david mcgregor
David McGregore (6 de noviembre de 1710 - 30 de mayo de 1777), también conocido como McGregor , MacGregore o MacGregor , fue un ministro presbiteriano y miembro del clero cristiano de la América colonial. Trajo a su familia y congregación de inmigrantes escoceses-irlandeses a Estados Unidos en cinco barcos en 1718 y se estableció en una parte de New Hampshire llamada Nutfield , que hoy se conoce como las ciudades de Derry y Londonderry . [1] Los sermones del reverendo David McGregor se adelantaron mucho a su tiempo y arrojan luz sobre los sentimientos religiosos de la época colonial.Nueva Inglaterra Cuestionó las antiguas escrituras y parece haber creído en experimentar con nuevas creencias y nuevas formas de religión, lo que se consideraba muy revolucionario para su época.
McGregor fue el primer ministro de la Parroquia Oeste [2] de Derry y hasta su muerte en 1777, cuarenta familias de la Parroquia Este adoraban en la Parroquia Oeste y viceversa, de Oeste a Este. Los vecinos optaron por pagar su impuesto de culto al pueblo colindante. Parece que los problemas con las diferentes sectas religiosas realmente dividieron al pueblo. La gente del pueblo se cruzaría camino al culto. Se sabía que la gente cargaba sus zapatos por millas hasta llegar a la iglesia.
El 3 de junio de 1720, en una reunión pública, se votó que se construyera una pequeña casa [3] “conveniente para que los habitantes se reunieran para adorar a Dios”, y debería colocarse “lo más cerca posible del centro de la ciento cinco lotes según convenga.” El reverendo James McGregor afirmó [4] “solo hay tres tipos de canciones. Está la canción muy buena, la canción muy mala y la canción que no es ni mala ni buena. 'While Shepherds Watch Their Flocks by Night' [5] es una canción muy buena, 'Janie Stoops Down to Buckle Her Shoe' es una canción muy mala. Pero 'Sue Loves Me and I Loves Sue' no es ni bueno ni malo".
En un caso, se sabe que David McGregor ejerció la abogacía. Alrededor de 1750, un residente adinerado de Portsmouth llamado John Odiorne recibió dos cartas exigiendo que se dejaran 500 libras en el extremo occidental del largo puente entre Kingston y Chester.. La carta amenazaba con quemar la propiedad del Sr. Odiorne y matar a su familia si no se cumplían las demandas. Después de colocar el dinero, un ciudadano respetable de Londonderry, el capitán John Mitchell, pasó por allí y desmontó su caballo cerca. Un guardia apostado para vigilar el botín arrestó al Capitán Mitchell y lo acusó del crimen. Mitchell protestó por su inocencia y no pudo conseguir un abogado para su defensa. Aunque el capitán Mitchell no era miembro de la iglesia del reverendo David McGregore, McGregore estaba convencido de la inocencia del capitán Mitchell y se ofreció a representarlo. Aunque el reverendo McGregor no tenía conocimiento de los procedimientos judiciales, se las arregló para defender al capitán Mitchell con elegancia y presentó un argumento sólido. Sin embargo, el tribunal condenó al Capitán Mitchell y lo multó con mil libras. Debido a que no pudo pagar la multa, fue encarcelado hasta que el reverendo McGregore pagó una fianza por su liberación. Después de un tiempo, se descubrieron nuevas pruebas que demostraron su inocencia y el Capitán Mitchell fue absuelto.[6]
"La prueba de los espíritus" es un sermón sobre una controversia que involucra al reverendo John Wesley y cartas de George Whitefield en agosto de 1740. "Profesores advertidos de su peligro" está dirigido a los ministros del evangelio. Es una guía para el ministro de sus responsabilidades y deberes como maestro del evangelio. También les advierte de las consecuencias de prácticas descuidadas, insensibles y peligrosas de sus enseñanzas. "El verdadero creyente está asegurado" parece tener como objetivo asegurar al pueblo la promesa de Dios de cuidar a los fieles. "El soldado cristiano" es un sermón de ordenación, y David cubre los deberes y problemas de ser un ministro.
