Dalej broma noc
Dalej jest noc: losy Żydów w wybranych powiatach okupowanej Polski ("Noche sin fin: El destino de los judíos en condados seleccionados de la Polonia ocupada"), coeditado por Jan Grabowski y Barbara Engelking , es un estudio de dos volúmenes publicado en 2018 por el Centro Polaco de Investigación del Holocausto en Varsovia, Polonia . El estudio de 1.600 páginas contiene nueve capítulos, cada uno de los cuales cubre un condado de la Polonia ocupada en 1939-1945: Bielsk Podlaski , Biłgoraj , Bochnia , Dębica , Luków , Miechów , Nowy Targ , Węgrów yZłoczów [1] —en el área del Gobierno General establecida por Alemania en la Segunda Guerra Mundial . El estudio identifica las pequeñas ciudades polacas como "trampas mortales" para los judíos escondidos. [2] Próximamente se publicará una versión abreviada del estudio en inglés. [3]
Antes de la publicación del libro, los partidarios del partido gobernante PiS del gobierno polaco lanzaron una campaña de difamación contra los autores del libro. Periodistas e historiadores alineados con el gobierno llamaron al libro "patraña científica" ( naukowa mistyfikacja ) y acusaron a sus autores de aplicar el "racismo de las fuentes" ( rasizm źródłowy ), al privilegiar los testimonios judíos sobre los polacos. El gobierno polaco recortó los fondos para la revista del Centro Polaco para la Investigación del Holocausto y también se negó a renovar el nombramiento de Barbara Engelking para el Consejo Internacional del Museo Estatal de Auschwitz-Birkenau , aunque es difícil decir si se trataba de acciones coordinadas o eventos coincidentes. [4]
Las reseñas publicadas por el Instituto de Conmemoración Nacional de Polonia han criticado a Dalej jest noc por utilizar fuentes poco fiables, por ignorar el contexto de las políticas y prácticas de ocupación draconianas de Alemania, por los supuestos intereses personales de algunos autores, por el tratamiento selectivo de las declaraciones de testigos (cuestionando las declaraciones de testigos polacos , considerando al pie de la letra declaraciones de testigos que estaban en línea con las tesis de los autores), y por presentar rumores y chismes como hechos reales probados. [5] [6] [7] [8] [9]
El historiador Piotr Gontarczyk acusa al libro de "mistificación académica", citando la descripción del libro de los eventos en el gueto de Bochnia en la Polonia ocupada por los alemanes. Gontarczyk escribe que el libro "hace desaparecer a la policía del gueto judío , reemplazándola por la policía polaca". El gueto de Bochnia, dice, fue testigo de " escenas de Dante , con la participación de la policía del gueto judío ( Jüdische Ordnungstdienst ); no había policía polaca [dentro de los guetos judíos], pero el libro ... dice que los búnkeres [en los que algunos judíos se escondieron, esperando escapar de la deportación a los campos de exterminio alemanes] fueron registrados por la policía polaca ".[10][11] Una de las autoras del libro, Dagmara Swałtek-Niewińska, ha respondido que Gontarczyk es incorrecto y que el libro trata sobre la policía del gueto judío en numerosos lugares, y ella, a su vez, acusa a Gontarczyk de no haber leído el libro a fondo y con dibujos. conclusiones incorrectas de una lectura superficial. [12]
El historiador Jacek Chrobaczyński escribe que el estudio se basa en un análisis sólido de fuentes. Señala el nombramiento de los perpetradores y coautores (individuos que se apoderaron de la propiedad judía) y la participación de la Policía Azul Polaca , Baudienst , los cuerpos de bomberos y los guardias militares. Escribe que el estudio es importante para deconstruir algunos mitos políticos y propaganda en la escritura de la historia polaca, el periodismo, los pronunciamientos eclesiásticos y la política. Concluye que los dos volúmenes son "estudios sólidos y fiables". [13]
