Dehwa Rabba ( mandaico clásico : ࡃࡉࡄࡁࡀ ࡓࡁࡀ , romanizado: Dihba Rba , lit. 'Gran Fiesta') o Nauruz Rabba ( mandaico clásico : ࡍࡀࡅࡓࡅࡆ ࡓࡁࡀ , 'Gran Año Nuevo') [1] : 111 es el año nuevo mandaeano . [2] Es el primer día de Daula (o Dowla), el primer mes del calendario mandeo . [3]
Kanshī u-Zahli o Kanshiy u-Zahly ( mandaico clásico : ࡊࡀࡍࡔࡉࡀ ࡅࡆࡀࡄࡋࡉࡀ , romanizado: Kanšia u-Zahlia , literalmente 'limpieza y purificación' [1] { : 113 ) es el día anterior a Dehwa Rabba, o Nochevieja . Es el día 30 de Gadia, el mes 12 (es decir, el último día del año mandeo). En Kanshiy u-Zahly, los mandeos no trabajan porque es un día sagrado. Los sacerdotes mandaean pasan todo el día realizando oraciones y masbuta hasta la tarde, y también sacrifican animales para el consumo. Antes de que se ponga el sol, los mandeos preparan comida para el día siguiente de Dehwa Rabba y también realizanṭmasha , o inmersión ritual en agua que no requiere la asistencia de un sacerdote. [4]
Al atardecer, una vez que la estrella polar aparece en el cielo, los mandaeanos deben permanecer dentro de sus hogares con sus familias durante 36 horas. A nadie se le permite salir de sus casas durante estas 36 horas, ya que los mandaeanos creen que los naṭria (espíritus guardianes, incluidos los guardianes del agua Shilmai y Nidbai ) han dejado Tibil y han regresado al Mundo de la Luz , dejando a la gente en Tibil vulnerable a la desgracia. . [5] : 110 Como resultado, los mandeos emergerán solo al mediodía del segundo día de Daula (el día siguiente a Dehwa Rabba). [6]
Las muertes durante estas 36 horas se consideran desfavorables ( mbaṭṭal ), y la masiqta de Adam debe realizarse cuando ocurren muertes mandaeanas durante este tiempo. [2] [7] Durante este período de tiempo, también es desfavorable matar animales o incluso aplastar insectos. [1]
ES Drower ha comparado este período de aislamiento con el festival babilónico Akitu y con el mito del descenso de Tammuz al inframundo y su posterior ascenso después de tres días. [1]