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Dialogue: A Journal of Mormon Thought es una revista trimestral independiente de "pensamiento mormón" que aborda una amplia gama de temas sobre el mormonismo y el Movimiento de los Santos de los Últimos Días .

La revista publica artículos académicos revisados ​​por pares [1] [2] [3] [4] que van desde la antropología y la sociología hasta la teología, la historia y la ciencia. La revista también publica ficción, poesía y artes gráficas. Los autores de los diálogos incluyen regularmente tanto a miembros de la comunidad mormona como a eruditos no mormones interesados ​​en los estudios mormones. Douglas Davies y Jan Shipps son algunos de los académicos no mormones que publican en Dialogue . Ejemplos de autores mormones son Eugene England , Richard Bushman , Claudia Bushman , Gregory Prince y Mary Lythgoe Bradford..

Historia [ editar ]

Dialogue: A Journal of Mormon Thought , es la revista independiente más antigua de Mormon Studies. El diálogo fue originalmente la creación de un grupo de jóvenes académicos mormones en la Universidad de Stanford dirigido por Eugene England y G. Wesley Johnson. Las oficinas originales de Dialogue estaban ubicadas en Stanford. Brent Rushforth ayudó en la iniciación de Dialogue .

El primer número apareció en la primavera de 1966, y durante sus primeros años, la Junta Editorial y el personal llegaron a incluir a muchos notables en la historia posterior de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , como Richard Bushman , Chase Peterson , Stanford Cazier , Dallin H. Oaks , Cherry Silver, Karen Rosenbaum y Laurel Thatcher Ulrich . Dialogue es conocido por publicar artículos innovadores de respetados académicos y escritores mormones como Armand Mauss , Hugh Nibley , Lester Bush y D. Michael Quinn . Dos patrocinadores y asesores clave desde el principio fueronLowell L. Bennion , del Instituto SUD de la Universidad de Utah , y Leonard J. Arrington , más tarde el historiador oficial de la Iglesia SUD. No obstante, el diálogo se ha mantenido totalmente independiente de los auspicios de la iglesia a lo largo de los años gracias a los lectores leales y la generosidad de sus donantes. [1]

Los consejos editoriales fundadores y posteriores han estado compuestos principalmente por académicos y escritores laicos que son miembros participantes de la Iglesia SUD. El diálogo ha sido el lugar principal a lo largo de los años para la publicación de artículos sobre algunos de los temas más difíciles y controvertidos en la historia y la doctrina SUD, incluidos los problemas de la etnia racial (ver Negros y mormonismo ), los roles de las mujeres, la religión y la política, la historia de la poligamia (véase José Smith, Jr. y la poligamia ), los mormones y la masonería, el Libro de Mormón , la carrera de José Smith y muchos otros temas potencialmente difíciles. Diálogose ha esforzado constantemente por la honestidad y el equilibrio en su tratamiento de tales temas y ha mantenido una independencia editorial que la ha establecido como la principal revista académica en Estudios Mormones, emergiendo ahora como un campo académico importante en varias universidades.

La Asociación de Historia Mormona ("MHA") se fundó en 1966, y durante los primeros 6 a 7 años de su existencia, los miembros de la MHA publicaron sus estudios relacionados con los mormones principalmente en Dialogue . Luego, MHA fundó el " Journal of Mormon History . Desde entonces, Dialogue y The Journal of Mormon History, junto con BYU Studies Quarterly han sido algunos de los principales lugares para los estudios históricos del mormonismo. Tanto BYU Studies Quarterly como la revista Sunstone son publicaciones periódicas que, como Diálogo , contienen artículos que abarcan ampliamente el campo de los estudios mormones. [5] [6] [7][8]

En febrero de 2019, Dialogue anunció que pondría todo su contenido pasado y actual a disposición de todos de forma gratuita en una nueva página web. La revista pasó de una suscripción a un sistema de donaciones. [9]

Lista de editores [ editar ]

Versión web [ editar ]

En 2005, Dialogue se sumergió en la blogósfera mormona con varios de sus miembros editoriales y de la junta participando como contribuyentes invitados a largo plazo al blog Mormon By Common Consent . [15] Luego, a principios de 2006, Diálogo introdujo " Diálogo Paperless "en Dialoguejournal.com, con secciones para ePapers, Noticias, Cartas y Reseñas de libros. La sección" e-Papers "pretende" complementar la revista impresa al albergar documentos digitales que califican como artículos ... piezas completas, debidamente arbitradas y editado y hasta ahora inédito. "Los primeros artículos electrónicos incluían" La experiencia de José Smith de un "campamento-reunión" metodista en 1820, de D. Michael Quinn, y artículos de otros autores que comprenden una "Crítica y defensa del quiasmo en el Libro de Mormón . "

Encuesta para suscriptores [ editar ]

En 2005, Dialogue recibió 1.332 respuestas a una encuesta de suscriptores. Diálogo informa las siguientes respuestas: [ cita requerida ]

  • La ubicación geográfica de los encuestados fue: Utah (33%), California (17%), otros estados del oeste: de las Rocosas a la costa (19%), el noreste (10-12%), en otros lugares (20%). Menos del 1% vivía fuera de los EE. UU., Aunque hay indicios de que la disponibilidad de las suscripciones en línea puede estar cambiando el nivel de lectores internacionales.
  • El grado de educación terminal de los encuestados fue: doctorado (40%), maestría (31%), licenciatura (21%), sin título (7%).
  • El 66% de los encuestados asiste al servicio de adoración todas las semanas, otro 12% asiste "la mayoría de las semanas" (78% en total). El 59% de los lectores de hoy son ex misioneros.
  • Los encuestados se suscriben o leen con regularidad las siguientes otras publicaciones relacionadas con los mormones: BYU Studies (29%), Ensign (66%), FARMS Review of Books (13%), John Whitmer Historical Association Journal (9%), Irreantum , the AML Journal (10%), Journal of Book of Mormon Studies (17%), Journal of Mormon History (25%), Sunstone (68%) y Utah Historical Quarterly (13%).
  • El 90% de los encuestados son miembros de la Iglesia SUD. Alrededor del 6% de los encuestados se describieron a sí mismos como personas que habían dejado la Iglesia SUD y la mayoría de ellos se han afiliado a otras denominaciones.
  • El 81% de los encuestados "fuertemente" (32%) o "algo" (49%) estuvo de acuerdo en que el diálogo contribuye a su enriquecimiento espiritual o religioso personal.
  • El 84% de los encuestados vieron el Libro de Mormón como "auténtico en cualquier sentido". La forma en que el Libro de Mormón fue visto como auténtico fue: Registro histórico literal (casi 40%) Teología y enseñanza moral Auténtica, historicidad dudosa (24%) Enseñanzas morales sólidas, historicidad y origen divino dudoso (12%), siglo XIX Producto literario (14%).
  • Dos tercios (68%) de los encuestados consideran que el "contenido actual y el tono editorial" de Dialogue es predominantemente "objetivo e" independiente ", el 9% lo considera" hipercrítico y negativo ", el 8% considera que el contenido / tono es" insulso, acrítico ", y el 13% informó que" depende del tema ".

Archivo digital [ editar ]

En colaboración con la Universidad de Utah 's Biblioteca J. Willard Marriott , en 2004 el archivo de los últimos Diálogo cuestiones (1966 hasta la fecha) fue escaneada digitalmente. Las Colecciones Especiales de la biblioteca ahora albergan el archivo digital en formato PDF y de búsqueda de texto. Esta colección digital también se refleja en el sitio web de Dialogue . En la conferencia anual de 2005 de la Association for Mormon Letters ("AML"), AML presentó un "Premio especial en estudios literarios mormones" con esta cita:

Desde su inicio en 1966, Dialogue: A Journal of Mormon Thought ha servido como un punto central para los estudios académicos del mormonismo. Diálogoha promovido las artes y letras mormonas mediante la publicación de cientos de poemas, cuentos, ensayos personales y artículos de crítica. Sin embargo, al igual que muchas publicaciones periódicas, los tesoros de Dialogue en general han permanecido tan accesibles como el número o dos más recientes. ... Casi 40 años de números atrasados, toda la tirada de este periódico fundamental para los estudios mormones, ahora se han digitalizado por completo y se han hecho accesibles al público de forma gratuita ... Esta colección no sería tan valiosa ni segura para las generaciones futuras si no fuera alojado por una institución académica comprometida con el mantenimiento de la accesibilidad y permanencia de esta colección. La Association for Mormon Letters elogia a la Biblioteca J. Willard Marriott de la Universidad de Utah por proporcionar un hogar permanente a esta colección digital vital y, por extensión, por el compromiso de la universidad con la evaluación sostenida y crítica de las artes y letras mormonas.

Ver también [ editar ]

  • Bloggernacle
  • Lista de revistas teológicas
  • Lista de publicaciones periódicas Santos de los Últimos Días

Notas al pie [ editar ]

  1. ↑ a b Bergera, Gary James (8 de septiembre de 2006). "Cuatro décadas de pensamiento mormón independiente" . El Salt Lake Tribune . Consultado el 12 de septiembre de 2006 .
  2. Moore, Carrie A. (22 de septiembre de 2006). "Revista de diálogo celebrando 40 años" . Deseret Morning News . Consultado el 7 de noviembre de 2006 .
  3. ^ Ostler, Blake (marzo de 2005). "Blake Ostler responde" (PDF) . Piedra solar . Archivado desde el original (PDF) el 4 de septiembre de 2006 . Consultado el 7 de noviembre de 2006 .
  4. Adams, Stirling (12 de junio de 2006). "Por qué debería suscribirse a BYU Studies" . Por consentimiento común . Consultado el 7 de noviembre de 2006 .
  5. ^ Anderson, Devery S. "Una historia del diálogo, parte uno: Los primeros años, 1965-1971", Diálogo: Un diario del pensamiento mormón , 32: 2 (verano de 1999): 15-67.
  6. ^ Anderson, Devery S. "Una historia del diálogo, segunda parte: Lucha hacia la madurez, 1971-1982", Diálogo: Un diario del pensamiento mormón , 33: 2 (Sum 2000): 1-96.
  7. ^ Anderson, Devery S. "Una historia del diálogo, tercera parte:" Mayoría de edad "en Utah, 1982-1987," Diálogo: Un diario de pensamiento mormón , 35: 2 (Sum 2002): 1-71.
  8. ^ Hansen, * Ralph W. "Carta al editor", Diálogo: A Journal of Mormon Thought, 32: 4: (Invierno de 1999) iv-vi.
  9. ^ https://bycommonconsent.com/2019/02/04/mormon-free-forever-introducing-the-new-dialogue/
  10. Stack, Peggy Fletcher (21 de marzo de 2008). Ensayista tomará las riendas como nuevo editor de 'Diálogo ' . El Salt Lake Tribune . Consultado el 1 de abril de 2008 .
  11. ^ " NUEVO EDITOR ENCONTRADO: Dr. Boyd Jay Petersen nombrado próximo editor de Dialogue: A Journal of Mormon Thought ", 29 de enero de 2015. Consultado el 10 de marzo de 2015.
  12. ^ Kellene Ricks Adams (3 de febrero de 2015). "Profesor de la UVU para servir un término de cinco años como editor de la prestigiosa revista" . Comunicados de prensa . Comunicaciones y marketing de la Universidad del Valle de Utah . Consultado el 4 de junio de 2015 .
  13. ^ https://www.dialoguejournal.com/2019/08/dialogue-editor-announcement/
  14. ^ https://www.sltrib.com/religion/2019/08/08/this-week-mormon-land/
  15. ^ "Mensajes de diálogo" . Por consentimiento común . Consultado el 30 de agosto de 2014 .

Enlaces externos [ editar ]

  • Sitio web de diálogo
  • Archivo digital de diálogo