Demencia (película de 1955)


Dementia es una película de terror experimental estadounidense en blanco y negro de 1955producida, escrita y dirigida por John Parker y protagonizada por Adrienne Barrett y Bruno Ve Sota . La película, que no contiene diálogos, sigue las experiencias de pesadilla de una mujer joven durante una sola noche en un suburbio de Los Ángeles . Estilísticamente, incorpora elementos de terror, cine negro y cine expresionista . [2]

Dementia fue concebida como un cortometraje por el escritor y director Parker y se basó en un sueño que le transmitió su secretaria, Barrett. Eligió a Barrett en la película, junto con Ve Sota, y finalmente decidió expandirla a una película más larga. La película tuvo un lanzamiento problemático, siendo prohibida en 1953 por la Junta de Cine del Estado de Nueva York antes de ser finalmente estrenada en diciembre de 1955. Más tarde fue adquirida por Jack H. Harris , quien la editó e incorporó la voz en off narrada por Ed McMahon antes de volver a publicarla . lanzándola en 1957 bajo el título alternativo Daughter of Horror .

Una joven se despierta de una pesadilla en un hotel en ruinas. Ella deja el alojamiento y deambula en la noche. Se encuentra con un enano que vende periódicos con el titular en negrita "Puñalada misteriosa". Ella sonríe enigmáticamente y rápidamente sigue caminando. En un callejón oscuro, un borracho se acerca y la agarra. Un policía la rescata y golpea al borracho cuando se va. En su camino, un proxeneta, con un bigote fino como un lápiz y elegantemente vestido, se le acerca, le compra una flor de la canasta de una florista y la engatusa para que acompañe a un hombre rico porcino en una limusina con chofer. Mientras navegan por la noche, ella recuerda su trágica juventud y su padre abusivo. Ella lo había apuñalado con una navaja después de que él disparó y mató a su madre infiel.

El hombre rico la lleva a bares y discotecas y finalmente a su elegante apartamento de gran altura. Primero la ignora mientras se deleita con una comida abundante. Ella lo tienta, y cuando él avanza hacia ella, lo apuñala con su navaja, empujando al moribundo por la ventana de un piso superior. Mientras cae, agarra el colgante alrededor de su cuello y se rompe en su mano mientras cae en picado. La mujer enloquecida sale corriendo del edificio hacia la calle y se enfrenta al cadáver del hombre. La mano del muerto todavía agarra su colgante con fuerza de hierro, obligándola a cortarlo con su cuchillo. Ella huye mientras lo sostiene, mientras imagina transeúntes sin rostro mirándola impasible. De nuevo aparece un coche patrulla. El mismo policía, con una extraña sonrisa congelada, la sigue con un foco mientras corre; parece tener la cara de su padre. Ella se agacha en una esquina,

Mientras corre por un callejón, el proxeneta de repente la agarra desde el interior de una puerta y la arrastra a un club; un público entusiasta ve tocar a una banda de jazz. Entra el policía sonriente, mientras el cadáver del hombre rico yace en la ventana señalando a su asesino con su muñón ensangrentado. La multitud avanza, rodeándola, riendo como un maníaco. Ella se desmaya y se despierta sola en su lúgubre habitación de hotel. Ella va al espejo en el tocador y busca pistas. En el cajón superior, descubre su colgante roto, agarrado entre los dedos de una mano cercenada sobre él.

El estudioso del cine John Parris Springer sugiere que Dementia , aunque exhibe elementos de una película de terror, funciona en gran medida como una "crítica psicosocial de la violencia contra las mujeres endémica de la sociedad patriarcal". Dentro del ambiente oscuro y urbano de la película, una metáfora obvia de la mente, reside un hecho social igualmente oscuro: que las vidas de las mujeres a menudo están definidas ('marcadas)' por el abuso, la cosificación, la amenaza sexual y la violencia". [3 ] Springer también afirma que, debido a la voluntad de Gamine de devolver el golpe a sus abusadores con violencia, la película tuvo que contextualizarse dentro del género de terror, ya que era el único género en ese momento que permitía representaciones de tales transgresiones. [3 ]