgo de Washington para hacer un compromiso, mientras que Sentinel de Bell apoyó abiertamente la posición de que la educación superior para los negros debería ser limitada, escribiendo "la carrera tiene demasiada prisa" y que todavía no había trabajos para los negros que tenían educación superior, y así la educación fue disruptiva para la sociedad. [35]

Referencias

  1. ^ Segundo nombre dado en Afro-American Sentinel , aquí: "¿Por qué no ser honesto?" Centinela afroamericana (Omaha, Nebraska). Sábado 2 de abril de 1898, pág. 1.
  2. ^ "Casi blanco". Omaha World-Herald (Omaha, Nebraska). Jueves 2 de octubre de 1913, pág. 6.
  3. ^ "En agradecimiento a John W. Davis". Omaha World-Herald . Lunes 6 de octubre de 1924, pág. 8.
  4. ^ "Muerte de la Sra. Cyrus D. Bell". Omaha World-Herald . Martes 19 de diciembre de 1899. Vol. XXXV, número 80, pág. 7.
  5. ^ Colofón. Centinela afroamericana . Sábado 25 de abril de 1896, pág. 2.
  6. ^ Johnson-Bell. Omaha World-Herald . Viernes 20 de julio de 1894, pág. 8.
  7. ^ Omaha, Neb. Plaindealer (Topeka, Kansas). Viernes 30 de junio de 1905. Vol. VII Número 26, pág. 2.
  8. ^ [Sin título]. Omaha World-Herald . Jueves 27 de noviembre de 1913, pág. 2.
  9. ^ [Sin título]. Sábado, 11 de noviembre de 1893, Documento: Atchison Blade (Atchison, Kansas), p. 2.
  10. ^ "Cyrus D. Bell al juez Crawford". Omaha World-Herald . Domingo 6 de noviembre de 1910, p. 4.
  11. ^ "Primera gran comunicación anual de masones de color en Nebraska Grand Banquet Ball Oraciones y ceremonias de instalación". Omaha Herald . Sábado 3 de mayo de 1879. Vol. XIV, Número 169, pág. 2.
  12. ^ "Su trabajo bien comenzado". Omaha Herald . Jueves 16 de mayo de 1889. Vol. XXIV, número 235, pág. 4.
  13. ^ Cyrus D. Bell. Omaha World-Herald . Viernes 23 de octubre de 1925, p. 7.
  14. ^ "¿Por qué es esto tan el negro todopoderoso". Omaha Herald . Jueves 5 de diciembre de 1878. Vol. XIV, Número 47, pág. 4.
  15. ^ "¿Cómo es esto de alta? Algunos comentarios muy picantes de un hombre de color". Omaha Herald . Sábado 8 de febrero de 1879. Vol. XIV, Número 100, pág. 8.
  16. ^ "Un poco de historia que relata un hombre de color en beneficio de los republicanos". Omaha Herald . Viernes 28 de febrero de 1879. Vol. XIV, Número 116, pág. 2.
  17. ^ "De esclavos a ciudadanos el aniversario de la firma de la franquicia electiva observada por la gente de color". Omaha Herald . Jueves 3 de abril de 1879. Vol. XIV, número 143, pág. 8.
  18. ^ "Membresía creciente". Omaha World-Herald . Miércoles 26 de agosto de 1896, pág. 6.
  19. ^ "Liga de plata libre interestatal negra. Hombres prominentes de la raza asisten a su primera convención en Quincy". República de St. Louis (St. Louis, Missouri). Jueves 26 de agosto de 1897. Vol. 90, número 57, pág. 6.
  20. ^ Beatty, Bess (1987). Una revolución retrocedida: la respuesta negra a la política nacional, 1876-1896 . Nueva York: Greenwood Press.
  21. ^ "Fechas para las primarias y convenciones del Congreso y el condado de los demócratas". Omaha World-Herald . Domingo 21 de agosto de 1898 Vol. XXXIII, Número 325, Primera parte, pág. 3.
  22. ^ "Partido de Taft y el negro". Omaha World-Herald . Miércoles 8 de julio de 1908, pág. 6.
  23. ^ "Una audiencia de Trotter". Omaha World-Herald . Lunes 11 de enero de 1915, pág. 4.
  24. ^ "Tienen demasiados grandes hombres". Omaha World-Herald . Viernes 10 de enero de 1890, pág. 3.
  25. ^ "¿Deben escapar?" Omaha World-Herald . Jueves, 1 de mayo de 1890, pág. 8.
  26. ^ "Los hombres de color. Una convención estatal celebrada ayer en Omaha. Los procedimientos - Oficiales elegidos - Direcciones". Prensa diaria de Nebraska (Ciudad de Nebraska, Nebraska). Miércoles 19 de enero de 1876, pág. 4.
  27. ^ "Encuentro de gente de color". Omaha Herald . Viernes 12 de septiembre de 1879. Vol. XIV, número 282, pág. 8.
  28. ^ "Linchamiento denunciado. Ciudadanos de color aprueban resoluciones sobre la práctica", Omaha World-Herald , viernes 29 de junio de 1894, p. 4.
  29. ^ "Condonar a la Mobocracia". Omaha World-Herald . Sábado 20 de noviembre de 1909, pág. 4.
  30. ^ "Para una conferencia ética". Omaha Daily Bee (Omaha, NE), 24 de julio de 1898, Parte I, p. 5.
  31. ^ "Día americano de color. Planificación de una gran asistencia y un buen momento". Omaha World-Herald . Miércoles 10 de agosto de 1898. Vol. XXXIII, número 314, pág. 5.
  32. ^ "Western Negro". Grabadora cristiana occidental (Kansas City, Kansas). Sábado 27 de agosto de 1898, pág. 2.
  33. ^ "Club de interés mutuo instala nuevos funcionarios". Omaha World-Herald . Martes 11 de enero de 1910, pág. 4.
  34. ^ 1892 en Proyecto de escritores federales y Gibson, Paul (ilustrador), Los negros de Nebraska. Administración de Proyectos de Trabajo de Estados Unidos. El Centro Comunitario de la Liga Urbana de Omaha (patrocinador), Wooldruff Printing Co. (editor) 1940, 1893 en otros lugares.
  35. ^ Forss, Amy Helene. Impresión en negro con un clavel blanco: Mildred Brown y el periódico Omaha Star, 1938-1989 . U of Nebraska Press, 1 de enero de 2014, p. 86.
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