El Decreto de Diopeithes fue instituido por los opositores de Pericles en un intento de desacreditar a Anaxágoras . [1] La fecha no es exacta, ya que las fuentes dan diferentes años. Algunas fuentes enumeran el arresto y el juicio de Anaxágoras ya en 437/6 a. C. [2] otras en 434 a. C. [3] y otras 432. [4] Los cargos se derivaron de sus observaciones de los cielos y afirmaron que había sin deidades lunares y solares. [5] [6]
De acuerdo con el Oxford Classical diccionario , la única referencia a este decreto viene de Plutarch 's Pericles :
Y Diopithes propuso un decreto, que se hicieran acusaciones públicas contra las personas que descuidaran la religión, o enseñaran nuevas doctrinas sobre cosas de arriba, dirigiendo la sospecha, por medio de Anaxágoras, contra el mismo Pericles.
- Plutarco, Pericles , párr. 32
Platón mencionó una referencia al juicio de Anaxágoras en Apology :
Esa es una declaración extraordinaria, Meletus. ¿Por qué dices eso? ¿Quiere decir que no creo en la divinidad del sol o la luna, que es el credo común de todos los hombres?
Les aseguro, jueces, que no cree en ellos; porque dice que el sol es piedra y la luna es tierra.
Amigo Meleto, crees que estás acusando a Anaxágoras; y usted tiene una mala opinión de los jueces, si cree que son ignorantes hasta el punto de no saber que esas doctrinas se encuentran en los libros de Anaxágoras el Clazómeno, que está lleno de ellas.
- Platón, disculpa
Referencias
- ^ Russell, Bertand. Una historia de la filosofía occidental . pag. 49-50 . Consultado el 4 de julio de 2020 .
- ^ "Anaxágoras" . Enciclopedia de Filosofía de Stanford . Consultado el 4 de julio de 2020 .
- ^ Smith, Homero (1952). El hombre y sus dioses . Boston: pequeño, marrón. pag. 145 . Consultado el 4 de julio de 2020 .
- ^ Russell
- ^ Russell
- ^ Smith