Dawid ( David ) Wdowiński (1895-1970) fue psiquiatra y doctor en neurología en la Segunda República de Polonia . Después de la invasión de Polonia en 1939 por parte de la Alemania nazi, se convirtió en líder político de la organización de resistencia judía llamada Żydowski Związek Wojskowy ( Unión Militar Judía , ŻZW) activa antes y durante el levantamiento del gueto de Varsovia .
David Wdowinski | |
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Nació | 1895 Będzin , Congreso de Polonia , Imperio Ruso |
Fallecido | 1970 |
Ocupación | Historiador, autor |
Obras notables | Y no somos salvos |
Vida temprana
Dawid Wdowiński nació en 1895 en Będzin . Estudió en universidades de Viena , Brno y Varsovia y se convirtió en psiquiatra . [1] Wdowiński era miembro de la organización de derecha Hatzohar , que fue fundada en París en 1925.
Antes de la Segunda Guerra Mundial , Wdowiński abandonó la psiquiatría por influencia de Ze'ev Jabotinsky , quien lo instó a dedicarse plenamente a la causa del sionismo revisionista . [1] Wdowiński se convirtió en presidente del partido sionista revisionista llamado Polska Partia Syjonistyczna .
Segunda Guerra Mundial
En el verano de 1942, durante la ocupación de Polonia , Wdowiński fundó, junto con muchos judíos del ejército polaco y líderes políticos judíos polacos , la Unión Militar Judía clandestina (ŻZW) en el gueto de Varsovia . [1] Algunos de los miembros de este grupo incluían a Dawid Apfelbaum , Józef Celmajster , Henryk Lifszyc, Kałmen Mendelson, Paweł Frenkiel y Leon Rodl . [2] Wdowiński nunca fue un comandante militar, sino que se desempeñó como jefe político del ŻZW.
Después del levantamiento del gueto de Varsovia , Wdowiński fue enviado a varios campos de concentración nazis , a los que sobrevivió. [1]
De la posguerra
Después de la guerra, Wdowiński se instaló en Estados Unidos . [1] Mientras tanto, los relatos de testigos presenciales del levantamiento del gueto de Varsovia se filtraron a través de testimonios de ex miembros del ŻOB de tendencia izquierdista . Estos relatos (también adoptados por el estado comunista polaco de posguerra) disminuyeron tanto el papel como la importancia del ŻZW y Wdowiński. Uno de esos escritores, Israel Gutman , era activista en Hashomer Hatzair . [3] La perspectiva de Guttman continuó en citas autorizadas de Barbara Engelking y el Centro Polaco de Investigación del Holocausto , quienes describieron a Wdowiński como un activista de alto nivel en la rama polaca de la Nueva Organización Sionista de Jabotinsky ; es decir, el "líder revisionista en el gueto [que, en sus memorias] se atribuye a sí mismo al mando de la organización de lucha de este movimiento político". [4] Otro combatiente del OB ( Icchak Cukierman ) escribió: "Los revisionistas se habían separado de la Organización Sionista Mundial ; y antes de la guerra, todos los movimientos socialistas , incluidos los sionistas , los veían como el ebodiminente judío del fascismo ". [5] Wdowiński señaló con franqueza la orientación política prosoviética de los judíos de izquierda tras la invasión soviética de Polonia : "La segunda, la orientación política confusa, se debió en gran parte a que muchos líderes judíos se criaron en el espíritu de la Revolución Rusa , y pensaron que podrían traducir las ideas de la lucha de clases en términos sionistas ". [6]
En 1961, Wdowiński sirvió como testigo en el juicio de Adolf Eichmann en Jerusalén . [1]
La situación con el registro histórico llevó a Wdowiński, en 1963, a publicar sus propias memorias, And We Are Not Saved , en las que escribe sobre su participación en el ŻZW y el levantamiento del gueto de Varsovia. [7] Wdowiński se opuso ferozmente a la colaboración judía con Alemania dentro de los guetos, o cualquier reconciliación de posguerra con ellos. Este tema impregna tanto sus memorias como su correspondencia. [8]
Muerte
Dawid Wdowiński murió en 1970 después de sufrir un ataque al corazón en una ceremonia de conmemoración del levantamiento del gueto de Varsovia. [1] Fue enterrado en el cementerio judío del Monte de los Olivos . [ cita requerida ]
Referencias
- ^ a b c d e f g "Wdowinski, David" , YadVashem.org
- ↑ Chaim Lazar, Matsada shel Varsha (Tel Aviv: Machon Jabotinsky, 1963)
- ↑ Israel Gutman Walka bez cienia nadziei (Lucha sin un rayo de esperanza) , 166, 224.
- ^ Gueto de Varsovia: Detalles de los registros elegidos. Warszawa.Getto.pl.
- ^ (En Inglés) Yitzhak Zuckerman"(1993). Un exceso de Memoria: Crónica del Gueto de Varsovia Los Angeles:... University of California Press pp 702 . ISBN 0520078411., págs. 226-27, n.
- ^ Wdowiński 1963, p. 5.
- ^ David Wdowiński (1963). And We Are Not Saved (222 páginas)
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( ayuda ) . Nueva York: Philosophical Library. ISBN 0802224865.Nota: Chariton y Lazar nunca fueron coautores de las memorias de Wdowiński. Wdowiński se considera el autor simple.
- ^ Laurence Weinbaum, "Epizod z biografii Dawida Wdowińskiego", Zagłada Żydów. Studia i Materiały , IX, 2013
enlaces externos
- Entrada de la base de datos del gueto de Varsovia